陜西
先看一個蘇聯笑話。
一個蘇聯人丟了一只鸚鵡，非常緊張。他特地在一家影響很大的報紙上，刊登了一則啟事：“本人遺失一只會說話的鸚鵡。特此聲明：本人不同意它的政治觀點。”
有關鸚鵡的笑話很多，大概是鸚鵡可以和人對話。
中國人養鸚鵡的歷史悠久，商代王后婦好墓就有玉器鸚鵡。《山海經》中就記載說：“人舌能言，名曰鸚鵡。”
“鸚鵡”的“鸚”，“嬰”和“母”兩個偏旁可能是這種鳥兒學人說話的象征，就像嬰兒跟隨母親學說話一樣。
“鸚鵡能言，不離飛鳥，猩猩能言，不離禽獸。”
東漢末名士禰衡寫過《鸚鵡賦》，贊頌鸚鵡“性辯慧而能言兮，才聰明以識機”，其實說他自己。后來禰衡被黃祖殺害之后，葬在了一座江中小島上，小島就叫鸚鵡洲。
禰衡喜歡大放厥詞諷喻時政，后代的詩人也把這種形象投射到了鸚鵡的身上，羅隱的《鸚鵡》詩寫道：“勸君不用分明語，語得分明出轉難。”
規勸世人不要禍從口出，看來那個蘇聯人心里就是這么想的。
宮詞
唐 朱慶馀
寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。
含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
百花盛開，宮院卻寂靜地緊閉大門。俏麗宮女，相依相并佇立廊下賞春。
滿懷幽情，都想談談宮中憂愁的事，鸚鵡面前，誰也不敢吐露自己苦悶。
這個寫“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”的朱慶馀名氣太大了，這首詩知道的人少，但是能看出來，這個朱慶馀真是一個聰明人。
他知道有些話是不能給別人說的，即使是對著一只只會學舌的鸚鵡。
你說鸚鵡只能學舌，但是很多故事中的鸚鵡，倒是很聰明的。
說一個小伙子買了只鸚鵡，剛進家門，就急不可待地逗鳥說話。
“你的，講話？”鸚鵡沒動靜。“你的，講話的，咪稀咪稀地有！”他又夾起蟲子引誘。鸚鵡還是沒有動靜。
“你的，不講話，死啦死啦的！”他開始威脅。鸚鵡突然脖子一挺，高喊：“打倒日本帝國主義！”
兩耕齋閑話：閑來喝茶，夢里拈花
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