美國從1776年建國到現在，差不多250年了。這250年里，猶太人作為移民群體，在美國混得風生水起，尤其是在金融、商業、文化這些領域，影響力不是一般的大。與此同時，美國還搞出了個實用主義哲學，講白了就是“有用就是真理”，這玩意兒跟猶太人那種精明務實的商業精神挺搭的。

最近幾年，美國在國際上的一些表現，比如從阿富汗撤軍、在中東問題上左右搖擺，讓不少人覺得有點“慫”，沒啥原則。這篇文章就想聊聊，美國是不是在猶太人影響下，慢慢活成了實用主義主導的樣子，甚至有點“慫”得讓人看不下去。

猶太人啥時候開始在美國扎根的？其實早在17世紀就有零星的猶太人跑來北美殖民地了，但真正大規模移民是19世紀末到20世紀初的事兒。那時候，東歐的猶太人受不了反猶主義迫害，再加上想找個地方賺錢，就成群結隊地往美國跑。到美國后，他們可沒閑著，很快就站穩了腳跟，尤其在金融和商業上特別牛。

比如華爾街，大家都知道那是全球金融心臟吧？好多大名鼎鼎的金融機構，像高盛（Goldman Sachs）、雷曼兄弟（Lehman Brothers），都是猶太人創辦或玩得轉的。

猶太人不光會賺錢，還特別會抱團，通過社區網絡和教育，把自己的下一代培養得一個比一個厲害。

到了20世紀，猶太人在美國的影響力已經不是小打小鬧了，他們在文化、學術上也出了不少大牛，像愛因斯坦（Albert Einstein）搞物理，漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）玩哲學，這些人的思想直接影響了美國，甚至全世界。

數據上咋看？根據統計，美國猶太人現在也就占人口的2%左右，可他們在頂尖領域的影響力完全跟人數不匹配。比如，美國的諾貝爾獎得主里，猶太人占了20%以上；在財富榜上，像布隆伯格（Michael Bloomberg）、扎克伯格（Mark Zuckerberg）這種超級富豪，也都是猶太裔。這幫人靠著聰明和勤奮，硬是把自己在美國的地位抬到了一個新高度。

再說說實用主義。這玩意兒算是美國土生土長的哲學，19世紀末開始冒頭，由幾個大佬——查爾斯·皮爾士（Charles Peirce）、威廉·詹姆斯（William James）、約翰·杜威（John Dewey）——給搞起來的。

簡單來說，實用主義就是不信啥絕對真理，覺得一個東西有沒有用、能不能解決問題，才是判斷它好壞的標準。聽起來是不是挺接地氣的？

這套哲學在美國可沒少發揮作用，尤其在教育、政治、商業上特別吃香。比如美國教育，老早就開始強調實踐動手能力，不像有些地方死讀書、讀死書。到了政治和外交上，實用主義也滲透得挺深，美國人做決定時，經常先看眼前利益，而不是啥長遠的大道理。

這跟猶太人的做事風格有啥關系？

猶太人做生意，特別講究效率和結果。他們不愛空談，喜歡直接上手解決問題，這跟實用主義的思路簡直一拍即合。比如猶太商人在美國開店、搞金融，靠的就是靈活的策略和對市場的嗅覺，賺得盆滿缽滿。實用主義在美國流行起來，跟猶太人這種務實精神互相助推，最后成了美國文化里挺核心的一塊。

最近幾年，美國在全球舞臺上的一些操作，真有點讓人摸不著頭腦。先說2021年8月的阿富汗撤軍，折騰了20年，最后拍拍屁股走人，結果喀布爾機場亂成一鍋粥，塔利班幾天就接管了全國。

CNN當時報道，撤軍那天美國丟下的裝備值好幾十億美元，國際上不少人直接說美國這是“丟臉丟到家了”。這事兒讓美國盟友都看傻眼，日本《朝日新聞》還評論說，美國這是在“自毀信譽”。

再看看中東問題。美國一直挺以色列，這沒啥疑問，可在巴以沖突上總有點兩頭不討好的意思。

2023年10月，巴以又打起來了，美國一邊說支持以色列，一邊又喊“保持克制”，搞得像個和事佬，但啥也沒解決。還有伊朗核問題，美國態度反反復復，跟伊朗玩“拉鋸戰”，到現在也沒個明確結果。對俄羅斯在烏克蘭的行動，美國倒是制裁了不少，可真到關鍵時候，又不敢下狠手。

這種表現咋看？不少人覺得美國有點“慫”，不像以前那樣硬氣了。以前冷戰時期，美國跟蘇聯對著干，那叫一個狠。現在呢？感覺老是瞻前顧后，怕這怕那。有人就說了，美國這是在“實用主義”指導下，只顧眼前的得失，沒啥大格局了。

那這跟猶太人影響和實用主義有啥聯系？咱得理清楚。首先，猶太人在美國政界和商界的影響力真不是蓋的。比如美國以色列公共事務委員會（AIPAC），這可是華盛頓最牛的游說團體之一，專門推美國對以色列的政策。猶太人還通過政治捐款和媒體發聲，左右美國政府的決策。像布隆伯格這種大佬，隨手捐個幾千萬給競選，影響力能小嗎？

實用主義在這兒也起了大作用。美國政府做決定時，越來越看重短期的“實用性”。比如阿富汗撤軍，為啥走得那么急？拜登政府自己說了，一是國內民意不想打了，二是省錢——每年在阿富汗燒200億刀，誰受得了？這不就是實用主義的典型體現嗎？可結果呢，短期省了錢，長期卻把中亞局勢搞亂了，恐怖主義威脅又抬頭。

再比如中東政策，美國為啥老在以色列和阿拉伯國家間找平衡？還不是因為既想保住以色列這個盟友，又不想徹底惹毛石油大國沙特？這種“兩頭討好”的玩法，背后就是實用主義在作祟。可這也讓美國在國際上顯得沒啥原則，誰都不得罪，誰也信不過。

那猶太人影響和實用主義疊一塊兒，是不是就讓美國“慫”了？不好直接下結論，但可以說，這倆因素確實讓美國在決策時更傾向于“算小賬”而不是“立大志”。猶太人的務實精神加上實用主義的短視，確實可能讓美國在國際上少了幾分霸氣，多了一點“慫樣”。

光看外交還不夠，咱再從經濟和文化上瞅瞅。美國經濟現在啥樣？華爾街還是猶太人說了算的地方，金融市場波動時，他們的操作直接影響全球。可這也讓美國經濟越來越“虛”，制造業空心化嚴重，底特律那種工業城市都快成廢墟了。實用主義在這兒也體現得淋漓盡致，企業只看利潤，哪賺錢往哪跑，誰管國家長遠的工業基礎？

文化上，猶太人在好萊塢和媒體的地位更不用說了。《紐約時報》、CNN這些大媒體，背后都有猶太人的影子。他們推的實用主義價值觀，滲透到美國人的日常思維里，大家都習慣了“結果導向”，啥原則、理想，都得給現實讓路。這種文化氛圍，跟美國在國際上的“慫”態，是不是也有點呼應？

總的來說，美國這250年，被猶太人影響得挺深，尤其在金融、商業、文化上，猶太人的成功跟實用主義哲學的流行攪和在一起，確實改變了美國的面貌。

可這也帶來了副作用，美國在國際上越來越像個“實用主義者”，只顧眼前的得失，少了點原則和擔當，甚至讓人覺得有點“慫”。這算不算“活成了猶太人希望的樣子”？不好說，但至少，美國現在的路子，跟猶太人那種精明務實的精神脫不了干系。

讀者們，你們咋看美國這路數？歡迎留言聊聊。