《玉陽稿》八卷，首二卷為詩歌，后六卷為文章。明末佛山高明區(qū)懷瑞在當(dāng)陽任職期間，鑒于當(dāng)陽的歷史地位與現(xiàn)狀，創(chuàng)作了大量反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)人文關(guān)懷的詩作與文章，這些作品后來被整理成《玉陽稿》。

送張?jiān)茖钊攵阉{(lán)二首

其一

副墨迥時(shí)賢，藏將阿那邊。所搜皆十島，入想即千年。

木末仙人驥，峰頭太乙船。無繇綴霞史，咫尺郁藍(lán)天。

其二

搴藍(lán)成獨(dú)往，疲夢(mèng)一相從。恍是云中侶，因之谷口逢。

雙緘漳水鯉，幾尺葛陂龍。縱覓蒲鞭暇，秋來事事慵。

白話文解釋：

其一：

你的才華出眾，遠(yuǎn)超時(shí)賢，我將你藏在心底，不知你將在何處展現(xiàn)。你所搜尋的皆是十島之奇珍，你的思緒一入即跨越千年。

你如木末之仙人騎著驥馬，又如峰頭之太乙乘著仙船。我無法將你的事跡編入霞史，但你離那郁藍(lán)的天空卻如此咫尺之遙。

其二：

你獨(dú)自前往堆藍(lán)山，我疲憊的夢(mèng)境也隨你一同前往。恍惚之中，我仿佛成了你的云中伴侶，因此在谷口與你相逢。

我們雙緘其口，如漳水中的鯉魚般沉默，又似葛陂之龍，神秘莫測(cè)。縱然我尋覓蒲鞭之暇，但秋來之時(shí)，我卻感到事事都顯得慵懶無力。

靈境在虛空，精藍(lán)非有象。群峭郁草木，孤峰宛相向。

紺蛤啟壁扉，青鹓矗波浪。曉云每四照，夕采倏萬狀。

入門罷經(jīng)卷，耳目得恍曠。叩彼天人師，三車為之障。

白拂費(fèi)言詮，反以驅(qū)塵妄。剖此何所歸，一證雷音上。

白話文解釋：

度門所通向的靈境仿佛位于虛空之中，那精藍(lán)（指佛寺）也并非有形的物象所能描繪。群山陡峭，草木茂盛，而孤峰則宛如特意相向而立，引領(lǐng)著人們前行。

紺蛤（可能指一種色彩鮮艷的裝飾物）啟開了壁扉，青鹓（一種傳說中的鳥）矗立在波浪之上，仿佛在為度門守護(hù)著入口。每當(dāng)清晨，曉云便四射光芒，而傍晚時(shí)分，夕陽的余暉則變幻出萬種姿態(tài)，美得令人心醉。

當(dāng)我踏入度門，放下經(jīng)卷，我的耳目頓時(shí)感到恍然曠達(dá)，仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。我叩問那天人師（可能指高僧或佛祖），他卻以三車（可能指佛法中的三種修行境界或方法）為障，讓我自行領(lǐng)悟。

白拂（可能指高僧用來驅(qū)塵的拂子）無需言語詮釋，它本身就能驅(qū)除塵世的妄想和執(zhí)念。我剖析自己的內(nèi)心，思考著歸宿何在，最終我明白了，一切的歸宿都在那雷音之上，即佛法的最高境界。