"慈不掌兵、義不聚財、善不從政、情不成事、仁不入仕"，這句古訓出自明朝無名文人匯編的經典啟蒙典籍《增廣賢文》。

這部承載儒家精神的著作，將符合儒學理念的箴言，從古人的詩文辭賦、史料典籍、戲曲唱段、隨筆札記等文獻中搜集整理而成，成書后流傳至私塾，作為向兒童傳授智慧的啟蒙課本。

慈不掌兵

"慈不掌兵"中的"慈"，指代慈悲之心。它說明，過分慈悲的統帥并不勝任指揮軍隊作戰。

古時戰亂不斷，無數成年男性身處血雨腥風之中。那些能在連年征戰的嚴酷條件下存活的人，都親身感受過生死搏殺的殘酷。他們要么自己武功高強、戰斗力出眾，要么跟隨了一位文武兼備、軍事天賦超群的統帥。

對于一支部隊來說，統帥是維持其野性與戰斗力的核心。統帥如同部隊的指揮中樞，不僅要具備果斷堅決的行動風格、公正嚴明的品格特征，還需具有不怒而威的氣場與聲望，這樣才能讓戰士們心悅誠服，對其指令絕對服從，從而使整支部隊紀律嚴整。

假如統帥仁慈溫和，戰士犯錯時不舍得處罰，面對敵軍入侵又不愿用嚴厲手段反擊，久而久之，部隊必然軍紀松散，統帥也會失去威信，根本無法管好兵。正如俗話所言："一匹狼率領的一群羊能擊敗一只羊率領的一群狼。"這充分說明了領導者的關鍵性。

義不聚財

"義不聚財"是指，如果一個人過分注重義氣，便難以聚集財富。縱然賺得錢財，因其放不下面子，也會如水般將錢財揮霍，縱然最初擁有萬貫家財，最后也會消散殆盡。

"義不聚財"主要指向商家。商家并非慈善機構，盈利是他們的根本目的。在商業運作中，"為富不仁"與"無奸不商"這兩個詞語，形象地反映了商海的無情。

商家若要累積個人資產，就必須不惜代價實現收益最大化，不能對任何人談感情和義氣，親戚朋友的錢該收就得收。在實際中，精明的商家往往擅長從熟人身上獲益，既能賺取利潤，又能獲得良好聲譽。

善不從政

"善不從政"意指，善良、正直之人不適宜在政壇立足。

政壇如同商海般復雜多變，這里沒有永久的朋友，只有永久的利益。不少人可能因眼前的共同利益而組成同盟朋友，但一旦利益不在，明日或許就會形同路人，甚至反目為仇。

因此，政壇上明爭暗斗、勾心斗角之事比比皆是。善良正直的人，既無害人之念，又缺乏防范之心，既不想得罪這個，又不愿招惹那個，往往處于孤軍奮戰的境地，身邊缺少支持，又怎能在政壇游刃有余呢？甚至還可能成為他人操控與利用的工具。

情不成事

"情不成事"表明，過分看重感情的人往往缺少理性，難以成就大業，甚至還可能把事情辦壞。

"無規矩不成方圓"，這是很多人經常說的話。社會各領域都有一套既定的規則，只有人人遵循，領域才能健康發展。

若一個人徇私舞弊，總是任人唯親，不僅會破壞規則，背離公平競爭原則，還會在團隊中失去威信，挫傷其他成員的工作熱情。

一個團隊若大量啟用有關系的人，其他人必然會心生不滿，認為干好干壞都一樣，看不到升職的可能，做事自然也就不會盡心盡力。

仁不入仕

"仁不入仕"與"善不從政"意思基本相同，它表明心地善良的人做事常常猶豫不決，不愿正視人性的復雜與陰暗，無法在政壇如魚得水，最終只能被他人壓制，像墊腳石一樣成全了別人的威望與地位，而自己卻始終原地踏步。