清朝初期的人名，最開始的時候基本上都是滿文原名，再從讀音上譯成漢文，帶有明顯的民族特征。像努爾哈赤、皇太極、多爾袞、阿巴亥等，明顯都是滿名。可到了清軍入關，起名方式就立刻發生了根本性的轉變，變成了先起漢名，然后根據漢名再音譯成滿文。最典型的例子就是福臨，這是一個純粹的漢名。

之所以出現這種狀況，就要從滿人起名的一個特點說起了。清朝滿人起名，一個重要的特點就是不避外。換句話說，就是起名的時候不特意區別是不是本族還是外民族的，覺得合適了拿過來就可以直接用。比如清太宗愛新覺羅·皇太極，皇太極這個名字看起來非常高貴典雅，可實際上它來源于hong taiji的音譯，而這個詞干脆就不是名字，而是取自蒙古語中的“黃臺吉”。至于蒙古語中的“黃臺吉”，實際上又是從漢語中的“皇太子”轉音而來，代表了蒙古部落中的二號人物封號。

從漢名的起名方式來看，是很少有人用官職給孩子起名的，尤其是還是外族官職，聽起來就像是“張單于”、“李合罕”一樣奇怪。但清初的滿人并不在乎這些，起碼皇太極他就叫hong taiji，不是官職封號，而就是他本身的名字。在皇太極帶著多爾袞等人對天盟誓的蒙文原文里，他使用的真名就是hong taiji。

至于清太祖努爾哈赤，他的名字nurgaci，其實也是個滿蒙結合的名字，直接意思就是“野豬皮”，引申為“像野豬一樣勇猛的人”。他的弟弟舒爾哈齊，滿文名urgaci，結構完全相同，意思為“像老虎一樣勇猛的人”。其中-ci就來源于蒙語，既指動物皮，也意義為“善做某事的人”。

從這個角度就能看出，滿人起名沒什么特別的講究。在入關前，與他們交往最多的就是蒙古人，所以他們的名字出現滿蒙雜燴的情況。等到入關了，八旗子弟的絕對少數劣勢讓他們完全被漢文化包圍，起名也就自然完全漢化了，也出現了不少滿漢夾雜的情況。

比如康熙皇帝，原名愛新覺羅·玄燁，他的名字就是先有的漢名，再根據漢名翻譯成了滿文hiowan yei。hiowan yei本身是一個非常奇怪的詞語，帶有明顯的生造痕跡，乃至于詞根-iowan幾乎是孤立，沒有在其他滿語詞語中出現過。自康熙之后，所有的皇帝都是先有漢名再有滿文音譯了，最典型的標志就是皇子們開始出現字輩了。康熙的兒子都是胤字輩的，孫子都是弘字輩的。

等到了清朝中期，滿人起名完全漢化了，甚至出現了用名字中的第一個字代替原來姓氏的情況，干脆不使用自己的老姓了。比如傅恒的兒子福靈安、福康安、福隆安、福長安兄弟，他們其實都姓富察。和珅、和琳兄弟，他們被稱為“和大人”，實際上這是他們的名，他們姓鈕祜祿。