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6月17日晚，市文體中心大劇場，伴隨著《桃花庵》的演出結束，張潔老師領銜主演的豫劇崔派四大悲劇落下了帷幕。

四場演出，場場爆滿，一票難求。鄭州、開封、新鄉、濮陽、周口，還有河北石家莊、邢臺、大名，以及山東菏澤等省市戲迷專程前來安陽觀看，一些遠方戲迷住在賓館，連續看完了由安陽市委宣傳部“中原文化大舞臺”安排，安陽市崔派藝術研究院在安陽市文體中心大劇院演出的崔派“四大名劇”，演出之成功，可謂盛況空前！

張潔老師的表演充分展示了豫劇崔派藝術在新時代的魅力和生命力，觀眾過足了戲癮。

幾天來，在抖音、微信視頻號等網絡平臺上，觀眾紛紛留言，稱贊張潔的唱腔淳厚深沉、哀怨凄婉，表演質樸無華、含蓄蘊藉。

張潔老師深得崔派唱腔的精髓，她的演唱和表演體現了崔派藝術的風格特點！是一位非常優秀、難得的崔派藝術傳承人。

由于種種原因，我未能親臨現場觀看，在手機網絡端觀看了劉顏濤先生分享給我的直播。

說實話，在手機上觀看，遠遠沒有在現場觀看過癮，現場演出的效果一定更加震撼人心。

即使如此第一次視頻直播觀看張潔老師演出的《桃花庵》全劇，其藝術魅力依然讓我回味無窮……

想起來一位前輩（忘記名字了）觀看崔蘭田、崔蘭玉、張寶英等姐妹、師徒聯袂演出的《桃花庵》后寫的那首詩：
曹州奇卉有蘭田，
姐妹師徒《桃花庵》。
一出“盤姑”聲和淚，
余音未罷心已酸！

“上門樓”一場，張潔老師出場的時候步伐沉穩，面對盛開的杏花和雙飛的蝴蝶，她面帶傷感和無奈。丈夫外出十二年生死未卜，十二年的光陰，竇氏已經從擔心害怕到沉悶盼望，她的內心雖然苦悶但是情緒基本上已經穩定。丈夫失蹤的十幾年里她的意志變得消沉，變得無可奈何。

當唱到“我身邊無有兒嬰孩……”時，無限的悲傷讓人同情憐惜，丈夫無有音訊，自己三十多歲了，身邊也無有一兒半女，真是滿腔哀愁無處訴，這也為后文爭奪蘇寶玉埋下了伏筆。

當唱到“張才夫如石沉大海，把他的生死存亡實實地難猜……”張潔老師眼望向遠方然后又輕輕收回眼神，有種望眼欲穿卻又無可奈何的感覺。當唱到“撇下我孤苦伶仃怎樣安排……”時，以袖掩面輕輕抽泣。

“九盡春回……”一段唱，張潔的唱腔干凈明亮、舒展流暢，處處流露出對丈夫的思念和傷感，她的表演很沉穩，把人物的情緒波動表現的很平穩，拿捏的恰到好處。

“上門樓”一場，張潔老師憑借扎實的唱功，穩健的臺步、自然的水袖，成熟的表演技巧，把“竇氏”出場時的傷感和失落演繹的是淋漓盡致，唱腔和表演流暢自然、一氣呵成。

“搜庵”一場。竇氏帶著疑問來桃花庵查找丈夫的蹤跡，“小道姑來遞茶她的心神不穩，眼低垂頭不抬眉目含春……”當看到張妙善時，她已經判斷的八九不離十了，知道丈夫的失蹤和眼前年輕貌美的小尼姑有關系，接下來她把張妙善騙至家中。

這一場戲，在接杯的細節上，兩位演員配合的很好，“俺二人初見面各懷疑心……”，張潔老師用靈動的眼神和得體的動作，表現了竇氏的聰明和細心。

“盤姑”一場戲，竇氏得知丈夫的死訊時，是又腦又恨又痛，腦的是丈夫死在了桃花庵小尼姑的手里，恨的是丈夫不聽自己的囑托，痛的是自己等了丈夫十幾年，等到的卻是他死亡的消息。

張潔老師頭輕微搖動，用顫抖的雙手來回輕輕擺動水袖和搓手來表演人物又氣又腦又痛的心情。

“張才夫你的魂靈聽……”這句滾白最能體現崔派的藝術特點，張潔老師完全掌握和熟練了崔派的唱腔特點，她雙目含淚慢慢抽泣，到“聽”字的時候用胸腔共鳴以鼻音哼出，閉口哼開口唱，加以較長拖音最后甩出去，一吟三嘆淚如雨下，把竇氏女內心十幾年的酸甜苦辣以及對丈夫的怨恨全部展現了出去。

“十六年空為你求神算命……”得知丈夫是死在了桃花庵，竇氏恨死了眼前的小尼姑。

“小妹妹只哭的兩眼紅腫……她有屈我有恨將心比心”，知道了事情的來龍去脈，竇氏痛苦卻很冷靜理智，事已至此，只能面對現實。

“咱都是婦道人被棄受蒙……死張才害煞咱兩個活人……”，竇氏作為富家婦女的受害者，她自己命運悲苦，對和自己同樣命運的小尼姑有同情心，二人同為受害人，同樣有冤無處訴，有苦無處說。

這一段唱，竇氏與陳妙善的關系也發生了轉變，變成了同“命”相連、相依為命，二人的命運讓觀眾同情。

“上門樓”時的哭，是思念丈夫的哭，是含蓄的哭。現在的哭是傷心欲絕的哭，是盡情宣泄的哭。

竇氏的哭讓觀眾心碎，讓觀眾痛徹心扉。張潔老師的這段表演，纏綿悱惻，聲情并茂、如泣如訴，鼻音悠揚婉轉，繞梁三日，余音不絕。真的是情到深處六月寒，其表演形態和意境打動觀眾。

豫劇以唱為主，崔派以哭見長。哭的藝術在這里得到了呈現、得到了暈染，豫劇崔派悲劇美的效果感染著觀眾。

“盤姑”一場戲是全劇最為精彩的一場，也是最能體現和代表崔派藝術特色和藝術水準的一場。這段戲思想性和藝術性高度融合。兩位演員配合的天衣無縫、相得益彰，生動刻畫了人物的內心世界。

這段戲，張潔老師的唱腔情感飽滿、行腔穩健，崔派韻味濃厚，如泣如訴，扣人心弦。她把情感節湊把控的很好，層層遞進，充分表現了竇氏的細心、聰明、善良、寬容、大度、沉穩，讓人回味無窮。

“爭子”一場，竇氏與蘇家爭奪兒子，從唇槍舌戰到物證人證齊全，真相大白。蘇寶玉左右為難，生身父母血濃于水，養父母恩比天大。為了不讓兒子為難，竇氏和蘇家都表現出來大度，以情感化對方，從爭吵、和解，最后“愛”解決了一切問題。孝道和愛是人類永不過時的話題！

劇中許多小人物的臺詞，語言地方性強、表演詼諧幽默、精彩紛呈，讓觀眾在欣賞悲劇的同時，沉重的心情在瞬間得到了片刻的輕松。

小郎與王桑氏認親的場面，既感動又搞笑。王桑氏聯合小郎與蘇府家院吵架理論等場面，惹的觀眾忍俊不禁。

《桃花庵》作為崔派的經典劇目，盛演不衰。整部戲自然流暢，劇情曲折生動。劇中小生、老生、老旦、青衣等行當齊全。許多人物雖然戲份不多，但是個性鮮明，如竇氏女的善良大度、蘇昆的深明大義、蘇太太的豪爽干脆、張府小郎的機智伶俐、王桑氏的飽經滄桑等等，每個演員塑造的人物形象都很成功。

該劇中，丈夫對婚姻的背叛造成的家庭悲劇，永遠具有現實的教育意義！

（文中圖片均有劉顏濤先生現場拍攝提供，文章也得到了劉顏濤先生的指正和修改，向劉老師表示衷心地感謝！）

作者：朱開斌 餐飲工作者、陳氏太極拳第十三代傳承人、安陽市太極拳協會秘書長

轉自：美食相戀

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