民國政府成立以后，西方的觀察者也看到中國社會已經(jīng)發(fā)生劇烈的變化，甚至連婦女也開始登上了政治的舞臺。同時，許多革命黨人都認(rèn)為革命已經(jīng)成功，現(xiàn)在可以進(jìn)行建設(shè)了，也就是所謂的實(shí)業(yè)救國，甚至孫中山也接受了袁世凱所委任的鐵路總辦的職位，美國成為他仿效的榜樣，提出了雄心勃勃的在全國興建鐵路的計(jì)劃。

“沉睡的女巨人”

國際婦女選舉權(quán)同盟（International Woman Suffrage Alliance）主席和創(chuàng)辦人卡瑞·凱蒂女士（Carrie Chapman Catt），在革命爆發(fā)的時候，她正在中國。1911-1912年，她對東亞進(jìn)行了一年又八個月的考察，在中國的行程就有3000多公里。她此行的目的，是推動?jì)D女的選舉權(quán)。

她回到美國之后，1912年11月7日《紐約時報(bào)》就中國婦女問題，采訪了她。凱蒂向記者展示了一面從中國帶回的絲織的錦旗，用象征幸福的紅色，鑲以白邊，旗上繡的是白色中文選舉的口號：“互助同心”（Helping each other; All of one mind）。這面錦旗是在上海一次招待會上，中國婦女團(tuán)體贈予國際選舉同盟的禮物。

按照凱蒂的說法，中國婦女在國內(nèi)的“每一個城市”都建立了她們的中心。凱蒂說：“因?yàn)樗齻兊姆e極參與，清政府才被推翻，共和才能建立。現(xiàn)在她們要求選舉權(quán)，否則她們將使用武力?！?/p>

在中國的時候，凱蒂還聽到了婦女幫助革命的故事。推翻滿清政府的“秘密會社”，婦女和男人們一樣入會，與男人共同奮斗，準(zhǔn)備起義，籌集武器彈藥，發(fā)動革命。許多女學(xué)生離開了教會學(xué)校，組建女子武裝。她們受到了很好的訓(xùn)練，配置正規(guī)裝備。但是她們沒有被允許參戰(zhàn)，因?yàn)楦锩h認(rèn)為，“如果讓婦女直接打仗，將是一個恥辱，會被他國恥笑?！?/p>

結(jié)果，有一些婦女女扮男裝走上戰(zhàn)場。有一次，女戰(zhàn)士堅(jiān)決要上前線，犧牲了好幾個。在南京，女兵爬上山頂，用自制炸彈扔向敵軍。民國成立后，婦女們宣稱：“她們與男人共同戰(zhàn)斗，應(yīng)該得到平等，要求選舉權(quán)?！?/p>

但是，她們得到的回答是，雖然“要求是正當(dāng)?shù)?，但時機(jī)還不成熟”。于是，有30個婦女到訪了國會，其中有一人砸碎了窗戶。孫中山被驚動了，出來做了一些承諾，但他回去繼續(xù)開會，把承諾完全忘在腦后。一位參加過南京戰(zhàn)役的女戰(zhàn)士威脅道：“我們知道如何制造炸彈，也知道怎樣扔出去。”

1912年12月1日的《紐約時報(bào)》還發(fā)了另外一篇愛德華·馬歇爾（Edward Marshall）采訪卡瑞·凱蒂的文章。這位馬歇爾，就是前面已經(jīng)引用過的寫《中國不是真共和，而是新專制》的那位記者。

根據(jù)凱蒂的觀察，毫無疑問，一場影響深遠(yuǎn)的中國婦女解放運(yùn)動正在興起。好幾個世紀(jì)來，中國一直被稱為“沉睡的巨人”（a sleeping giant），但是現(xiàn)在的中國，也可以被稱為一個“沉睡的女巨人”（a sleeping giantess）。最近的革命運(yùn)動令人激動，中國婦女以令人難以置信的力量，顛覆了人們關(guān)于中國女性的陳腐觀念。這不僅讓那些對中國一無所知的外國人感到意外，而且讓那些西方的中國通也很震驚。

孫中山先生宣揚(yáng)革命、創(chuàng)建革命團(tuán)體之初，就鼓勵婦女參加革命。但是外國人對此知之甚少。她們展示了非凡的工作能力，充滿激情，全力投入，為起義貢獻(xiàn)頗多，對她們評價很高。但外界卻并沒有意識到“這個龍的國度（Dragon Kingdom）正在發(fā)生的劇變”。

婦女被組織起來，直接參加了反清的武裝斗爭。雖然這些婦女后來沒有上前線，但是在上海，婦女建了一個炸彈廠，給革命軍制造炸彈，“她們也有可能親自使用這些炸彈”。武昌軍械廠暴露，起義提前爆發(fā)，“大部分軍火是由女革命者暗地隱藏的。”

女革命者參加了武昌起義。在革命激情帶動下，估計(jì)有三四千名婦女參加了戰(zhàn)斗。她們知道戰(zhàn)爭的殘酷，會流血犧牲，但是她們被編成了女隊(duì)，展現(xiàn)出軍人精神。有些在沒有命令的情況下，自己沖上了前線，表現(xiàn)得英勇頑強(qiáng)。還有紅十字會的女護(hù)士，以極大的勇氣投入危險(xiǎn)的工作之中，帶著醫(yī)療器械上了戰(zhàn)場。在南京，600名中國女性全副武裝，駐扎了幾個星期。

凱蒂說，當(dāng)時婦女的進(jìn)步運(yùn)動傳遍整個東亞，中國特別有趣和令人驚奇。我們很難預(yù)測這一趨勢將走向何方，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是“中國的女性將贏得她們的地位，她們的過去將成為過去?！?/p>

凱蒂聽過20多位婦女的公開演講，講得非常好，她們顯得很鎮(zhèn)定，沒有絲毫的羞怯，而且講話都是觀點(diǎn)清晰。在北京，她參加了一個婦女的盛大聚會，有1500多人參加。凱蒂說還從來沒有見到過這么多有趣和聰慧的女性。她遇到了一位優(yōu)秀的女翻譯，把所有演講都翻譯給她聽，她覺得“演講都非常雄辯有趣”。

其中一名演講者非常優(yōu)秀，凱蒂便詳細(xì)了解了她的情況。她是一名杰出的軍官，訓(xùn)練了大量的女兵。她本人也曾為革命偷運(yùn)槍械彈藥。凱蒂透露了一個有趣的細(xì)節(jié)：大家問凱蒂是否覺得她是一位美人，她表示沒有覺得，雖然認(rèn)為她的面容確實(shí)不錯。然而，“這樣差的審美招來大家的反對，她們表示中國的男女同胞都覺得她是中國最漂亮的女人之一?！?/p>

凱蒂還講了另外一個故事：當(dāng)政府開會討論選舉權(quán)問題時，“有女性找到了大總統(tǒng)袁世凱，告訴他如果不給予女性選舉權(quán)，他可能會被暗殺?！痹绖P停頓了一下，躊躇了一下告訴她們，“那就隨你們便吧。”她們對總統(tǒng)的態(tài)度十分不悅，告訴他：“你不要認(rèn)為我們不知道什么是投票，你要知道誰把你推上了總統(tǒng)寶座。我們制造了炸彈，而你贏得了勝利。”總統(tǒng)并未因此改變主意：“來炸吧。”她們當(dāng)然沒有這樣做，而總統(tǒng)也沒給她們參政權(quán)，但是凱蒂認(rèn)為，“兩者遲早有可能發(fā)生”。

凱蒂提到，在上海的革命軍總部，陳列著烈士的相片。革命爆發(fā)前，有72烈士，“其中一些就是女性”。凱蒂應(yīng)該是指黃花崗72烈士，但是據(jù)考察，那里邊沒有女性，所以凱蒂應(yīng)該是誤解了。

凱蒂提到，展覽中最引人注目的一張女性的照片，她的面容在凱蒂這個外國人眼中“都覺得非同一般”，因?yàn)榭雌饋硎恰澳敲磩傄恪㈡?zhèn)定、勇敢，而且非常美妙”。照片中的女子穿一件日本和服，看起來就像“中國的圣女貞德”（Joan d’Are）。她是南京一位商人的獨(dú)生女，父親留給她所有家產(chǎn)。她決定接受教育，進(jìn)了學(xué)堂。在那里接觸到革命黨和他們的事業(yè)。她開始幫助革命黨偷運(yùn)槍支彈藥。她還成了一個成功的宣傳者。

她被清政府逮捕。盡管沒有找到所謂的犯罪證據(jù)，她還是被處決了。臨終前，“將全部財(cái)產(chǎn)捐給了革命黨”。凱蒂提到的這個婦女就是秋瑾，“現(xiàn)在所有熱愛自由的中國人都記得她”。凱蒂覺得“這幅照片太美了”，便請了一位攝影師復(fù)制了一張?！都~約時報(bào)》刊登這篇采訪的時候，也把凱蒂復(fù)制的秋瑾的照片刊登了出來。

女性已經(jīng)深刻影響到新生的共和國。她們自由地談?wù)摻逃龁栴}，甚至討論義務(wù)教育的必要。她們打算派大約20名女青年到歐美受教育。凱蒂說，她遇到的推動中國婦女參政運(yùn)動的領(lǐng)袖，都把學(xué)校作為宣傳的基地。她們義務(wù)教書，目的就是為了幫助姐妹們?yōu)橥度雽淼膮⒄\(yùn)動做好準(zhǔn)備。還有知識女性開辦了一家報(bào)館，也是為了同樣的目的。

凱蒂說：“這是一個激蕩的時代”，各國的女性都在爭取她們應(yīng)有的權(quán)利，中國的婦女“也正在進(jìn)入這個行列之中”。

國際婦女選舉權(quán)同盟創(chuàng)辦人卡瑞·凱蒂女士把秋瑾烈士介紹給美國人

婦女服飾的改變

在上面的《紐約時報(bào)》采訪中，凱蒂也提到，中國女性參軍后，就會剪去長發(fā)，不再穿裙裝，只穿長褲。這個服飾變化其實(shí)并不劇烈，因?yàn)樗齻冊瓉硪泊┭澴拥模皇遣辉俅┨自谕饷娴娜棺佣选P蒂認(rèn)為“中國女性的著裝非常合理，沒有修飾，容易改造，達(dá)到最佳的效果?！?/p>

《紐約時報(bào)》對婦女服飾的變化，也有專門的報(bào)道。按照《紐約時報(bào)》記者的觀察，中國的婦女的服飾正在發(fā)生著“革命性的變化”。這篇報(bào)道告訴世界，中國也是有時尚的，指出那些認(rèn)為中國不存在時尚的觀念是不對的，并用事實(shí)來證明了這一點(diǎn)。這篇報(bào)道歡呼在中國這片土地上，新生事物如雨后春筍般出現(xiàn)。哪怕還有許多頑固的力量在阻撓，然而各種西方潮流已經(jīng)進(jìn)入，年輕一代正在接受和適應(yīng)它們。

雖然女人穿洋裝還并不被認(rèn)可，但是已經(jīng)走出了第一步。洋裝不是為中國婦女量身打造的，東方女人身材小一些，不一定適合西洋女裝。但是西洋服飾風(fēng)格正在對中國女性產(chǎn)生影響，啟迪了中國女性的時尚觀念。現(xiàn)在商店櫥窗展示著時新女裝，新式服飾設(shè)計(jì)表明新元素正被介紹進(jìn)中國。

“上?？胺Q遠(yuǎn)東的紐約”。漫步南京路，猶如在紐約的第五大道，可以發(fā)現(xiàn)新舊款鞋一起被展示，柔軟光滑、小而尖，是專為裹足女人制作的；而設(shè)計(jì)優(yōu)雅的低跟便鞋，則是專為天足婦女設(shè)計(jì)的。櫥窗里開始展示皮鞋，還有高跟鞋，“時尚不比西方時髦女性差”。

其實(shí)，中國多年前就使用皮革制鞋，然而直到辛亥革命后，男人才開始穿皮鞋，隨后女人也跟進(jìn)。中國新女性追趕時尚，穿上了西洋鞋。但是女人面臨男人的歧視，男人不愿看到女人服飾的改變，厭惡新女性，反感中國婦女著中式衣，穿西洋鞋，大步走路，不再恪守傳統(tǒng)的婦道。

這篇報(bào)道認(rèn)為，旗袍可能被淘汰，因?yàn)槠炫厶o身，如果旗袍不加大裙擺的寬度，就不能滿足她們對現(xiàn)代生活的需求。中國婦女穿上下擺寬松的裙子，才能夠大步行走。記者注意到，商店櫥窗里展示了許多半土半洋的新式旗袍，裙擺已經(jīng)變得寬大了。記者還認(rèn)為，中國黑色裙裝是習(xí)俗流傳下來的，而在西方黑色幾乎皆為男性穿著。而粉紅色的旗袍只是在婚禮上才穿。

但是，現(xiàn)在上海的服裝店正悄悄地拋棄旗袍“葬禮般的黑色”，并在樣式上進(jìn)行改動，諸如添褶皺、裝松緊、用花邊等。上海商店櫥窗內(nèi)掛出的新裙子，“哪怕對前衛(wèi)的女性來說，也是離經(jīng)叛道的，絲毫不亞于一場革命?！?/p>

關(guān)于中國婦女的上衣，傳統(tǒng)上不喜歡色彩對比強(qiáng)烈，一般都是灰綠或灰藍(lán)，用一些小裝飾來點(diǎn)綴，一般是把圖案編織到綢緞上。中國傳統(tǒng)女裝做得非常緊身，而西方婦女以穿著舒適為要。中國女人束胸，“患有肺結(jié)核可能和這個陋習(xí)有關(guān)”。寬松的特別是使肺部不受壓迫的上衣受到女學(xué)生們歡迎。不過，關(guān)于中國女性服裝束胸會引起肺結(jié)核，我認(rèn)為是沒有多少科學(xué)依據(jù)的，其實(shí)在西方女人中，束胸也是常見的。肺結(jié)核又稱為癆病，是當(dāng)時中國非常流行的疾病，主要是因?yàn)閭魅竞蜖I養(yǎng)不良。

過去中國婦女頭發(fā)整齊地梳到頭頂，盤成發(fā)髻，插入一支發(fā)簪固定起來。隨著時尚的變化，雖然大多數(shù)女性仍然保持舊發(fā)型，但也有追求新樣式的。她們把頭發(fā)向后梳成兩條辮子，盤在頭頂上，還用西洋發(fā)卡和發(fā)飾來固定和點(diǎn)綴。西方流行的禮帽在中國還不流行，但一種用羊毛編成、精致的西式小帽已經(jīng)出現(xiàn)在中國了。

在不同季節(jié)，中國婦女著裝有不同的變化，時間和場合不同，著裝要求也不同，估計(jì)得有半打以上的不同款式、厚薄的皮毛衣物才能輪換。根據(jù)不同季節(jié)，為確保體面，避免其他女人的議論，一個體面女人必須有39件衣服，才可能很好地周轉(zhuǎn)。不過，這位記者對中國的社會狀況和生活了解應(yīng)該不深，所以他才會寫道：“這種規(guī)則不僅適用于貴婦，也適用于勞苦人家的女人”，這顯然不符合貧困人家的情況。其實(shí)，就是按照這位記者所記錄的，家境還過得去的人家，如果手里邊有點(diǎn)緊的話，“妻子可能將上一季的衣服典當(dāng)出去，換取下一季穿的衣服?！卑凑瘴覀儗Ξ?dāng)時中國社會的了解，在那個時候的貧苦人家，有一套像樣的衣服，也是比較困難的。

有趣的是，這篇報(bào)道居然還提到了中國婦女穿內(nèi)衣的問題，不過回答也很干脆：中國婦女“根本就沒有內(nèi)衣的概念”，也“沒有臀圍、胸圍、腰圍，也就是缺乏形體觀?！睂τ谒齻儊碚f，衣物就分為上衣和褲子。不過，“時髦的精神不可阻擋”，變革沒有發(fā)生在內(nèi)衣上，“但是在襪子上形成了共識”。于是，西式襪開始流行，歐洲和美國的廠家得到了大量訂單，新的款式設(shè)計(jì)出來滿足那些三寸金蓮。

“中國像美國一樣追求時髦”

國歌展示“政治宣言”

1914年7月26日的《紐約時報(bào)》把張謇所寫的《擬國歌》翻譯成了英文，其歌詞內(nèi)容共三節(jié)：

仰配天之高高兮，首昆侖祖峰。

俯江河以經(jīng)緯地輿兮，環(huán)四海而會同。

前萬國而開化兮，帝庖犧與黃農(nóng)。

巍巍兮堯舜，天下兮為公。

貴胄兮君位，揖讓兮民從。

嗚呼堯舜兮，天下為公。

天下為公兮，有而不與。

堯唯舜求兮，舜唯禹顧。

莫或迫之兮，亦莫有惡。

孔述所祖兮，孟稱尤著。

重民兮輕君，世進(jìn)兮民主。

民今合兮族五，合五族兮固吾圉。

吾有圉兮國誰侮，嗚呼！合五族兮固吾圉。

吾圉固，吾國昌。

民氣大和兮敦農(nóng)桑。

民生厚兮勸工通商。

堯勛舜華兮民變德章。

牖民兮在昔，孔孟兮無忘。

民庶幾兮有方，昆侖有榮兮江河有光。

嗚呼，昆侖其有榮兮，江河其有光。

正如該報(bào)所宣稱的，讀起來非常像一個“政治宣言”（Political Platform）。這首新國歌回顧了中華民族的歷史、傳統(tǒng)和思想，同時強(qiáng)調(diào)了“天下為公”“民主”“民生”“五族”等共和的新主張。張謇不愧為狀元，文采飛揚(yáng)，思緒橫溢，雖然歌詞形式有點(diǎn)舊，但是其中包含的思想?yún)s非常新，讓美國人稍微領(lǐng)略了新成立民國的重要理念。

需要說明的是，這首張謇所寫的國歌，應(yīng)該是民國建立以后所征集到的國歌之一，有些應(yīng)征的國歌在刊物上刊登，張謇寫的國歌并沒有成為最后的版本。袁世凱在稱帝前，即1915年2月直接插手了國歌的制定，“交政事堂禮制館妥速商擬，呈候核定?！币粋€月后禮制館就制定出國歌，名為《中國雄立宇宙間》，并頒行全國。隨著袁的稱帝和死亡，這個國歌也自然廢除了。

國歌最后的選定，是在五四運(yùn)動之后，1919年11月24日，教育部呈報(bào)設(shè)立“國歌研究會”，邀請文學(xué)及音樂專家，共同創(chuàng)作國歌。1920年10月，國歌研究會選定古代名歌——《卿云歌》為國歌，呈報(bào)國務(wù)總理。不久國務(wù)會議決定，自1921年7月1日，以《卿云歌》為國歌。

中國的未來

辛亥革命被當(dāng)時的人認(rèn)為是模仿美國革命，所以不少人相信，美國就是中國的未來。所以1912年11月《紐約時報(bào)》發(fā)表了題為《新中國將會是一個新美國》（The New China Will Be a New United States）的文章，這是該報(bào)對王景春（Ching-Chun Wang）的采訪。王景春在耶魯大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位，現(xiàn)任京奉（今天北京-沈陽）鐵路局副局長，出席巴拿馬太平洋世界博覽會（Panama-Pacific International Exposition）的中國代表，上個月又參加了在波士頓召開的第五屆國際商會大會（The Fifth International Congress of Chambers of Commerce）。

報(bào)道一開始，便引用了王景春的一句話：“我們許多共和的支持者，都畢業(yè)于美國的大學(xué)，除了在南京參加反對帝制的革命，也像其他美國大學(xué)生一樣喜歡討論美式足球?！庇浾呙枋鏊勂鹦轮袊臅r候，那種難以掩飾的興奮之情。他充滿激情，讓聽者也深受感染，雖然他的愿景幾乎是“難以置信”。

他深信，“新中國將會是一個新美國”，而且舉出了許多例子證明這個說法。當(dāng)然他的重點(diǎn)放在他所在的鐵路行業(yè)，指出鐵路沿線展現(xiàn)了一個“難以想象的有能量的中國”，突破了日本的壓制，向前發(fā)展的中國。他不無樂觀地表示：“中國在進(jìn)步，而日本在倒退?！边@讓西方人很難理解。因?yàn)樵谖鞣娇磥恚袊且粋€落后的國家，而日本是進(jìn)步的。記者因此問道：“難道我們的兩眼看不見嗎？”這只是“一個夢想吧？”當(dāng)然不是夢想，對于王博士來說，“新中國就是遠(yuǎn)東的美國，切切實(shí)實(shí)的不是夢”。在這位耶魯畢業(yè)生以及無數(shù)留美中國學(xué)生的眼中，這就是開始，“非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，彰顯著美好的未來。”

王景春對中國鐵路的未來發(fā)展，關(guān)于中國人民對外國，特別是對美國的態(tài)度，都給出了樂觀的看法。他說，“中國的國民性發(fā)生了改變”。哪怕只有一半實(shí)現(xiàn)，那這個變化也是相當(dāng)不可思議的。當(dāng)談起他做京奉鐵路局副局長的經(jīng)歷時，王博士表示，中國是如此快速發(fā)展，所以說它是“另一個美國”是恰如其分的。

他告訴記者，作為中國最早的鐵路之一，京奉鐵路在若干年前就已完工，改變了中國人對鐵路的誤解。更重要的是，它不過是中國鐵路大計(jì)劃中的一個樞紐。另一個對中國以及東北發(fā)展將發(fā)揮重大影響的鐵路樞紐工程，是從哈爾濱到北京之間的鐵路計(jì)劃。［7］但是日本竭力反對這條鐵路的修建，因?yàn)檫@條鐵路連接北滿至海岸，對東北的發(fā)展十分有利。

王景春分析了日本反對修建這條鐵路的原因：如果像南滿鐵路延伸往奉天（即今天沈陽）以北那樣發(fā)展，那么大連以南240公里的秦皇島港將作為出?？?。但日本人希望滿洲的貨物通過南滿鐵路運(yùn)到大連，然后經(jīng)海運(yùn)到中國內(nèi)地。這樣的話，日本控制的南滿鐵路便可得到從哈爾濱到大連的全部貨運(yùn)費(fèi)用。如果新線建成，貨物運(yùn)往秦皇島，日本就會減少收益。

王景春指出，甚至對已經(jīng)建成的京奉線，日本也不斷地進(jìn)行干擾。奉天以北的一條支線，延伸到南滿鐵路的范圍，是滿洲的較為富裕的區(qū)域，這條線是中國政府管理的。通過這條支線把貨物運(yùn)到內(nèi)地，貨車必須在奉天從南滿鐵路轉(zhuǎn)軌到京奉鐵路，交換距離不超過1公里，但每噸貨日本人竟收取4美元。日本把東北視為其戰(zhàn)利品，不允許他人染指。但是王景春認(rèn)為，隨著時間的推移，日本會改變其認(rèn)識，將不再視滿洲為軍事區(qū)，而是一片需要開拓和發(fā)展的區(qū)域，他們將會讓其他國家，尤其是中國享有同樣的機(jī)會去開發(fā)。從王的這個說法看，他對日本吞并東北的野心并沒有一個深刻的認(rèn)識，當(dāng)然，日本的野心的暴露，也是經(jīng)過了一個緩慢的過程。

王景春還介紹了中國其他地區(qū)的鐵路發(fā)展計(jì)劃。新鐵路的修建工程正在全中國范圍內(nèi)進(jìn)行，沒有鐵路的地方也在規(guī)劃之中。其中一些規(guī)劃是由美國工程師幫助制定的，或者是留美歸國學(xué)生主持。這些留學(xué)生不僅將鐵路作為中國的發(fā)展路徑，而且也是他們謀生的手段。美國培育他們成為工程師，回到祖國后從事這一事業(yè)，鐵路建設(shè)工作必須由他們來完成。曾經(jīng)有數(shù)千名華人到美國學(xué)習(xí)，現(xiàn)在大約有800名，未來幾年將有成千上萬的中國學(xué)生到美國。毫無疑問，“現(xiàn)在的中國深受美國影響。我們的政府是美國式的，憲法是美國式的，我們中許多人感覺就像是美國人?！?/p>

在所有鐵路規(guī)劃中，最重要的是川滇鐵路。一旦修筑完成，中國就會擁有一個真正的國家鐵路網(wǎng)?，F(xiàn)在北方有京漢路和津浦路，京漢路準(zhǔn)備從漢口通往廣州，更重要的是從漢口直達(dá)四川?！八拇ㄊ侵袊畲?、物產(chǎn)最豐富的省份，每年的生產(chǎn)總值等于日本和朝鮮之和。川西平原可以與法國相比，是名副其實(shí)的天府之國。那里礦藏豐富，銅礦和其他有價值的礦物遍布各地?！比绾问惯@些物產(chǎn)進(jìn)入到市場呢？雖然從漢口往長江上游可以通航，但要到達(dá)四川還有非常長的距離，因此修建川漢鐵路將非常重要。

對于鐵路問題，中國也有一個觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)中國建筑了第一條鐵路時，受到了沿線居民的重重阻礙。如京奉鐵路沿線的人們曾用暴力阻止施工，王景春講了這樣一個故事：一次工人在鐵道旁豎了幾根電線桿，一個農(nóng)民卻將馬拴在電桿上。工人解開韁繩將馬趕走，當(dāng)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)馬不在了，非常憤怒。那個農(nóng)民回到村里后，召集鄉(xiāng)鄰講述了事情經(jīng)過。于是他們傾巢而出，破壞了好幾公里的鐵軌，帶來巨大的損失。

現(xiàn)在，沿線的人們卻對這條鐵路贊不絕口，因?yàn)樗麄円呀?jīng)體會到了鐵路的好處，沿線居民過去貧窮，現(xiàn)在變得富裕起來。不再被迫將價值五角的商品，由于運(yùn)不出去而以一角賤賣?！爸袊缃翊_實(shí)在發(fā)生變化，雖然這個變化很慢。但是當(dāng)我們開始著手做某件事后，便一定能夠做成。”

除了鐵路，王景春還提到了中國在其他一些方面的改革。如在歷法方面，一些“進(jìn)步人士”建議放棄農(nóng)歷，以與世界接軌，許多人認(rèn)為這個絕對不行，因?yàn)橹袊呀?jīng)使用農(nóng)歷數(shù)千年了。但后來發(fā)生了什么？這個改變兩天之內(nèi)便完成了。同樣，中國人剪去了辮子，這在幾年前也是不可想象的。

鴉片也是中國長期沒法解決的問題?！艾F(xiàn)在美國吸食鴉片的人超過中國”。過去吸鴉片被看作是地位的象征，但現(xiàn)在是犯罪?！俺轼f片者被社會排斥，無法在政府任職。實(shí)際上，在中國已很難買到鴉片?！边@些改變的發(fā)生都是因?yàn)槊癖姷囊庠?，在過去五年中鴉片買賣得到控制，這比美國人限酒還成功。

中國現(xiàn)在需要的，“是與美國以及其他國家開展貿(mào)易，是真正的做生意，而不是與國際政治糾纏在一起的所謂貿(mào)易?！蓖蹙按号u西方包括美國把商業(yè)與政治攪在一起，中國需要外國資本，而不是作為資本附件的“險(xiǎn)惡的政治索求”。在談判商業(yè)貸款時，突然轉(zhuǎn)向政治。顯然，這里王景春說的是六國貸款，這個問題我后面還會進(jìn)一步討論，美國也最終退出了這個貸款行動，因?yàn)槊绹煌庠S多干涉中國內(nèi)政的附加條款。

王景春表示，中國非常希望與美國發(fā)展貿(mào)易關(guān)系，“中國對于美國人民給予的幫助非常感激，從未忘記海約翰（John Hay）國務(wù)卿、羅斯福（Theodore Roosevelt）和塔夫脫（William Howard Taft）總統(tǒng)為我們所做的一切。”他相信，美國和中國這兩個太平洋地區(qū)的“偉大共和國必將實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展，兩個國家都是和平的愛好者，都有成功的潛質(zhì)。”最后，王景春明確地預(yù)言：“美國一定會從一個新生的中國獲得極大利益，而對于中國來說，將會變?yōu)榻裉斓拿绹?。?/p>

王景春在辛亥革命后還擔(dān)任過京漢鐵路副局長，1914-1916年任交通部鐵路會計(jì)司長兼代郵政司長。1916-1917年任交通部顧問、中日關(guān)稅會議委員，京漢、京奉鐵路局長。1919年作為專門委員出席巴黎和會，1920-1922年任中東路技術(shù)管理局中方代表、東省鐵路公司理事、交通部路政司長、中東路會辦。1925年出席國際電信郵政會議，任郵政電信會議總代表。1928-1930年任中東路理事長，任中國教育代表團(tuán)團(tuán)長出訪美國。1931年至抗戰(zhàn)期間任國民政府派駐倫敦購料委員會委員，1949年后去美國，1956年病逝。

孫中山雄心勃勃的計(jì)劃

根據(jù)《紐約時報(bào)》1913年5月24日的報(bào)道，孫中山委派了他的全權(quán)代表李亞（George Brenson Rea）到倫敦，主要是尋求5億美元的貸款，以在未來15年內(nèi)在中國修建1萬英里（約1.6萬公里）鐵路。李亞曾在紐約為多家報(bào)紙做記者，后在北京創(chuàng)辦《遠(yuǎn)東時報(bào)》（Far East Review）。他對中國鐵路修建很有研究，當(dāng)時正在為孫中山的鐵路計(jì)劃效力。

報(bào)道說，孫中山與袁世凱商定，兩人經(jīng)濟(jì)和政治各司其責(zé)。孫中山向李亞提出了建設(shè)6萬英里（9.6萬公里）鐵路的計(jì)劃。但從6萬英里縮減到1萬英里后，李亞開始籌款。他向《紐約時報(bào)》表示，很榮幸得到孫中山先生的任命，這是作為一個在華外國人的最高榮譽(yù)。他之所以被選中，除了他對鐵路的了解之外，還因?yàn)樗谥袊幼×?0年。

在得到孫中山的授權(quán)書之后，他首先便計(jì)劃去美國貸款。摩根財(cái)團(tuán)在華已經(jīng)時間不短，如果由摩根牽頭，5億美元的貸款應(yīng)該不成問題。其他國家也可以加入貸款計(jì)劃，但是在貸款合同中不應(yīng)有損害中國主權(quán)的條款。他希望美國在10年間提供1.25億美元貸款，其余部分由其他國家提供。

令李亞失望的是，當(dāng)他到達(dá)美國的時候，威爾遜已經(jīng)宣布不參加六國銀行團(tuán)，所以，他只好轉(zhuǎn)向歐洲尋求支持。不過，他相信威爾遜總統(tǒng)遲早會向美國財(cái)團(tuán)開放向中國的投資，因?yàn)槊绹Y本也需要尋找市場投資。不過，他也意識到中國當(dāng)前的政治環(huán)境讓美國人十分謹(jǐn)慎，更何況美國本土也有投資機(jī)會。

他表示，首先是“代表中國”，雖然他是一個美國人，但不是考慮美國的利益。他意識到其所處位置很復(fù)雜，“作為一個美國人，在倫敦求對中國有利的貸款”，但是同時還要為美國資本“保留后來進(jìn)入的機(jī)會”。

李亞說，歐洲各國是希望中國保持一個強(qiáng)權(quán)的中央政府，而不是代議制。這表現(xiàn)在過去的貸款條文中，這也是中國國會議員反對對袁世凱貸款的主要原因，他們擔(dān)心袁世凱獲得資金支持后，凌駕于國會之上，變成一個獨(dú)裁者。歐洲人特別是英國人因?qū)Α熬髦频钠?，不待見美國的民主制”，但是他?jiān)信英國將在不遠(yuǎn)的將來改變想法。

袁世凱無疑是當(dāng)前中國最有權(quán)勢的人，其次是孫中山。孫中山是有理想的人，如果袁世凱試圖凌駕于議會之上，孫先生無疑會重新出山。雖然他6萬英里鐵路計(jì)劃是不切實(shí)際的，但是“正是這位年輕的、美國化的中國領(lǐng)袖，完成了不可想象的成功的革命?！睂O中山的經(jīng)歷告訴人們，“世界上沒有一場偉大的運(yùn)動不是從夢想開始的”。

巧合的是，當(dāng)《紐約時報(bào)》對李亞進(jìn)行采訪的時候，宋教仁已經(jīng)被暗殺，孫中山發(fā)動了二次革命，但是他只是隱晦地提到，如果袁世凱凌駕于國會之上，那么孫中山就會重返政治舞臺，完全沒有提到中國國內(nèi)發(fā)生的政治動蕩。當(dāng)然，他離開中國已經(jīng)有相當(dāng)一段時間了，可能對國內(nèi)的情況并不是很了解。其實(shí)在這個時候，孫中山基本上已經(jīng)把他的鐵路計(jì)劃束之高閣了，因?yàn)樗痔ど狭诵碌穆L的革命征途。

（本文摘自王笛著《中國記事（1912-1928）》，人民文學(xué)出版社，2025年4月。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布，原文注釋從略。）

來源：王笛