在農村，有一種有趣的現象，如果家里發現了蛇，一般來說，老人不讓隨便打，要等老人鑒定完畢后，才決定是打，還是恭敬地“送走”。

這里所說的“送走”，也叫禮送，送走的時候，嘴里還念念有詞：老祖宗，您呆在家里，會嚇壞年輕人和孩子。還好，有我在家里，把您老人家送出來了，我要是不在家，年輕人就會冒犯您了。

所謂冒犯，一種委婉的說法，指年輕人將蛇打死。

“送走”是一種客氣地說法，其實就是無情地驅趕。對于現在農家來說，大多住了現代新居?，F代民居不像過去的傳統民居，有屋檐、墻縫、地縫等，蛇隨便找個地方就能藏起來?，F代鋼筋混凝土結構的房屋，無縫可鉆，無處可藏。

如果不將蛇“送走”，會經常在家人前面晃動，不嚇人才怪呢，相信絕大多數的人都沒有這種定力。將蛇“送走”就是最好的選擇，也是唯一的選擇。

家里出現蛇，老人不讓打的原因，各地有不同的民俗說法，這里給讀者朋友介紹三種說法。

一是祖宗說。民間俗信認為，家里的蛇是逝去的祖宗，是回家幫后代守屋的祖靈。這種蛇被稱為家蛇，又稱祖宗蛇。

按照民間的說法，家蛇通常住在家庭比較和諧，子孫后代有孝道的家里。一般情況下，家蛇都會蟄伏起來，不讓家里人看到，以免驚嚇到家里人。因此，家蛇一般不會隨便出現。

只有當家里出現問題時，比如，家里人經常發生成年人的爭吵和哭鬧，或者家里孩子對老人不孝順，還有其他的一些問題，家蛇才會現身警示。

當家蛇出現的時候，家里人就要引起重視，及時自省，尋找家里的問題存在何處，并及時調整和處理。

家蛇為祖宗守屋說，在我國民間是一種普遍的說法，不管是北方地區，還是南方地區，都有這種說法，只是在具體細節上有所差異。

正因為如此，當蛇出現在家里的時候，一般來說，家里的老人是不讓打死的，一般以驅離為主。

二是錢串子說。這種說法可反映在一句民間俗語上，這句俗語就是“蛇是錢袋子，鼠是糧袋子”。

古代的貨幣主要是銅錢，是一種外圓內方的硬幣，有四方形的孔。古人為了攜帶方便和計算便捷，又防止丟失，就把銅錢用麻繩將銅錢一串串的串起來。

古代一枚銅錢為一文，1000枚銅錢為一貫，后改為770銅錢為一貫，清代后將貫稱為吊，一吊錢就是一貫錢，1000枚銅錢。

銅錢用繩索串成一串串后，擺放起來，彎彎曲曲，現在一端點綴裝飾物，類似如蛇的形狀。

古代民間看到蛇時，就聯想到銅錢串子，而蛇在家里出現，人們認為這是預示家里有財富進來，而蛇就成了財富的象征。

因此，有一些地方習俗中，就是因為這方面的原因，老人不讓打家里出現的蛇。

三是“家龍”說。我國民間將蛇稱為小龍，蛇是龍的原型，在很多地方的原始信仰中，蛇就被視為是龍。

龍是民間的崇拜之物，人們對龍具有一種特殊的感情。

當蛇出現在家里時，特別是家蛇出現時，有一些地方認為這種蛇是“家龍”，是來守護家庭的，對家庭來說是一種好的預兆，可以讓家里興旺發達。

正是因為對龍的傳統敬畏，家里出現了蛇，老人一般不允許隨意打。

那么，這里有一個問題，是不是所有出現在家里的蛇，老人都不能打呢？

當然不是這樣。前面提到過，年輕人看到蛇在家里出現后，通常要讓老人來看一下，然后決定是打還是不打。

這種看一下就是鑒別，到底是家蛇，還是外來的蛇，是毒蛇，還是無毒蛇。

家蛇雖然有數種，主要有黑眉錦蛇、奶蛇、線條家蛇、王錦蛇、白條錦蛇等，民間俗稱為“屋檐蛇”等，都是無毒蛇，雖然模樣讓人害怕，對人無害。不過，這些蛇的樣子長得差不多，容易識別。

這類家蛇，家里的老人是不讓打的。

對家里出現的有毒蛇，比如常見的百步蛇、五步蛇、銀環蛇、烙鐵頭、竹葉青等，對人的生命構成巨大威脅，是要打掉的。

即使這種蛇溜走了，或者被驅趕到鄰居家的庭院去了，一般要及時提醒鄰居和村里人，引起大家的注意和防范。

農村有“見蛇不打三分罪”之說，指的就是家里或者家里附近的毒蛇。因為這些毒蛇，一旦傷到人，治療不及時，就會奪去人的生命。

特別是舊時農村，醫療條件比較差，被毒蛇咬傷后，能治好的概率比較少。即使是現在，醫學非常發達了，被蛇咬后，沒有及時發現，還認為是被蟲子咬了，或者送醫不及時，同樣也會奪走人的性命。

因此，當毒蛇在家里出現，或者在住宅附近出現，能打的通常都會打掉，消除危險。打不了的，也要及時提醒鄰居和村民，以防蛇傷人。

當然，還有一些從外面進入住宅的蛇，一時無法辨認是有毒蛇，還是無毒蛇，只能一律打掉，這樣就免不到有誤傷的情發生，這是難免的事。

總之，家里出現蛇的時候，即便是老人，也不是所有的蛇都不能打，要區分是什么情況。“家蛇”或者無毒蛇一般不打，而毒蛇一般是要打掉的。畢竟人的生命高于一切，不管是民俗說法也好，還是生物保護的說法也罷，如果人的生命都失去了，閑談這些還有什么用呢？