無論是小說還是影視劇，“換主角”這種事對于作品本身的傷害都是非常大的，就好比美劇《行尸》中主角瑞克強行下線，固然還有弩哥撐著，但此劇的口碑卻一落千丈，給人一種高開低走之感。

而金庸的小說中也有過類似的設定，甚至他在作品中不止一次更換主角，卻依舊讓自己的故事成了讀者心中的經典。

一、被寫死的主角

提到“被寫死的主角”，你會想到誰？

自然是郭靖，不過那郭靖只是《射雕英雄傳》中的主角，到了《神雕俠侶》中他就已經退居二線了，而金庸直至《倚天屠龍記》中才提到他的死訊，已經算是給了這位主角最大的體面。

（郭靖、楊過劇照）

而在故事進程中就被寫死主角，而且不止寫死一位主角的，還要數那《倚天屠龍記》。

所以《倚天屠龍記》中的主角是誰？

若你不假思索就回答“張無忌”，那多半是沒讀過原著，因為原著中張無忌固然也是主角，但在他之前，還有幾個角色才更像是主角。

第一位是那郭靖的二女兒郭襄，原著前兩回正是以郭襄的視角展開，她云游四海尋找楊過，繼而在“郭襄闖少林事件”后得覺遠臨終前默誦的一部分九陽神功，后來創出峨眉九陽功，成為一代宗師。

不過她的故事卻在第三回戛然而止，金庸將舞臺轉換到數十年后，郭襄居然就這么直接被寫死了。

（郭襄、張三豐劇照）

接著登場的是張真人的弟子俞岱巖，原本以為他來打探屠龍刀的下落，會成為新一代的主角，結果他卻被殷素素害殘，就這么一直躺到最后。

再到殷素素與張翠山登場，他們一個是正派宗師的得意門生，一個是魔教教主的掌上明珠，這樣的組合如何不像是主角？

可金庸再一次不走尋常路，他們夫妻二人都在張三豐的壽宴上死去，當真是令人錯愕。

至于后來的故事，才是由張無忌來主導，不過很明顯，此作中的女主角可沒有淪為魔頭的玩物，因此筆者所指，其實是金庸的另外一本書，那本書即是《天龍八部》。

二、四換主角的怪書

熟悉金庸小說的人一定都知道，《天龍八部》稱得上是金庸的巔峰之作，無論是登場人物的數量還是故事的整體篇幅在金庸全書中都是數一數二的。

不過當初你第一次品讀此作時，也難免會犯迷糊，是的，你壓根就不知道這故事中的主角是誰。

滿打滿算的話，金庸在此作中可以說是塑造了五位主角。

這是否顛覆你的認知？似乎在多數人的印象里，此作中的主角就是蕭峰、虛竹、段譽這三兄弟，其實不然。

順著原著劇情讀下來，最先登場的主角無疑是段譽，他跌落山崖，意外進入逍遙派的圣地瑯嬛福地，繼而習得北冥神功與凌波微步，又在天龍寺中習得六脈神劍，可以說此時的他已經有了堪比一流高手的實力，正是未來可期。

可金庸沒把他的故事說完，又寫起了蕭峰的故事，那蕭峰的身世之謎貫穿全書，直至少室山大戰時才揭曉。

（游坦之劇照）

不過在此期間，從聚賢莊大戰開始，書中又多了一位主角，筆者所指正是那游坦之。

游坦之固然后來淪為反派，但無論是他那武林世家公子爺的身份，還是他背負著血海深仇，抑或是他后來意外得到《神足經》習得一身神功的經歷，都符合主角的人設，金庸也確實是給了他不少主視角劇情。

再到擂鼓山一戰，慕容復遲遲登場，他一登場就驚艷了世人，至少是讓段譽自慚形穢。

只道是：“段譽順著她目光看去，但見那人二十八九歲年紀，身穿淡黃輕衫，腰懸長劍，飄然而來，面目清俊，瀟灑閑雅。段譽一見之下，身上冷了半截，眼圈一紅，險些便要流下淚來，心道：‘人道慕容公子是人中龍鳳，果然名不虛傳。王姑娘對他如此傾慕，也真難怪。唉，我一生一世，命中是注定要受苦受難了。’”

再加上慕容復的武功不俗，這人設如何不像主角？他與游坦之一樣，也有不少主視角劇情。

但這還沒完，除了慕容復之外，此時還登場了另外一位主角，即是那少林派的小和尚虛竹。

（慕容復劇照）

那小和尚又丑又憨，無論怎么看都應該是個路人，可偏偏是他破解了珍瓏棋局，得到了無崖子的畢生功力，后又得天山童姥與李秋水的功力，當群雄退場之后，他當是后天龍時代的第一高手。

也就是說，為了鋪墊虛竹，金庸先后寫了段譽、蕭峰、游坦之以及慕容復四位主角，只是游坦之和慕容復誤入歧途，單論戲份的話，他們配得上“主角”的身份。

所以整個故事其實是略有幾分雜亂的，視角切換實在是太過頻繁了，所以這樣的故事還能成為經典嗎？

金庸給出的答案是肯定的。

三、意外造就的經典

哪怕主角一直換，但金庸卻早在開篇的釋名中就解釋過這個故事的核心主旨。

（天龍三兄弟劇照）

說是：“天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說里沒有神道精怪，只是借用這個佛經名詞，以象征一些現世人物。”

說得直白一些，他要寫的，就是一個“眾生皆苦，求而不得”的故事，而這五位主角的經歷恰恰都符合這個主題，也只有這樣的“群相”才能體現“眾生皆苦，求而不得”這八個字。

所以這故事是雜而不亂，通讀下來，反而讓人覺得妙不可言，它能成為經典，是意外，也是必然。