自宋、明、清至于民國,紛繁百態(tài)無外乎地方兵權(quán)、財(cái)權(quán)與國家兵權(quán)、財(cái)權(quán)的博弈。而曾國藩、李鴻章、袁世凱,雖一脈相承,卻各有千秋。后來者袁世凱與各方勢力的較量,也是以兵權(quán)、財(cái)權(quán)相博。
財(cái)權(quán)與兵權(quán),是傳統(tǒng)政治博弈中具有決定性的兩大因素。中國古代政治,所有政治問題,最后都被歸為財(cái)政問題。中國古代權(quán)力,一切行政權(quán)力,究其來源,皆出于兵權(quán)。因此,中國古代所謂“政權(quán)”,到頭來,只是財(cái)權(quán)與兵權(quán)。
經(jīng)緯度新書《財(cái)與兵:中國近代化與晚清政治博弈》提出一種新的近代史解讀視角,首次從兵權(quán)、財(cái)權(quán)角度看近代史——
本文摘編自《財(cái)與兵》
有刪減
朝廷不要海權(quán),可出海人要,他們懂得海權(quán)是自己的命根。
中國東南沿海一帶,紛紛興起海商武裝集團(tuán),較之倭寇,大有改觀。他們在更為廣闊的世界和更加開放的時(shí)代,分享了世界地理大發(fā)現(xiàn)成果和經(jīng)濟(jì)全球化利潤。
從世界史來看,17世紀(jì)的中國,同西方一樣,進(jìn)入近代。
閩、粵人出海,歐人東來,東西方都在大航海。歐人航海,發(fā)現(xiàn)新世界,中國人走南洋、下西洋,也把南洋變成了“中國?!?東西方各自開辟了大航海時(shí)代。
朝廷不知新大陸,不知銀子來路,海商知道;朝廷靠“澳門一馬尼拉”航線由西班牙人做轉(zhuǎn)口貿(mào)易,海商們卻走東洋,下西洋,做自由貿(mào)易,海權(quán)必爭之。
海權(quán)領(lǐng)袖鄭芝龍,原名一官,閩南泉州人,從澳門起步,到過馬尼拉和日本,會(huì)葡萄牙文,還懂盧西塔尼亞語,即猶太—葡萄牙語,為葡國猶太人秘密用語。歐化后,入天主教,取教名賈斯帕,另名尼古拉,外國人都稱他為“尼古拉一官”。他曾在荷蘭東印度公司做過“通事”——翻譯,參與過荷蘭人劫掠中國商船。但荷蘭人沒想到,就是他們身邊這名“通事”,被他們稱作“尼古拉一官”的人,有一天會(huì)顛覆了他們在“中國海”的霸權(quán)。
▲鄭芝龍,圖源網(wǎng)絡(luò)
倪樂雄在《鄭成功海上商業(yè)軍事集團(tuán)與資本主義萌芽的關(guān)系》一文中,用麥尼爾的“商業(yè)—軍事復(fù)合體”,對鄭氏海商軍事集團(tuán)做了分析,黃順力在《明代福建海商力量的崛起及其對海洋觀的影響》中,也根據(jù)麥尼爾的觀點(diǎn),把鄭氏集團(tuán)稱為“海商—軍事復(fù)合體”。
當(dāng)荷蘭東印度公司——世界上最強(qiáng)大的“海商—軍事復(fù)合體”橫行中國海時(shí),遭遇了鄭氏集團(tuán)。1633年,兩個(gè)“海商—軍事復(fù)合體”,在臺(tái)灣海峽金門料羅灣開戰(zhàn)。
▲荷蘭東印度公司,圖源網(wǎng)絡(luò)
這一戰(zhàn),打出了中國民間海權(quán)。一官興起以后,不但成了荷蘭人的對手,還被朝廷視為“倭寇”,邀荷蘭人一起來剿他,沒想到,被他打得全軍覆沒了,只好將他招安。
可荷蘭人不滿,再次出動(dòng)戰(zhàn)艦,突襲鄭氏戰(zhàn)船,擊沉鄭氏戰(zhàn)船二十余艘。明朝官員欲息事,表示愿意賠禮,請求荷蘭罷兵。可荷蘭人不聽,鄭芝龍也不聽,遂交兵。
料羅灣海戰(zhàn),乃東西方命運(yùn)攸關(guān)的一戰(zhàn),如鄭氏戰(zhàn)敗,中國割地賠款,就無須等英國人來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,國土沉淪就要提前二百年。這一戰(zhàn),“海上馬車夫”在海上被顛覆。從此,荷蘭人放棄了壟斷中國海上貿(mào)易的企圖,轉(zhuǎn)而承認(rèn)鄭氏集團(tuán)海權(quán)。此后,荷屬東印度公司與鄭氏達(dá)成協(xié)議,開始向鄭氏納貢了,所有海船在澳門、馬尼拉、廈門、臺(tái)灣、日本各港口間行駛,都須持有鄭氏令旗,否則一律禁止。鄭氏向往來海船征稅,“每舶稅三千金,歲入千萬計(jì)”。不是一代王朝,而是一介海商,代表了中國的一個(gè)海權(quán)時(shí)代,是鄭和以后的鄭氏海權(quán)時(shí)代。
▲料羅灣海戰(zhàn),圖源網(wǎng)絡(luò)
《財(cái)與兵:中國近代化與晚清政治博弈》
作者 劉剛 李冬君
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內(nèi)容簡介
本書中,作者提出這樣一種新的近代史解讀視角,首次從兵權(quán)、財(cái)權(quán)角度看近代史。 作者認(rèn)為,自宋、明、清至于民國,紛繁百態(tài)無外乎地方兵權(quán)、財(cái)權(quán)與國家兵權(quán)、財(cái)權(quán)的博弈。而曾國藩、李鴻章、袁世凱,雖一脈相承,卻各有千秋,正如作者所說:“近代化的許多事業(yè),往往都從曾國藩開頭,李鴻章來完成?!焙髞碚咴绖P與各方勢力的較量,也是以兵權(quán)、財(cái)權(quán)相博。
除了視角新穎,本書中的許多觀點(diǎn)讓人耳目一新,比如,中國也曾有過波瀾壯闊的民間海權(quán)時(shí)代;地緣政治,中國古已有之,發(fā)展出五條地理線,推進(jìn)歷史發(fā)展。
文字表述延續(xù)作者一貫的風(fēng)格,將文化個(gè)體性融入歷史寫作,自成一體,讀罷讓人頓有酣暢淋漓之感。
劉剛,自由寫作者,獨(dú)立學(xué)術(shù)人,以市場經(jīng)濟(jì)安身,在文化江山立命。主要著作:《文化的江山》(1—12卷)、《通往立憲之路:告別晚清的近代史》《自由的款式》《中國政治思想通史(近代卷)》《回到古典世界》(以上均與李冬君合著),《中國史詩》。
李冬君,歷史學(xué)博士,獨(dú)立學(xué)者,主要著作:《走進(jìn)宋畫》《落花一瞬:日本人的精神底色》《中國私學(xué)百年祭:嚴(yán)修新私學(xué)與中國近代政治文化系年》《孔子圣化與儒者革命》《鄉(xiāng)愁的天際線》《思想者的產(chǎn)業(yè)》(合著)《載舟覆舟:中國古代治亂的經(jīng)濟(jì)史考察》(合著),譯著:《國權(quán)與民權(quán)的變奏:日本明治精神結(jié)構(gòu)》《葉隱聞書》。《中國經(jīng)營報(bào)》《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》《國家人文歷史》《新京報(bào)》等媒體專欄作家。
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