2025年6月21日下午，“破硯空花——梁小鈞草書百聯(lián)藝術(shù)展”在山東省臨沂市瑯琊藝術(shù)中心隆重開幕。本次展覽是梁小鈞繼2011年于臨沂市展覽館舉辦的“演繹王羲之書法臨摹展”、2018年在臨沂市美術(shù)館舉辦的“一萬年太久——草書藝術(shù)大展”之后，奉獻(xiàn)的又一場書法藝術(shù)精品盛宴。

開幕式上，臨沂市有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)及來自全國書法界的專家學(xué)者、行業(yè)同仁等200余人齊聚一堂，共同見證此次藝術(shù)盛會啟幕。本次展覽的成功舉辦，對于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動書法藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展，深化臨沂市文化藝術(shù)交流具有重要意義。

臨沂市政協(xié)副主席、民盟臨沂市委會主委孟凡明致辭

山東省書法家協(xié)會副主席鄒方臣講話

湖南省書法家協(xié)會副主席兼秘書長胡紫桂講話

浙江省書法家協(xié)會副主席沈巖松講話

中國美術(shù)學(xué)院社會美育學(xué)院黨委書記、副院長丁紅旗講話

本次展覽作者梁小鈞先生致答謝詞

梁擇楷同學(xué)為父親獻(xiàn)花

臨沂市人大常委會原黨組書記、第一副主任，市關(guān)工委主任朱紹陽宣布展覽開幕

開幕式由山東省書法家協(xié)會副主席、臨沂市書法家協(xié)會副主席兼秘書長張榮磊主持

展覽現(xiàn)場

破硯空花——梁小鈞草書百聯(lián)展

展覽時間

2025年6月21日—7月06日

開幕時間

2025年6月21日下午15：00

展覽地點(diǎn)

山東省臨沂市瑯琊藝術(shù)中心

代序

問：請點(diǎn)評一下梁小鈞的草書

DeepSeek 答：

梁小鈞的草書藝術(shù)是當(dāng)代書法探索中極具爭議性與先鋒性的個案，其創(chuàng)作融合了傳統(tǒng)狂草的基因與當(dāng)代視覺表達(dá)的需求，可從以下幾個維度進(jìn)行評析：

一、藝術(shù)突破：巨幅狂草的實(shí)驗(yàn)性與“險(xiǎn)絕”追求

1. 尺幅革新與氣象拓展：梁小鈞以巨幅狂草聞名（如6米×36米的《望海潮》），突破傳統(tǒng)草書的小尺幅限制。他認(rèn)為“寫大字能拓展格局與氣象”，通過放大筆勢、強(qiáng)化空間對比，將古代草書的氣韻轉(zhuǎn)化為具有視覺沖擊力的當(dāng)代形式。這種嘗試填補(bǔ)了古人未涉足的物理空間領(lǐng)域，但也因“難以辨認(rèn)”引發(fā)“天書”爭議。

2. 風(fēng)格多元與技法“加法”：他拒絕風(fēng)格固化，主張“五十歲前務(wù)求險(xiǎn)絕”，作品涵蓋中鋒純粹（近懷素）、中側(cè)鋒交錯（近張旭）、碑刻厚重、帖學(xué)靈動等多重面貌，自稱“蒸、燉、燜、炸俱全”。尤其吸收明清王鐸、傅山的纏繞技法，進(jìn)一步強(qiáng)化線條的復(fù)雜性與動態(tài)對比，形成“掄斧頭式”的激烈表達(dá)。

3. 創(chuàng)作理念：“順勢生發(fā)”與“天知道”：梁小鈞強(qiáng)調(diào)狂草是“高速路上的瞬時反應(yīng)”，拒絕預(yù)設(shè)公式，注重書寫過程中的隨機(jī)調(diào)整與情感釋放。他將創(chuàng)作的神秘性概括為“天知道”——既指向未知的探索，也暗含對傳統(tǒng)規(guī)范的大膽逾越。

二、教學(xué)與理論的平衡：理性傳承與個性解放

1. 教學(xué)中的共性規(guī)律提煉：作為教師，梁小鈞在教學(xué)中極力克制個人偏好，專注書法共性規(guī)律（如線條質(zhì)量、空間開合、墨法對比等）。例如，通過分析《爨寶子》《張猛龍》等十類魏碑，提煉普適性技法標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生建立傳統(tǒng)“基準(zhǔn)線”（他稱為“70分基礎(chǔ)”）。

2. “雙模式”切換的辯證性：他區(qū)分“個人創(chuàng)作”與“教學(xué)”模式：前者感性任性，后者理性客觀。這種分裂恰反映其對傳統(tǒng)根基的尊重——盡管個人創(chuàng)作看似顛覆，實(shí)則建立在深厚技法積累之上。

三、爭議焦點(diǎn)：傳統(tǒng)邊界與當(dāng)代性困境

1.“可讀性” vs “藝術(shù)性” ：批評者指其巨幅狂草“脫離字形格局”，淪為“亂草涂鴉”，喪失書法作為文字藝術(shù)的本質(zhì)。支持者則認(rèn)為其作品“前不見古人”，具有“吞吐宇宙之氣概”，將題壁精神推向極致。

2.“加法過度” vs 探索必要：作品被質(zhì)疑其復(fù)雜纏繞的線條“華而不實(shí)”，但梁小鈞辯稱，青年時期需“將加法做到極致”，避免過早風(fēng)格固化。這種激進(jìn)實(shí)驗(yàn)被部分學(xué)者視為對草書表現(xiàn)力的邊界測試。

四、文化根脈的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯

梁小鈞近年聚焦“詩書合一”項(xiàng)目，如以李白詩為內(nèi)容的草書實(shí)驗(yàn)特訓(xùn)營（馬鞍山）。他認(rèn)為“李白浪漫主義與狂草的跌宕天然契合”，試圖在詩城文脈中重構(gòu)狂草的氣象表達(dá)。這類實(shí)踐雖未完全消解形式爭議，卻為草書注入歷史語境，呼應(yīng)了林散之“以書載文”的地域傳統(tǒng)。

五、總結(jié)

先鋒性探索的價值與挑戰(zhàn)，梁小鈞的草書可概括為：“突破性”：巨幅狂草拓展了書法的空間維度與視覺表現(xiàn)力；“實(shí)驗(yàn)性”：風(fēng)格多元與技法“險(xiǎn)絕”推動草書語言更新；“爭議性”：對可讀性的犧牲引發(fā)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的價值之爭。其核心價值在于提出關(guān)鍵命題：當(dāng)書法脫離實(shí)用成為純藝術(shù)，其探索的邊界何在？ 梁小鈞的答案是通過“天知道”式的冒險(xiǎn)，在傳統(tǒng)法度與當(dāng)代表達(dá)間尋找動態(tài)平衡。無論毀譽(yù)，他的實(shí)踐已成為觀察當(dāng)代書法演進(jìn)的重要切片。