人類為什么而遷徙？人類為什么而定居？

2025-07-01

記得余秋雨有篇散文是《抱愧山西》，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是有很多對(duì)于山西的誤解，后來(lái)了解了。

余秋雨在臺(tái)灣演講的時(shí)候，也說(shuō)過(guò)人文的堅(jiān)持，當(dāng)時(shí)主要就是山西晉商與佛羅倫薩的美第奇家族對(duì)比。當(dāng)我們還在感慨人藝復(fù)興的家族的時(shí)候，日升昌雷履泰的子孫都不知道響當(dāng)當(dāng)?shù)娜丈尤灰郧笆亲约杭业摹?/p>

山西因?yàn)榈乩碓蛴泻芏嘭汃さ牡胤剑?dāng)年也有很多扶貧。

扶貧最好的辦法就是搬遷，例如把青壯年扔進(jìn)上海，無(wú)論是送外賣還是跑滴滴，都可以立刻脫貧。在上海與深圳的時(shí)候，我總問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，這里這么好，為什么還會(huì)有人生活在內(nèi)蒙古，生活在西藏，生活在新疆呢？

為什么不立刻馬上搬過(guò)來(lái)？為什么人們不選最好的城市，而選中小城市呢？

我第一次去呼和浩特與烏魯木齊和拉薩是同樣的感覺(jué)，我草，這竟然是個(gè)國(guó)際化大都市，我以為這里沒(méi)什么人呢？

人類為什么而遷徙？人類為什么而定居？

這真是個(gè)值得研究的課題。

山西人飲食還是很有特色，受外來(lái)沖擊不大，依然是各式各樣的面食，你看山東河北等地？過(guò)去飯店哪有提供米飯的？我小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)他們?nèi)ツ沁叄紦?dān)心吃不上米飯，雖然我們家也不是唯一米飯，但現(xiàn)在那邊很多都是米飯了。

傳統(tǒng)飲食保護(hù)的越好，說(shuō)明本地文化越閉塞，缺少?zèng)_擊，為什么都說(shuō)上海、杭州是美食荒漠？大家想要的美食是地方美食，實(shí)際上，現(xiàn)在全國(guó)美食都是統(tǒng)一的，現(xiàn)在你不管到哪個(gè)地方，打開(kāi)大眾點(diǎn)評(píng)看看，排名前幾名的，基本都是全國(guó)品牌，而且火鍋成了主流。

總而言之一句話。東西真好吃，就會(huì)走出去。

例如肉夾饃、麻辣燙。全國(guó)各地都有川菜店，一些兔子不拉屎的地方，也有，這么說(shuō)吧，有人的地方就有川菜館。

整個(gè)山西，有很多很有意思的地方傳統(tǒng)。

例如，午休文化、吃醋習(xí)慣、彩燈文化。

彩燈是什么意思？逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，山西人家家戶戶都在家里掛彩燈，窗戶五顏六色的。

最初，我是看到了一張圖片分享，我接著求證了山西朋友。

有個(gè)說(shuō)法，是山西大院自古以來(lái)就有掛紅燈籠的習(xí)俗，覺(jué)得喜慶，例如那部電影《大紅燈籠高高掛》。

我仔細(xì)數(shù)了數(shù)我山西的這些朋友，有一個(gè)算一個(gè)，都是內(nèi)秀型的，不張揚(yáng)，對(duì)什么都很佛系，什么都是可要可不要，覺(jué)得怎么生活都會(huì)很幸福。一直以來(lái)我對(duì)山西人的印象就是內(nèi)斂，可以看娛樂(lè)明星，數(shù)得過(guò)來(lái)。

目前，山河四省是全國(guó)公認(rèn)的最土的一片區(qū)域。

山河四省一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是戀家，出不去。抗戰(zhàn)時(shí)候的閻錫山，第一感覺(jué)就是退守山西，《白鹿原》等書(shū)籍上，對(duì)這一現(xiàn)象都有明確的暗示。

這也是文化BUG，環(huán)境不好的時(shí)候，不要試圖去適應(yīng)，更不要試圖去改變，而是要學(xué)會(huì)遷徙。不要有原生土著的束縛。

這一點(diǎn)，全國(guó)范圍內(nèi)，只有兩個(gè)省的人天生脫敏。

一是福建人。

二是四川人。

全世界，到處都是福建人。

四川人也是如此，當(dāng)然福建人是四處做生意，四川人是四處打工，他們的特點(diǎn)是生存能力超強(qiáng)，不想家……

今天是寫(xiě)日記的第4144天

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一句話影評(píng)：就是一個(gè)屌絲男的濕夢(mèng)。