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楊國忠與安祿山為徹底扳倒李林甫而結成的政治聯盟,僅僅是暫時的,在目的達到后即告破裂。
安祿山之所以對李林甫畏服,是因為自己在奸狡巨猾方面遠不如李林甫。其實楊國忠也是很有行政才能的人物,史稱他是“強力有口辯,既以便佞得宰相,剖決機務,居之不疑。立朝之際,或攘袂扼腕,自公卿以下,皆頤指氣使,無不譽憚”。
他以宰相身份大量兼職,從朝廷負責官吏監察的侍御史、主管全國財政的度支、管理官吏升遷的吏部,直到地方的劍南節度使,一共兼任40多個重要職務。
據說每天去找他簽署公文的官吏,從早到晚在他的邸宅中等候,僅僅是讓他在文書上簽一個字,往往還無法如愿。但是安祿山在朝廷中惟一畏懼的人是李林甫,李林甫既已死去,他對機心和狡詐遠不如自己的楊國忠十分蔑視。在楊國忠還是御史中丞時,安祿山在玄宗的授意下,還曾與諸楊約為兄弟,只要安祿山來長安朝見,就經常與楊國忠、楊铦等在一起游宴作樂。但在安祿山心目中,躁狂無才的楊國忠,無非是靠楊貴妃的椒房之親,方能得寵升遷。
到天寶十載(752)楊國忠當上宰相后,居于一人之下,萬人之上的高位,便再也無法忍受安祿山公開的輕蔑,由此,楊國忠與安祿山之間的嫌隙越來越深,曾經約為兄弟的楊、安二人,終于成為不共戴天的政敵。
楊國忠要想除掉安祿山的辦法,就是不斷向玄宗報告安祿山有謀反之心,以圖借玄宗之手除掉安祿山。由此一來,造成天下大亂的兩個對手,終于開始直接交鋒了。
1、楊國忠與安祿山的較量白熱化
從天寶十二載(753)到十四載(755)的三年之中,楊國忠在不同場合向玄宗進言說安祿山必定會反叛,以及阻止對安祿山的進一步提拔和任命,見于史載的就有七八次之多。
他為扳倒安祿山,甚至與他的政敵太子李亨及另一位宰相韋見素結成反對安祿山的聯盟。但在玄宗對安祿山根深蒂固的信任之下,所有的這些行動都沒有起到作用。
楊國忠與安祿山的矛盾已經白熱化,正如《安祿山事跡》說:
“初,祿山握兵跋扈,逆亂未發,而以法制之。國忠反激而怒之,利其疾動,以取信于玄宗。”
楊國忠在多次向玄宗說安祿山即將反叛未能奏效的情況下,決定采用激怒安祿山速反的辦法,來獲得玄宗對自己的信任。
包括命令京城長安的行政長官京兆尹搜查安祿山在長安的宅第,逮捕他派駐京城的親信,同時貶斥安祿山在朝中的同黨御史中丞吉溫。
安祿山果然憤怒了,向玄宗上奏,反過來陳述楊國忠的幾條罪狀。但玄宗這時仍采取調和態度,對攻擊雙方都進行安撫。以致安祿山發動叛亂時的借口,就是入朝誅討楊國忠。
不過,楊國忠之所以采取迫使安祿山早日反叛的策略,是因為他過高估計了唐朝廷的軍事力量,認為安祿山若起兵反叛,必定會迅速失敗。所以在得知安祿山發動叛亂的報告后,楊國忠在御前會議上還洋洋得意地說:“現在造反的僅僅是安祿山及少數幾個人,他手下的將士都不想反叛,所以要不到十多天,安祿山的首級必定會通過驛站傳送到京城。”
玄宗也認為他的分析很有道理。其實這種想法并不止楊國忠一人。
當時安西節度使封常清正好入朝,玄宗召見他詢問平叛方略,封常清對玄宗說:“我請求到東都洛陽去召募一支驍勇的軍隊,渡過黃河迎擊叛軍,要不了多少天,就可以把叛首安祿山的頭顱獻給陛下!”
玄宗聽后非常高興,馬上任命他為范陽和平盧節度使,馬上馳往東都準備防務。結果封常清雖召募到幾萬軍隊,但都未經訓練,與精銳的叛軍鐵騎一接觸,就一敗而不可收拾,東都洛陽僅在三天之內就陷落了。
2、安祿山的本事
在決定唐王朝開元、天寶盛世,甚至唐玄宗與楊玉環命運的最重要的三位人物李林甫、安祿山和楊國忠之中,最狡猾并且極富表演偽裝天才的則是安祿山。
安祿山是出身于營州(今遼寧朝陽)的雜胡人,小名叫軋犖山。據說他的母親阿史德沒有兒子,向戰神祈禱,生下安祿山。突厥語中稱戰神為軋犖山,于是取為名字。軋犖山父親早逝,母親后來改嫁安延偃。開元初年,安延偃所在的突厥部落破敗,軋犖山逃出突厥,到嵐州(今山西嵐縣)去投奔安氏家族中當時任嵐州別駕官職的安貞節。
當時他年僅十余歲,自此改姓名為安祿山。安祿山長大成人后,性格奸猾殘忍,多智計,善于揣測人情事故,通曉九種蕃族語言。由于有這些本領,祿山在幽州節度使張守珪的麾下謀到一個“諸蕃互市牙郎”的職務,這是一個在邊境地區的各族交易中充當中間人和翻譯的角色。
但是,如果不是一次偶然的事件,安祿山很有可能埋沒終身。那是有一次安祿山去偷盜別人的羊,被發現后,為追捕者抓到張守珪面前。張守珪下令押下去亂棒打死,安祿山回頭大聲呼叫說:“大夫難道不想滅掉奚和契丹兩個蕃族嗎?為什么要殺掉壯士!”張守珪很欣賞他的豪言壯語,又見他身材肥壯,相貌異人,讓左右解開繩索,留在軍中任用為捉生將。
安祿山有一項特別的本領,就是非常熟悉塞外的山川井泉,經常率領三五個騎兵出外巡邏,卻往往能生擒數十個契丹人回營。
讓他多率領一些士兵出擊,更是所向披靡。張守珪非常喜愛安祿山的驍勇,把他收養為義子,安祿山因為屢建軍功,被提升為左騎衛將軍,由此發跡,開始了他的飛黃騰達的歷史。
安祿山除作戰驍勇以外,最擅長的本領是對人善于察言觀色,投其所好。開元二十八年(740),安祿山已做到平盧兵馬使的官職,唐玄宗每次派遣使者到平盧(今河北盧龍),安祿山都給予重重的賄賂。這些人回朝后,都對安祿山稱贊不已。
尤其是開元二十九年(741),玄宗派御史中丞張利貞出任河北采訪使,利貞巡視到平盧,安祿山認為這是討好皇帝的絕好機會,對利貞竭盡阿諛奉承之能事,甚至連利貞的左右隨從,都送了厚禮。利貞回朝后,在玄宗面前不斷稱贊祿山的能干,結果在當年八月,玄宗把祿山提升為營州都督,充平盧軍使,兩蕃、渤海、黑水四府經略使。
天寶元年(742),朝廷把平盧從幽州的管轄下分出,單獨成立平盧節度,祿山又順理成章地成為平盧節度使,麾下擁有軍隊37500人。這是安祿山第一次成為唐王朝的大員,管轄的范圍,遠及唐王朝的東北邊境內外包括朝鮮半島的廣大地區。安祿山在向上爬的道路上,邁出了最關鍵的一步。
3、何以取得唐玄宗的信任?
天寶二年(743),安祿山以節度使的身份入朝長安。受到玄宗的寵遇。他吹牛拍馬的本領第一次在皇帝面前得以施展。
他對玄宗說:“去年營州有蝗蟲吃禾苗,我焚香對天禱告說,我若操心不正,事君不忠,愿蝗蟲吃我的心;若我沒有對不起神靈的事,愿蝗蟲散盡。禱告剛完,一群鳥從北方飛來,很快就把蟲吃光了。請陛下把這件事讓史官記載下來。”
玄宗聽了十分高興,馬上讓史官照辦。這次拍馬,僅僅是牛刀小試,但安祿山的收獲卻十分豐富。就在第二年,玄宗就任命他以平盧節度使兼任范陽節度使,安祿山的權勢又進了一步。但安祿山為人難以仿效的本領,是以胡人的身份裝癡弄呆地表演,以討好皇帝和寵妃。
史載:
祿山在上前,應對敏給,雜以詼諧,上嘗戲指其腹曰:“此胡腹中何所有?其大乃爾!”對曰:“更無余物,正有赤心耳!”上悅。又嘗命見太子,安祿山不拜。左右趣之拜,祿山拱立曰:“臣胡人,不習朝儀,不知太子者何官?”上曰:“此儲君也,朕千秋萬歲之后,代朕君汝者也。”祿山日:“臣愚,向者惟知有陛下一人,不知乃更有儲君。”不得已,然后拜。上以為信然,益愛之。上嘗宴勤政樓,百官列座樓下,獨為祿山于御座東間設金雞障,置榻使坐其前,仍命卷簾以示束寵。
命楊铦、楊锜、貴妃三姊皆與祿山敘兄弟。祿山得出入禁中,因請為貴妃兒。上與貴妃共坐,祿山先拜貴妃。上問何故,對日:“胡人先母而后父。”上悅。
安祿山的表演天才在這里得到充分的展示。他對于朝廷的情況十分注意,派他手下的將領劉駱谷常駐京城,為他探聽朝廷的各種動態,及時向他報告。
太子李亨早在開元二十六年(738)就已成為儲君,安祿山則在六七年前已是唐王朝的方面大員,豈有不知道玄宗已立太子的情況?
還當著玄宗的面假裝愚蠢,說不知道太子是什么官職。而請求當楊貴妃的養子,更是在他充分了解宮廷內外的權勢升降后作出的重要舉動。天寶六載(747)時,楊玉環只有29歲,而安祿山已經四十六七歲,玄宗已經讓安祿山與楊妃的三個姐姐與楊铦、楊锜等族兄以兄弟姊妹相稱,而他居然進一步還要當玉環的兒子,這不能不說是他的假愚真黠的形象體現。
唐代人所撰寫的《安祿山事跡》說,天寶十載(751)安祿山生日時,楊貴妃把安祿山召入宮內,讓宮女用錦繡做成大襁褓,把安祿山從頭到腳裹起來,然后用五彩絹帛裝飾的乘輿(即轎子),把安祿山抬著在官中四處巡游。這是唐代的風俗,小兒出生三天,家人為小兒沐浴,親友都要前來送禮,表示慶賀和對孩子的祝福。抬祿山彩輿所到之處,宮內歡呼動地。玄宗聽見歡呼,派人前來詢問,回去報告說:“貴妃對祿山作三日洗兒,洗后又把祿山纏裹起來,所以大家在宮內歡笑”,玄宗也到后宮來看熱鬧,見此場景,十分高興,當即賞賜貴妃洗兒的金銀錢物,當天盡歡方罷。
這種把自己當做初生嬰兒戲耍的笑鬧,安祿山當然心知肚明是討好皇帝與楊妃的大好機會,完全配合表演。果然,從此以后,宮中都稱安祿山為“祿兒”,后官不再禁止他出入,甚至有時與楊貴妃一道吃飯。祿山的假裝癡愚以獲得皇帝恩寵的目的完全達到了。
而同樣是這個安祿山,在對待奚族和契丹族時,又是另外一種兇狡的嘴臉。安祿山年輕時就已十分肥壯,到晚年身軀更為肥碩,股垂過膝,據說體重達350斤之多,行動時要隨從在左右抬挽,才能移步。這樣的體形,怎么能再上戰場?但安祿山自有辦法。他屢次引誘奚和契丹族的酋長及百姓到平盧與幽州聚會,卻把他們飲的酒悄悄更換為莨菪酒。莨菪是一種有毒性的藥材,用于釀酒,有強烈的麻醉性。奚和契丹人飲下后,不久都被麻醉。安祿山于是命手下人砍下酋長們的頭顱,送到長安去獻禮。
而普通百姓有的被活埋,有的則送到長安,作為自己的戰俘。僅天寶九載(750),安祿山就向玄宗獻奚族俘虜8000多人。因此,玄宗對他的寵信仍然不減,當年的考核,玄宗親自把祿山定為上上等。
4、不該有的失敗
在安史之亂剛爆發時,由于唐王朝內地太平日久,沒有兵備,加以軍隊長期缺乏訓練,難以抵抗裝備精良、訓練有素,并有豐富作戰經驗的叛軍,致使叛軍僅在短短一個月左右就長驅直入,占領東都洛陽。
《新唐書》卷二五上《安祿山傳》載:
時兵暴起,州縣發官鎧仗,皆穿朽鈍折不可用,持挺斗,弗能抗。吏皆棄城匿,或自殺,不則就擒,日不絕。禁衛皆市井徒,既授甲,不能脫弓褐,劍繁,乃發左藏庫繒帛大募兵。
但是,叛軍在戰爭初期的得志,并不等于唐王朝就喪失了在較短時間內平定叛亂的機會。叛軍占領東都洛陽后,貪圖京城的繁華,逗留不進。同時,在叛軍后方的河北境內,常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿相繼起兵反抗叛軍,在短短時間內,河北17個州郡又都歸附朝廷,叛軍后方受到嚴重威脅。
在這種情勢下,玄宗得以利用喘息時機,從全國,特別是西北的隴右、河西、朔方諸地調集兵力,扼守洛陽到長安之間的險要關門和戰略要地潼關,以保證京城長安的安全。同時,朔方節度使郭子儀和河東節度使李光弼,以山西為根據地,越過太行山的井陘口,向河北的常山進攻,大敗安祿山的部將史思明,安祿山面臨被官軍切斷到范陽巢穴歸路的危險,十分恐慌。
他把手下的謀士高尚和嚴莊召來,大罵他們說:
“你們幾年以來,一直教唆我反叛,說是萬全之計。現在官軍扼守潼關,我們好幾個月都無法前進,通往北方的歸路已經斷絕,四方的官軍合圍上來,我所占有的地盤,僅僅是汴、鄭幾個州而已,萬全在哪里?你們從今以后不要來見我!”
高尚、嚴莊十分害怕,好幾天不敢去見安祿山。幸而另一位叛將田真乾為高、嚴二人向安祿山說情,祿山方才待之如初。但安祿山已經在商議是否要放棄洛陽,逃歸范陽。
但就在叛軍處境困難,內部已開始分裂動搖時,由于唐朝廷的決策失誤,使戰爭進程出現重大轉折,以至迅速平定叛亂終成夢想,唐玄宗被迫走上了蜀中的逃亡之路。
失誤的起因,仍然是由于楊國忠與哥舒翰之間的權力之爭。
(正文完)
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