有一段越看越經(jīng)典的視頻，你看過么？

2010年，中國的環(huán)境問題很嚴峻。中科院副院長丁仲禮院士，接受央視記者柴靜采訪，談氣候變化和碳排放問題。

柴靜無意中站在西方國家的視角，質疑中國碳排放過量，默認西方制訂的碳排放規(guī)則，丁院士毫不客氣地指出西方切去一大塊蛋糕，讓廣大發(fā)展中國家分剩余的蛋糕，壓制發(fā)展中國家的發(fā)展權。

丁院士振聾發(fā)聵地問：中國人是不是人？

柴靜無法接這個話題。

歷史總和碳排放量只有歐美二十分之一，人均碳排放只有美國六分之一的中國，被要求按照歐美制定的規(guī)則放棄現(xiàn)代化進程，減緩制造業(yè)發(fā)展。居心何其險惡，顯而易見。

我們國內也有一種詭異的現(xiàn)象：打著幫扶邊遠窮困地區(qū)發(fā)展，對中華民族執(zhí)行民族差異化優(yōu)待政策，只給少民各種優(yōu)惠政策，比如招工、招干、國考、各種升級考試，特別是萬眾矚目的中考和高考。

同在邊遠窮困地區(qū)的漢族，則得不到同樣的照顧和優(yōu)惠。丁仲禮院士之問猶在耳邊：漢族是不是中華民族？

難道在邊遠窮困地區(qū)，漢族就不應該和其他少民同等加分么？

天下之勢，不患寡而患不均。

在此亦有一問：民族差異化優(yōu)待政策何時休？

少民分幾種情況：

一是有母語的少民。這種情況改學漢語，早期是要做一些鼓勵學漢語的措施，升學考試加分即為此舉；但是加分的目的是讓受益者改風易俗，要日常使用漢語，如果你日常不使用漢語，加分是加了個寂寞。

從建國到現(xiàn)在已80年了，加分一代，兩代，三代就可以讓其充分享受到漢語言教育，融入主體民族的經(jīng)濟環(huán)境中，那么你的四代五代就和漢人沒有區(qū)別了，到了四代五代，就不能享受加分了。

如果還要加分，是要世世代代加下去嗎？ 是世襲加分群體嗎？

二是沒有母語的少民。我們國家絕大多數(shù)少民是沒有母語的，世代沿襲用的就是漢語，比如回族，苗族等少民，這些少民和漢族是同一語言水平，為什么要加分？

如果要加，如果理由是地區(qū)偏遠，扶持地區(qū)發(fā)展，那也應該是該偏遠地區(qū)的所有民族同時加分，否則憲法第4條載明的各民族一律平等在哪里？

偏遠地區(qū)或少數(shù)民族聚居地，所有民族一視同仁加分的優(yōu)秀案例，還是有的，比如下面這個2022年廣西河池時的中考加分政策。

廣西河池市是少數(shù)民族聚居地，所有民族中考同等加10分

三是原本有母語，后逐漸自我放棄母語改用漢語的少民。這類為了鞏固漢語的主體地位，可以是居住在邊遠地區(qū)的加分一代二代，發(fā)達地區(qū)則與漢族同等待遇。

在認同中華民族的大前提下，也要認同漢語是官方語言和主體語言，應該每個公民自主，自覺學習漢語，說透徹一點，學語言應該是自我發(fā)展的需求，不是國家的義務。

排除漢族的各種民族差異化優(yōu)待政策，全都違反憲法各民族一律平等原則、全都在破壞中華民族共同體意識，必須盡快取消，沒有任何理由拖延下去。

誰反對或者阻撓取消民族差異化優(yōu)待政策，請他實名制站出來說明理由。我也要像丁院士那樣大聲問他：漢族是不是中華民族？

陶醫(yī)生我自2024年3月起，在全國范圍內投訴各地的民族差異化優(yōu)待政策，截止目前一共有19件，投訴上海最多。

最近，我收到了江西省大余縣教體局的回復。這是目前為止最有擔當，最深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的回復。

我準備以這個回復為依據(jù)，向江西省教育廳發(fā)起信訪，要求盡快取消全省的中考民族加分政策。再以江西省教育廳的回復為依據(jù)，要求各省盡快取消各種民族差異化的考試加分政策。我管這叫滾雪球戰(zhàn)術。

不積跬步，無以至千里。

我會不斷投訴，直到實現(xiàn)漢族與其他民族同等待遇為止。

也希望各位讀者特別是漢族同胞們，拋棄那種“少民應該照顧，少民加分沒錯”的觀點，深刻理解各民族一律平等的憲法精神，以及鑄牢中華民族共同體意識的內涵。

漢族是中國的主體民族，沒有任何理由被不公平對待。

（完）