作者：里約熱淚奴

幾天前有傳言說哈梅內伊已遇刺身亡，被證實是假信息。

但以色列駐美大使私下透露，對哈梅內伊采取行動“可能性始終存在”。

這里，我不想說哈梅內伊還能挺多久，我只是打算盤點一下二十世紀里，那些著名獨裁者的幾種謝幕方式。

01

齊奧塞斯庫式。

1989年12月16日，羅馬尼亞西部城市蒂米什瓦拉發生了騷亂，結果警察對居民開槍，造成數人傷亡。該沖突事件引發了羅馬尼亞境內大規模反抗活動。

12月21日，在布加勒斯特廣場舉行的10萬人集會上，“最杰出的、無與倫比的戰略家”、 “當代世界的杰出人物和光輝戰士”齊奧塞斯庫發表講話，把“蒂米什瓦拉事件”定義為“鬧事”。突然，從廣場的某個角落有人大喊了一聲：“打倒齊奧塞斯庫！”

這句話就像夜空中的一道閃電，點燃了地火，劃破了長期以來被壓抑的沉寂。一波憤怒的颶風在廣場上空積蓄、爆發，集會變成了針對齊奧塞斯庫的示威。

隨著局勢徹底失控，齊奧塞斯庫夫婦乘坐直升飛機開始逃跑，但很快被抓獲。審判結束后，齊奧塞斯庫夫婦被捆綁著押送到室外。持槍的士兵在行刑隊指揮官尚未趕到的情況下，便開了槍。

極具諷刺意味的是，開槍前，齊奧塞斯庫高呼：“自由和獨立的羅馬尼亞萬歲！”都說人之將死，其言也善，但獨裁者可能是一個例外。是入戲太深，真的將自己當成了羅馬尼亞人的“大救星”甚至是“人類的星辰”，還是誓將謊言進行到底，用謊言為自己離開這個世界進行最后一次加持?

作為獨裁者，齊奧塞斯庫推行的最荒誕的政策要數強制生育。他宣稱，不生育孩子的人就是背叛國家的人。他規定，禁止離婚，每對羅馬尼亞夫妻至少要生四個孩子，節育和墮胎都屬違法，婦女月經期要受到嚴格地檢查與盤問。人們將這類執法者稱作“月經警察”。

1980年，齊奧塞斯庫還頒布了《大羅馬尼亞打字機法》。根據該法，每一個羅馬尼亞的公民、企業、機關、學校等單位，凡擁有打字機必須要得到警方的許可，領取使用執照；要成為打字員也必須照此辦理，并且要將所打字的樣品同時上報。如果打字機需要修理，其使用者及其打字機都需要更新執照。

一個子宮與大腦都受到嚴格控制的國家，在齊奧塞斯庫嘴里卻是“自由而獨立”的。當時羅馬尼亞流傳著這樣一個笑話：許多申請出國的人正在排隊領取護照。其中一人回頭看到他身后的人不是別人，而是齊奧塞斯庫。齊奧塞斯庫對他說：“既然大家都要出國，那么我也走。”他無限感激地說：“如果您走的話，我們就不必出國了。”

02

薩達姆式。

2003年12月13日，伊拉克共和國第五任總統，革新指揮委員會主席，伊拉克武裝部隊總司令薩達姆·侯賽因被美軍捕獲。經過數十次審判，2006年12月30日，薩達姆被執行絞刑，死后遭人向尸體吐口水。薩氏王朝就此終結。

薩達姆的殘暴是出了名的，統治期間，他利用國家機器對反對派和異己分子進行了長期鎮壓，秘密警察和特務遍布全國各個角落，被處決的高級官員達到數十人，民眾動輒被投入監獄甚至殺掉的更是數不勝數。

這就不難理解，在薩達姆被殺的那一刻，無數民眾為什么會涌上街頭慶祝；在薩達姆家鄉提克里特的行宮中，一座薩達姆騎馬揮劍的銅像被炸毀。在更多地方，伊拉克民眾用拖鞋抽打薩達姆銅像發泄憤怒。

其實，評判薩達姆是否獨裁殘暴，不用看那些容易被掩飾的罪惡，看一看他那些發行量巨大的畫像就知道了。在薩達姆時代，他的畫像幾乎是遍布大街小巷，其數量創下同時期世界之最，總數達到7000萬到1億張之巨。當時，伊拉克的民眾，家里必須掛有薩達姆的畫像，每天起來還要向畫像致意。甚至男女結婚、紅白喜事，都需要掛薩達姆的畫像。每處城墻、院墻、馬路圍墻等，都有薩達姆畫像，而且還得配上諸如偉大總統之類的稱謂。政府機關更是密密麻麻地掛滿了薩達姆的畫像，甚至公務員的宣誓也要對著薩達姆畫像進行。

一個在領導人畫像下運轉的國家，連空氣都可能是凝固、令人窒息的。據說薩達姆臨刑前說了一句話，“沒有我的伊拉克一文不值！”用某些人習慣引用的一種常見句式就是，沒有薩達姆，伊拉克什么都不是。國內還有不少人為這句話唱贊歌，我想，面對這些人這種完全被銹掉的思維，煞有介事地加以批駁才是一種真愚蠢。

至于伊拉克的現狀如何，如果不太懶惰的話，在網上總能找到真實的答案，看看是不是沒有薩達姆就沒有伊拉克。

03

卡扎菲式。

二戰后，卡扎菲恐怕是被趕下臺的獨裁中死相最難看的一個。2011年8月，統治利比亞達40多年之久的卡扎菲政權正式倒臺。當年的視頻顯示，70歲的卡扎菲先是像老鼠一樣被人從下水道拽出來，腦袋被人用槍托砸破，然后被亂槍射殺。

據說，這位曾說過“拉登已經成為一個先知”的著名的反美狂人，臨終前喊出的卻是“別開槍”。他不斷向武裝人員求饒，愿意用黃金與美元換回自己的性命，但遭到毆打——在死亡面前，他多年苦心經營的強悍硬漢形象，瞬間坍塌了。

利比亞人為什么如此憤怒?

表面上，卡扎菲反對奢侈，他本人生活十分簡單，喜歡喝礦泉水和駝奶，喜歡住帳篷而不喜歡住豪華宅邸，喜歡騎駱駝而不愛坐高級轎車。他的妻子和兒女一直住在的黎波里的軍營里。他在帳篷里辦公和會見外賓。

然而，當卡扎菲政權被推翻后，公眾才見識了卡扎菲家庭的奢糜。卡扎菲家人在的黎波里的多處豪宅被曝光，里面的潛水中心、網球場、游泳池、足球場、餐廳和醫院等，讓卡扎菲一家子的“簡樸”露出了原形。

關鍵是，石油使利比亞國力大增，國家表面上十分繁榮，但民眾并沒有從中得到好處，巨額財富被卡扎菲家族及“身邊人‘通過各種手段瓜分。對外，他塑造反美的強人畫風；對內，他殘酷清除異己，鎮壓民眾手段殘酷，毫不留情。

卡扎菲聲稱在利比亞建立了一個世界上獨一無二的“民眾國”。但這是一個什么樣的”民眾國“呢?網上有一段評價：“42年來，利比亞的一切都是畸形的，你無法歸類它是王朝還是何種類型的集權統治，人類文明史上，所有已知的暴虐行徑這里都能找到，如果卡扎菲對人類史有什么貢獻，那就只能說，他讓幾個世紀后的人們了解到，利比亞直到2011年年頭，還未進入文明社會。”

04

當然，更多的獨裁者的謝幕方式，是流亡海外，如蘇哈托、蒙博托、馬科斯、朗諾等。這讓他們得以保留最后一絲作為人的尊嚴。

無論是齊奧塞斯庫式，還是薩達姆式、卡扎菲式，這樣一種跟權力、跟生命告別的方式，沒有多少尊嚴可言。

如果我們相信人類文明會不斷進化，就應該相信，越來越稀缺的獨裁者終有一天會從這個星球上消失。獨裁者剝奪了千千萬萬人的尊嚴與生命，但我還是希望，當有一天獨裁者被迫交出權力與生命的時候，人們能讓其保留生而為人的起碼尊嚴。這是文明與野蠻的分野。也只有這樣，我們才能走出從一場殘暴過渡另一場殘暴的輪回。