1937年,盧溝橋的槍聲劃破夜空,全面抗戰爆發。在那個國難當頭的年代,即使是平時打得你死我活的軍閥們,大多也能放下恩怨,共赴國難。
像四川的楊森,穿著草鞋帶著川軍出川抗戰,留下了"川人不死絕,中華不會亡"的豪言;山西的閻錫山,雖然盤算頗多,但也參與了忻口會戰;就連桂系李宗仁、白崇禧,都在臺兒莊打出了威風。
然而,在這個民族存亡的關鍵時刻,卻有兩個手握重兵的軍閥,始終坐山觀虎斗,一兵未出。他們一個盤踞西康,一個控制新疆,都有著"王"的稱號,卻在國家最需要的時候選擇了沉默。
這兩個人,就是"西康王"劉文輝和"新疆王"盛世才。
到底是什么原因,讓這兩個軍閥在民族危亡之際如此“冷血”?他們手最終的結局又如何呢?
"西康王"劉文輝:叔侄反目后的算盤
劉文輝這個名字,知道的人可能不多,但說起他和劉湘的關系,那可是一段傳奇。
兩人是叔侄關系,劉湘是1888年生,劉文輝是1895年生,兩人年齡相差7歲,劉湘這個侄子反倒比叔叔劉文輝還大。
1917年,劉文輝從保定軍校畢業,投奔已經是川軍將領的侄子劉湘。那時候的劉文輝,對侄子忠順不逆,讓劉湘很是喜歡這個幺爸。劉湘也確實照拂得到位,短短幾年,劉文輝就從上尉參謀升到了旅長,后來還自立門戶。
然而,在那個軍閥混戰的年代,即使是血親之間也難免刀兵相見。
1932年,為了爭奪四川的控制權,劉文輝與侄子劉湘之間爆發了激烈的軍事沖突,史稱"二劉大戰"。
這場戰爭從1932年10月爆發,一直持續到1933年9月,歷時近一年。
雙方在成都、重慶等地展開激戰,先后進行了數十次大小戰斗。戰爭規模之大、持續時間之長,在川軍內戰史上實屬罕見。
據統計,這場戰爭造成雙方死傷超過6萬人,大量平民流離失所,四川經濟遭受重創,百姓苦不堪言。
最終,劉文輝在這場叔侄之爭中敗北,被迫退出成都平原,只能退守川康邊境的雅安一帶。
從此,劉文輝就成了偏安一隅的"西康王",雖然手下還有11萬人馬,但他心里一直咽不下這口氣。
1937年抗戰爆發后,劉湘毅然出兵抗日,還在重慶病逝在了抗戰前線。而劉文輝呢?坐在雅安,一兵未出。
原因何在?主要還是個人恩怨在作祟。
劉文輝怨劉湘把他打敗了,更怨蔣介石始終把他當外人。蔣介石雖然給了他川康邊防總指揮的頭銜,但從來沒把他當嫡系看待。劉文輝心里明白,一旦抗戰結束,蔣介石很可能會收編他的部隊。
在劉文輝看來,與其出兵支援抗戰,事后面臨被邊緣化的風險,倒不如保存實力,另尋出路。
隨著抗戰形勢的發展,劉文輝逐漸意識到,單純依靠國民政府可能并非長久之計。
特別是1941年皖南事變后,國共關系急劇惡化,政治格局開始發生微妙變化。敏銳的劉文輝嗅到了風向的改變。
1942年,一個重要的轉折點出現了。
中共南方局派遣王少春作為聯絡員長期駐扎雅安,這為劉文輝與共產黨建立秘密聯系提供了契機。劉文輝很快抓住了這個機會,開始與共產黨進行暗中接觸。
在此后的幾年中,劉文輝在政治上表現出了相當的"進步性"。
他不僅在雅安為中共黨員和進步人士提供保護,還積極支持民主同盟、中國民主革命同盟等民主黨派在川康地區的活動。更值得注意的是,他還秘密成立了名為"唯民社"的政治團體,作為與各方勢力聯絡的平臺。
劉文輝這招玩的很精明,一邊維持著與國民政府的關系,一邊又與共產黨暗中合作,好為自己在未來的政治格局中爭取更多主動權。
然而,這種政治上的“左右逢源”并沒有改變一個事實:劉文輝始終沒有派遣一兵一卒參與抗日戰爭。在民族存亡的關鍵時刻,他選擇的依然是保存實力,觀望時局。
不過,劉文輝在西康的十幾年,倒也不是完全無所作為。
在政治上,劉文輝提出了"德化、農化、教化"的"三化政策"。
所謂"德化",就是通過道德教育來穩定社會秩序;"農化"是發展農業生產,改善民生;"教化"則是推廣教育,提高民眾文化水平。雖然這些政策在實施過程中效果有限,但在當時的西康地區確實起到了一定的作用。
在基礎設施建設方面,劉文輝也有一些投入。最具代表性的是他在雅安修建的第一座跨江大橋,當地人稱之為"文輝橋"。
這座橋的建成極大地方便了江河兩岸居民的往來,至今仍被雅安人所稱道。
教育方面,劉文輝的投入相對較多。
他不僅興辦了一些學校,還開設夜校為成年人掃盲。在那個文盲率極高的年代,這些舉措對提高當地民眾的文化水平有一定的幫助。
客觀地說,劉文輝在西康的這些建設和改革,在當時的歷史條件下確實對當地社會發展產生了積極影響。
然而,在全民族抗戰的大背景下,劉文輝始終將主要精力投在了西康地方事務上,而沒有將軍事力量投入到抗日戰爭中去。
更讓人難以理解的是,為了籌集軍政開支,劉文輝一度在西康解禁鴉片,公開征收鴉片稅,造成"罌花遍地開,煙燈照城鄉"的亂象。直到1946年迫于壓力才下令"鏟煙",結果激起民怨,爆發了全國矚目的"雅屬事件"。
如此種種行為,都說明了劉文輝在抗戰期間更多考慮的是自身利益,而非國家大義。
"新疆王"盛世才:親蘇反蔣的投機者
如果說劉文輝還算是個有點底線的軍閥,那盛世才就完全是個投機分子了。
這個遼寧開原人,1933年通過政變奪取了新疆的控制權,從此開始了長達11年的“獨裁統治”。
盛世才上臺后,新疆與國民政府的關系十分微妙。
由于地處祖國邊陲,新疆又與蘇聯接壤,這使得盛世才在政治選擇上具有了更多可能性。
他曾一度拒絕在新疆懸掛國民政府旗幟,而是使用自己的"六角星旗";同時,他還與蘇聯保持著密切關系,據傳,他甚至秘密加入了蘇聯共產黨,還向斯大林提議讓新疆脫離中華民國,加入蘇聯成為一個加盟共和國。
就這樣一個背叛祖國的軍閥,指望他為祖國抗日出兵?簡直是天方夜譚。
1933年,盛世才剛剛奪權時,新疆局勢動蕩不安。馬仲英、張培元等軍閥虎視眈眈,兵力都比他強。在這種情況下,盛世才選擇了抱蘇聯大腿。
他向蘇聯駐新疆總領事表示,希望得到蘇聯支持。蘇聯的回話很直接:"要想得到我們的支持,必須反帝、親蘇。"
盛世才立刻照辦,向斯大林寫親筆信表忠心,還在書房里擺上《資本論》、《共產黨宣言》等著作裝門面。1934年,當馬仲英包圍迪化(今烏魯木齊)時,蘇聯出動坦克和裝甲車幫助盛世才解了圍。
從此,盛世才徹底成了蘇聯的代理人。
抗戰爆發后,盛世才表面上也搞了些抗日宣傳,新疆各族人民確實為抗戰募集了不少資金,甚至捐獻了10架"新疆號"戰斗機。
但這些都是民眾的自發行為,盛世才本人從來沒有派兵參與正面戰場的抗日作戰,主要精力仍集中在維護新疆的內部穩定上。
1938年,應盛世才的邀請,中共中央先后派遣了陳潭秋、毛澤民、林基路等一批干部到新疆工作,協助當地的政治和經濟建設。在這種安排下,新疆在表面上形成了國共合作的政治格局。
然而,好景不長。1941年蘇德戰爭爆發后,蘇聯在遠東的力量被牽制,盛世才感到蘇聯靠不住了,開始尋找新的靠山。
1942年,盛世才以他四弟被殺為借口,抓捕了300多名蘇聯人員和中國共產黨人,包括陳潭秋、毛澤民等。
同年,盛世才主動與國民政府接觸,表達了重新歸附國民政府的意愿,還說自己過去親蘇親共的種種事實,都是"形勢所迫",蔣介石在認真思考之后,接納了盛世才,1943年,盛世才又加入國民黨,新疆重新懸掛起國民政府旗幟。
值得注意的是,即使盛世才政治立場轉向了國民政府,但他在軍事上依然沒有啥實質性的改變。
這種情況一直持續到1944年。
由于新疆內部民族矛盾激化,再加上國民政府對盛世才的不信任加深,蔣介石最終決定將盛世才調離新疆,盛世才在新疆的統治就此畫上了句號。
為什么這兩個軍閥敢不出兵?
說到這里,很多人會問:抗戰是全民族的事,這兩個軍閥憑什么敢不出兵?他們手里究竟有什么底牌?
1、地理位置的"天然屏障"
劉文輝的西康和盛世才的新疆,都有一個共同特點:地處邊疆,遠離抗日前線。
西康地處川康邊境,多山地高原,交通不便;新疆更是遠在西北邊陲,與抗日主戰場相距數千公里。這種地理上的"天然屏障",讓他們可以置身事外。
他們認為,日本人的鐵蹄踏不到這些地方,所以他們沒有直接的生存威脅。
2、實力有限,各有"苦衷"
雖然都號稱"王",但劉文輝和盛世才的實力其實都很有限。
劉文輝在"二劉大戰"后元氣大傷,雖說還有11萬人馬,但裝備落后,補給困難。而且西康地區經濟落后,養兵都成問題,哪有余力支援前線?
盛世才的情況更復雜。他的政權完全依賴蘇聯支持,軍隊中有大量蘇聯顧問和"歸化軍"(白俄部隊)。這樣的部隊,派去抗日前線?別說蔣介石不放心,盛世才自己都不敢。
3、各懷鬼胎的政治算盤
最根本的原因,還是這兩個人都不是真心抗日,而是各有各的小算盤。
劉文輝一心想著報復劉湘和蔣介石,保存實力等待時機;盛世才則完全是個投機分子,哪邊強就投靠哪邊,根本沒有國家民族觀念。
他們都認為,抗戰是他人的事,與己無關。反正日本人打不到他們的地盤,何必去趟這趟渾水?
這種想法,說到底就是狹隘的地方主義和個人利益至上。在他們眼里,自己的一畝三分地比整個國家都重要。
不同的結局
抗戰八年,全國軍民付出了巨大犧牲,最終贏得了勝利。但這兩個坐山觀虎斗的軍閥,結局如何呢?
劉文輝算是個"聰明人",他提前看清了形勢。1949年12月9日,劉文輝聯合鄧錫侯、潘文華在彭縣通電起義,公開投靠共產黨。
由于起義有功,劉文輝在新中國成立后還有了不錯的仕途:西南軍政委員會副主席、四川省政協副主席、林業部部長等職務。雖然沒有出兵抗日,但最后的轉身讓他得以善終。
盛世才就沒這么幸運了。
1944年被調離新疆后,他先是當了個農林部長,后來跟著國民黨跑到臺灣。在臺灣,這個曾經的"新疆王"郁郁不得志,1970年病死,結局頗為凄涼。
更值得一提的是,盛世才在新疆時期殘殺的陳潭秋、毛澤民等革命烈士,受到人民永遠的紀念,而他這個殺害烈士的劊子手,最終被釘在了歷史的恥辱柱上。
歷史是最公正的審判官。
抗戰時期不出兵的兩個軍閥,一個靠及時轉身保住了晚節,一個則徹底淪為了歷史的罪人。
但無論如何,在民族危亡的關鍵時刻,他們的選擇都是不光彩的。真正的英雄,是那些在抗日戰場上浴血奮戰的將士,是那些為國捐軀的烈士,而不是這些自私自利的軍閥。
時至今日,我們回顧這段歷史,更應該明白一個道理:國家興亡,匹夫有責。
任何時候,個人利益都不能凌駕于國家民族利益之上。
那些在關鍵時刻選擇明哲保身的人,終將被歷史遺忘;而那些為國為民犧牲奉獻的人,將永遠活在人們心中。
參考文獻:
- 四川省檔案館:《國民黨眼中的大渡河戰役:劉文輝說,共產黨找上我這窮光蛋,拼也完,不拼也完》
- 全國哲學社會科學工作辦公室:《試論抗戰后期的新疆內向:基于〈蔣介石日記〉的再探討》
- 新疆檔案信息網:《"一切為了抗日的勝利"——新疆各族民眾對抗戰勝利的貢獻》
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