有很多的古訓,指導我們的晚年生活。
“七十不做判官,八十不教兒孫”的古訓,告訴我們要少說話。
年紀大了,很多事情看不透,無法判斷,對于子孫的事情,太關心,就是瞎操心。
老人需要和子女溝通,但更需要學會沉默,守住福氣。
01
一個老人不被孝順,往往是從“嘮叨”開始的。
在知乎平臺上,有人抱怨:為什么老人這么愛啰嗦,念念叨叨個沒完?
他說,中午時,剛剛把孩子哄睡了,自己也打算瞇一會。老人就喊“買菜去”,擔心下一頓吃什么。
他和老人解釋,不要急著去買菜,萬一不行,就用手機點單。
老人還是堅持去買菜,嘟囔了老半天。
老人年紀大,買菜要走馬路,他又不放心,只能爬起來跟著去。
老人一回頭,看他跟著,又是一路講道理。
整體來看,他做什么,老人都會挑出毛病,還用節儉、勤勞、干凈等大道理,說得他無法反駁。
現實生活中,以上情況,應該很多人正在遭遇。特別是老人和子女住一起的家庭。
我的母親,就是如此。
母親出生在上世紀五十年代,是公社吃大鍋飯的年代。家家戶戶都窮,什么都要費盡心思節儉。
母親命苦,先后兩次出嫁,丈夫都意外過世。第三次成婚,又家庭非常窮,男人還喜歡喝酒,脾氣很暴躁。
母親到晚年,一開口就是說:“當初我第一次結婚,丈夫是一個老師。沒想到,做老師的,也不動電,居然被電打了......”
母親還談起自己的兄弟姐妹。她十二歲就成為了家里的帶娃人,要給弟弟妹妹做飯。
母親一開口,抱怨命運的聲音,占了主要部分。
迫于幾代人在一起住,每天都吵吵鬧鬧的情況。我只能讓母親住車庫。不太孝順,也是無可耐心的選擇。
有一個詞語,叫“言多必失”。
但凡是老人開口嘮叨,那就沒完沒了。很多很多的話語中,總有一些話,是負能量的,是子女不愛聽的,是帶著怨氣的。
想一下,一個年輕人,辛苦工作一整天,疲憊不堪。到家的第一件事,就是聽老人嘮叨。這日子還過不過?
想一想,一件事做好了,或者還沒有開始做。老人就好為人師,各種指點。如果子女不聽,就生氣。這事情應該不會順意吧。
還可以想到,孫子在做作業的時候,兒子在輔導。老人就在嘮叨,當初自己讀書,是如何做的。這不是打擾嗎?
最可怕的是,老人整天在兒子面前,嘮叨兒媳的種種不對。似乎在喊兒子離婚。在兒媳面前,嘮叨做家務的事情,兒媳難免會理解成“我錯了,公公婆婆有意見”。
各種嘮叨,只會把老人和子孫的關系,慢慢變得陌生,老人被嫌棄。
02
聰明的老人,修啞,修聾,修瞎,再修心。
俗話說:“解鈴還須系鈴人。”
一個不被孝順的老人,要子女孝順,通過道德綁架,是行不通的;就是和子女打官司,也是贏了一時,贏不了一輩子。
還得是老人自我反思,從自身去改變。
首先,多內觀,發現“嘮叨的原因”。
老人對自己的過去,耿耿于懷,需要有人傾訴,理解。導致一直沉迷在過去的悲傷里,把今天的幸福,變成凄凄慘慘戚戚。
子女長大了,不再是老人眼里的乖乖女。控制欲很強的老人,內心不舒服,就抱怨起來。
老人過分關注兒女的日常,找到一切機會,要指導一二。可是老人的思想已經落伍了,指導是毫無意義的。
老人對外界的事情,過于敏感,還要打破砂鍋問到底,非要子女解答清楚。
老人記憶力在減退,說話顛三倒四,一樣的道理,無數次說起。
然后,根據原因,對癥下藥。
人的身體有很多的器官。
說話,不僅是嘴巴的事,還是身體多個器官的聯動。因此,做到沉默,就要多器官一起“閉合”。
對兒女的牢騷,左耳朵進,右耳朵出。
聽了,但是不在意,也不去記住。就當是聽了一個故事。
就是兒女和愛人爭吵,也做出無動于衷的樣子,自己是旁人。
把自己當成兒女傾訴的對象。而不是把兒女當成自己傾訴的對象。這樣老人就給了兒女情緒價值。
對生活的瑣碎,睜一只眼,閉一只眼。
一家人相處,瑣事是很多的。我們就不要看認真了。
比方說,兒媳洗碗之后,卻忘記了清洗灶臺。
瑣事是無法完美的,是常常要做的。看到了,也當成沒有看到,包容就好。
對心中的煩惱,一半好了,一半算了。
老人的過去,平時的社交情況,和他人無關。也沒有必要和子女反復說起。
為什么心為什么有兩半?也就是讓我們把煩心事,及時減半處理。
林清玄說:“凡是心靈具足的人,都是善于沉默的。”
只要把心態調整好,把內心的不愉快扔掉,那要說的話,就不多了。非要開口,也是口吐春風。
03
富蘭克林說過:“沒有任何動物比螞蟻更勤奮,然而它卻最沉默寡言。”
老人和子女在一起,愛要用行動去體現,而不是嘮叨。
閑來無事,老人就自己鍛煉身體,跳廣場舞,走幾步,都行。
看到家庭里,哪里不滿意,自己收拾一下,干干凈凈。
對于教育孫輩,老人無需承擔主要責任,就是平時給孫輩吃的,保障放學安全,就足夠了。
默默無聞地付出,子女感受到愛了,家庭才會安寧和睦。
作者:布衣粗食。
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