一，事件脈絡(luò)：

在“綠水青山就是金山銀山”理論提出20周年之際，蘇州寒山別業(yè)遺址接連曝出的“假山清淤”與違建骨灰堂事件，暴露出有關(guān)部門在生態(tài)保護(hù)與文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題。

2025年4月8日，法螺寺以“清淤”為名，動(dòng)用大型機(jī)械拆毀清代乾隆行宮遺留的一組假山，該假山釆用宮廷掇山法，具有極高的文物價(jià)值。這一行為實(shí)為寺院北擴(kuò)圈占國(guó)有山林的預(yù)謀，卻被吳中區(qū)文體旅局以“正常清淤”搪塞公眾，引發(fā)輿論嘩然。與此同時(shí)，牽出十年前，寒山嶺文化藝術(shù)研究院法人以“保護(hù)寒山嶺文化”為幌子，在遺址核心區(qū)（摩崖石刻保護(hù)紅線內(nèi)）違建骨灰堂“鶴園地宮”項(xiàng)目，大肆破壞摩崖石刻與山體原貌，通過(guò)虛假宣傳誘騙民間資本，非法銷售，牟取暴利。在蘇州這座以園林文化著稱的全國(guó)聞名城市，寒山別業(yè)遺址事件這兩起毀壞文物與生態(tài)的惡性案例，一前一后，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十余年，無(wú)疑是對(duì)“兩山理論”實(shí)踐成效的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

【被拆毀前的清涼池乾隆行宮假山原貌】

【破壞之后現(xiàn)場(chǎng)照片，已經(jīng)看不到假山】

二，監(jiān)管缺失

寒山別業(yè)遺址作為國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，其摩崖石刻早在1986年便被列入文物保護(hù)單位。然而，由于行政區(qū)劃調(diào)整時(shí)期導(dǎo)致的長(zhǎng)期失管，法螺寺在二十年間得以逐步侵占遺址核心區(qū)，甚至將乾隆行宮遺址全部圈入寺院范圍。吳中區(qū)文體旅局在接到舉報(bào)后，未履行實(shí)地核查職責(zé)，在大量證據(jù)確鑿的基礎(chǔ)上，反而以“清淤”為由，為法螺寺拆毀清代乾隆行宮假山違法行為進(jìn)行遮掩背書，暴露出文物監(jiān)管的形式主義。根據(jù)《文物法》規(guī)定，文物保護(hù)單位的修葺需經(jīng)嚴(yán)格審批，但此次假山拆毀未經(jīng)任何報(bào)備程序，凸顯文物保護(hù)部門嚴(yán)重缺位，對(duì)文物保護(hù)法責(zé)任的懸空與虛置。

【2015年，法螺寺已將乾隆行宮遺址全部圈入寺院】

三，監(jiān)管失衡

【八十年代初，青年學(xué)生寒山別業(yè)遠(yuǎn)足 ，坐在這座行宮假山旁】

法螺寺與寒山嶺文化藝術(shù)研究院法人的違法行為的背后，是以無(wú)任何成本的手段，以犧牲寒山別業(yè)遺址的代價(jià)，實(shí)現(xiàn)對(duì)非法經(jīng)濟(jì)利益的瘋狂掠取。法螺寺以宗教場(chǎng)所名義侵吞圈占國(guó)有山林文化遺址、寒山嶺文化藝術(shù)研究院以“保護(hù)寒山嶺文化”為名牟利本質(zhì)上是將公共資源私有化的非法逐利行為。屬地有關(guān)部門在監(jiān)管過(guò)程中工作嚴(yán)重失序，以至生態(tài)與文化遺址保護(hù)嚴(yán)重失衡，這種思維，與“兩山理論”生態(tài)理念背道而馳。

四，監(jiān)管缺位

【違建骨灰堂開(kāi)挖山體】

二十年間，寒山別業(yè)遺址被破壞，所涉及的文物、林業(yè)、民政、宗教等多部門管理，但各部門互相遮掩瞞報(bào)，從4月8日開(kāi)始，法螺寺以“清淤”為名，拆毀假山事件，一直到5月3日，傳出的肇事視頻，才被市民發(fā)現(xiàn)。例如，吳中區(qū)林場(chǎng)發(fā)現(xiàn)后，雖在第一時(shí)間段下達(dá)停工令，卻無(wú)法有效制止法螺寺的突擊施工；文物部門以“清淤”為由推卸監(jiān)管責(zé)任，而宗教部門對(duì)寺院違規(guī)擴(kuò)改視而不見(jiàn)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)退休后任“寒山嶺文化藝術(shù)研究院”首任院長(zhǎng)，為其公開(kāi)站臺(tái)。這種缺位失責(zé)管理方式，無(wú)疑是對(duì)違法者的無(wú)底線縱容。

五，監(jiān)管失效

在“假山清淤”事件中，吳中區(qū)文體旅局的工作方式，例如在市民通過(guò)12345平臺(tái)舉報(bào)后，等待了25天才獲得敷衍答復(fù)，讓社會(huì)各界對(duì)主管部門的工作態(tài)度產(chǎn)生不滿與質(zhì)疑，而網(wǎng)絡(luò)輿論的倒逼事件處理，暴露出監(jiān)管的嚴(yán)重失效性。

六，守護(hù)踐行

守護(hù)文化根脈，踐行“兩山理念”，寒山別業(yè)遺址事件的教訓(xùn)，對(duì)我們有著深刻的警示意義。生態(tài)保護(hù)與文化遺產(chǎn)保護(hù)絕非抽象概念，需要落實(shí)到具體行動(dòng)中。在“兩山理念”提出20周年之際，我們既為蘇州在生態(tài)文化保護(hù)中取得的成功經(jīng)驗(yàn)與示范效應(yīng)而感到自豪，更要正視寒山別業(yè)遺址事件中暴露出的各種短板。唯有通過(guò)有效治理與公眾參與，才能讓文化遺產(chǎn)與生態(tài)得到持續(xù)保護(hù)，傳諸永遠(yuǎn)。（文寒柏）