“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，萬木蔥蘢的夏季是生命大綻放的時節，夏季也因此博得了世人的青睞，從古到今，人們不斷賦予夏天以美好的雅稱，以表達對夏天的熱愛。

三夏

古人稱四月為孟夏，五月為仲夏，六月為季夏，三個月合稱為“三夏”。古樂府《子夜四時歌·夏歌》中有 “情知三夏熬，今日偏獨甚”之句。清人李 《夏日詩》中寫道：“炎光爍南溟，溽暑融三夏。”現在我國很多地區依然有人稱夏天為 “三夏”，如民諺曰：“三夏不如一秋忙。”

九夏

夏季三個月共90天，于是古人又將夏天稱為 “九夏”。晉朝陶淵明《榮木》詩序有“日月推遷，已復九夏”之句，唐太宗李世民所寫的《賦得夏首啟節》中也有 “北闕三春晚，南榮九夏初”之句。元人范槨 《以瓊扇一握奉政黃明府》詩中曰： “情知已是秋風后，留作明年九夏寒。”

長夏

用“長夏”來借指夏季，是形容夏季白晝特別長。《素問·六節藏象論》王冰次注云：“長夏者，六月也。土生于火，長在夏中，既長而旺，故云長夏也。”大詩人杜甫《江村》詩中寫道：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。”宋代詩人張耒《夏日》詩中寫道：“長夏江村風日清，檐牙燕雀已生成。”

昊天

漢代學者編纂的我國第一部解釋詞義的專著《爾雅·釋天》中把一個四季分成了四種“天”：“春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。”“昊”意為廣大無邊。《詩·小雅·巷伯》中有“投畀有昊”之句，《詩·小雅·節南山》中也有“昊天不平”的記載。東晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者郭璞注：“言氣皓旰，亦名‘中昊’‘泰夏’。”《史記·五帝本紀》中載：“乃命羲、和，敬順昊天，數法日月星辰，敬授民時。”“昊天”之謂，意在指夏季萬物生長之勢——廣大無邊，不可阻擋。

朱明

《爾雅·釋天》又把夏天稱為“朱明”：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。”何謂 “朱明”？郭璞注： “氣赤而光明。” 《漢書·禮樂志》： “朱明盛長，敷與萬物。”晉人潘岳 《射雉賦》中寫道： “于時青陽告謝，朱明肇授。”唐人劉禹錫所著散文《謝端午賜衣及器物等表》中也提道： “朱明仲月，端午佳辰。”

長嬴

“長嬴”也源自《爾雅·釋天》：“春為發生，夏為長嬴，秋為收成，冬為安寧。”北齊劉晝《新論·履信》中載：“夏之得炎。炎不信，則卉木不長；卉木不長，則長嬴之德廢。”隋代牛弘等奉詔作 《五郊歌五首·其二·赤帝歌徵音》中記有 “長嬴開序，炎上為德”之句，明代歸有光所著 《史稱安隗素行何如》中也有“故卒之太和回斡，勃焉盎焉，變而為朱明長嬴之氣”的記載。

朱夏

《爾雅·釋天》以“夏為朱明”，后人由此引申為“朱夏”。三國曹植《槐賦》中云：“在季春以初茂，踐朱夏而乃繁。”西晉傅咸《舜華賦》云：“應青春而敷蘗，逮朱夏而誕英。”宋代孔平仲《官松》詩曰：“中有清風發，能令朱夏寒。”唐代詩人杜甫《營屋》詩中也寫有“我有陰江竹，能令朱夏寒”之句。宋代詩人陳亞《惜竹》詩中云：“出檻亦不翦，從教長舊叢。年年到朱夏，葉葉是清風。”

炎節

此謂源于梁元帝 《纂要》：“夏天曰昊天，風曰炎風，節曰炎節。”晉人李 《悲四時賦》中云：“悲炎節之赫羲，覽祝融之御轡。”唐代詩人錢起 《送薛判官赴蜀》一詩中也有“單車動夙夜，越境正炎節”之句。

槐序

槐樹于夏季開花，所以古人又把夏季稱為 “槐序”。槐序也是四月別稱：一月首陽，二月紺香，三月鶯時，四月槐序，五月鳴蜩，六月季夏，七月蘭秋，八月南宮，九月菊月，十月子春，十一月葭月，十二月冰月。明人楊慎 《藝林伐山·槐序》中載：“槐序，指夏日也。”明人彭大翼 《山堂肆考》中云： “夏曰槐序。”

原文標題：夏天的雅稱

原文作者：錢國宏

資料來源：《山東工人報》

轉載自國家治理雜志微信公眾號

新媒體編輯：崔岑

如需交流可聯系我們