多年來模仿中國古錢樣式的金玉滿堂章雖然吸引了中國錢幣愛好者的注意力，但是關于其身世始終處于迷霧之中。拍賣公司常常將其列于柬埔寨錢幣，而中文網絡上稱之為巴黎造幣廠出品或者比利時布魯塞爾造幣廠出品的誤讀也屢見不鮮。本文在法國錢幣學家弗朗索瓦-喬奧（Fran?ois Joyaux）先生研究的基礎上，根據現存實物和文獻加以解析，希望能夠澄清誤解，還原金玉滿堂章背后的真實情況。

一、勒格拉斯和他的遠東錢幣收藏

圖一　勒格拉斯畫像 皮埃爾-愛德華-勒格拉斯（Pierre-édouard Legras）是19世紀法國最偉大的錢幣學家之一，法國錢幣學和考古學會（Société fran?aise de numismatique et d'archéologie，以下簡稱法國學會）以及比利時皇家錢幣學會（Société royale de numismatique de Belgique，以下簡稱比利時學會）的會員，尤其以對包括中國錢幣和東南亞錢幣在內的遠東錢幣收藏研究而著稱。1803年3月9日（共和歷11年風月18日）勒格拉斯出生在巴黎的書商家庭。他在父親的影響下對歷史產生了興趣，不過不幸由于眼疾而無法子承父業，轉而從商。

勒格拉斯少年時，因為拿破侖戰爭的關系法國軍隊時常出國作戰，給巴黎帶回了許多外國的錢幣。年輕的勒格拉斯在工作中收款時會經手大量硬幣，他會把中意的硬幣放在一邊，請求老板保留這些錢幣作為薪水的一部分在月底時支付給他，就此開始了他的錢幣收藏。他的興趣不限于歐洲錢幣，還擴展到了美國錢幣和遠東錢幣。

精明的勒格拉斯在生意上發展得順風順水，很快就成為了一家店鋪的老板，賺了不少錢。他的店鋪位于巴黎莫里哀噴泉（Fontaine-Molière）附近，而他的工廠則位于圣安托萬郊區（Faubourg Saint-Antoine）。1848年二月革命爆發后他的生意就受到了影響，到六月起義時獲知自己的店鋪上了搶劫名單的勒格拉斯將存在店里的所有金銀幣扔進熔爐躲過一劫。此后不久，他將店鋪清盤結束了原本的生意。

經此一劫的勒格拉斯并未放棄自己的錢幣收藏愛好，他重起爐灶之后的一個主題是巴黎的代用幣和教會證章，并構建了一個相當龐大的集藏。恰逢巴黎市政委員會開始認真考慮建立當地的博物館，他們向勒格拉斯收購了這個包含數千枚藏品的集藏。然而不幸的是，在巴黎公社起義中，隨著1871年5月24日巴黎市政廳被燒毀，這些收藏品也都毀于一旦。

圖二　D. Brent Pogue藏品中出自勒格拉斯舊藏的錢幣 盡量勒格拉斯的收藏道路上命運多舛，他并未停步。他在多個領域都有建樹，一些他收藏的美國錢幣輾轉經歷多位美國著名收藏家之手，今天已經是美國錢幣中的名譽品。

尤其為人稱道的是他花費了大量精力研究中國錢幣，當時法國懂得中文的人很少，他硬生生啃下拿破侖時代出版的漢語字典，終于能夠看懂中國錢幣上的漢字。1873年12月他將自己收藏的超過5,000枚中國、安南和朝鮮錢幣藏品捐獻給了法國學會的博物館，還附上了自己整理的中國歷代年號和清錢背面錢局文字的手稿。

1881年9月14日他去世之后還留下了數量巨大的錢幣藏品，從1882年3月到1883年2月分為五場拍賣，共有超過7,000件拍品，包括接近15,000枚錢幣。在1882年12月舉辦的第三場拍賣中有不少中國和東南亞錢幣：

柬埔寨錢幣：拍品507到525號

安南錢幣：拍品526到541號

法屬交趾支那錢幣：拍品542號

暹羅錢幣：拍品543到554號

緬甸錢幣：拍品555號

中國錢幣：拍品556到584號

其中光是557號和558號兩件拍品就包含了超過2,500枚中國錢幣，加上其他各項，總數蔚為可觀。東南亞錢幣中也不乏亮點，511號拍品就是柬埔寨國王安東引進西式設備制造的神鳥銀幣的一套4枚錫質樣幣。

圖三　帶有肖杜瓦目錄編號的凡爾賽圖書館藏乾元重寶錢標簽圖四　肖杜瓦目錄及相應的圖版 根據弗朗索瓦-喬奧的研究，今天收藏在凡爾賽圖書館的遠東錢幣中可能包括了一部分原本勒格拉斯收藏的中國錢幣。莫里斯-布里奧萊（Maurice Briollet）于1947年向凡爾賽圖書館捐贈了大量的遠東錢幣，現存的5,927枚布里奧萊捐贈錢幣中，有一部分帶有非常整齊的標簽，根據1842年出版的肖杜瓦（Chaudoir）目錄進行分類。從所使用的參考書來看，建立這批錢幣藏品的時間與勒格拉斯建立中國錢幣收藏的時期完全吻合，加上這批藏品的其他特征也與勒格拉斯藏品拍賣目錄的描述一致，這批中國錢幣很可能就是當初勒格拉斯的收藏。

二、勒格拉斯的獎章

圖五　法國學會頒發給勒格拉斯的獎章圖樣 1873年12月勒格拉斯將他收藏的大批遠東錢幣藏品捐獻給法國學會的博物館時，為了表彰他的卓越貢獻，法國學會設計了一枚頒發給他的獎章。

1873年11月7日的會議上，在與會成員參觀了勒格拉斯捐贈的藏品之后，學會主席龐頓-達梅庫爾子爵（Ponton d'Amécourt）選出了“一個委員會，負責設計制作獎章，以頒發給勒格拉斯先生”。委員會的成員包括蘇德先生（Sudre）、克萊羅先生（Clérot）和圣蘇珊的德博耶男爵（Baron de Boyer de Sainte Suzanne）。在1873年12月22日的下一次會議上，-克萊羅先生出示了用于表彰勒格拉斯先生的獎章樣品。

圖六　尼古拉斯-德勞內紀念章 獎章的一面是密涅瓦坐在云端主持制作獎牌的工作，上方是拉丁文“PR?ESTE ET PERFICIT”（意為精致而完美），下方是羅馬數字年份“MDCCXIX”（1719年）。這一面沿用了路易十五時期的雕模師吉恩-杜維維耶（Jean Duvivier）于1719年為曾任職于巴黎造幣廠的尼古拉斯-德勞內（Nicolas Delaunay）所雕刻的紀念章。

獎章的另一面則是兩片棕櫚頁之間的中國花錢“長命富貴”，上方是法國學會的名稱“La Société fran?aise de Numismatique et d'Archéologie”，下方則是錢幣學家勒格拉斯的名字和年份“M. E. P. Legras, numismatiste, 1873”。

1873年12月31日主席龐頓-達梅庫爾子爵和會員代表前往勒格拉斯先生家，舉行了頒發獎章的儀式，最終頒發的獎章是包括銀銅兩種材質的一套，并附有一封由執委會成員和許多會員簽名的紀念信。

三、勒格拉斯的金玉滿堂紀念章

圖七　《比利時錢幣評論》插圖中的金玉滿堂紀念章圖八　勒格拉斯的金玉滿堂紀念章 比利時學會的奧古斯特-布里肖（Auguste Brichaut）在1874年的學會期刊上撰文介紹了同時身為比利時學會會員的勒格拉斯獲得法國學會頒發獎章的消息。除了介紹法國學會方面的捐贈和頒獎情形之外，他還提及了另一種紀念章，稱“至于紀念章（原文為“jeton de jeu”，與指稱法國學會頒發獎章的“médaille” 有明顯差異）是比利時皇家錢幣學會的一位會員送給勒格拉斯先生的；此紀念章的文字和銘文不言自明，應按照（法國）獎章上的（中文）順序閱讀”。

紀念章模仿中國古錢天圓地方的形制，相當于古錢錢文的位置兩面分別是直讀的漢字“金玉滿堂”和“福祿喜壽”，外緣上方分別是漢字的法文翻譯“Que votre maison se remplisse de richesses”和“Bonheur, joie et grand nombre de jours”，外緣下方則分別是漢字的拼音“kin-you-man-tang”和“fou-lou-ky-cheou”，穿孔位置分別是“Legras”和“Paris”。

1993年莫里斯-科拉特（Maurice Colaert）將其記錄為勒格拉斯個人的紀念章，認為布里肖文中的“一位會員”很可能是布里肖本人，并稱此紀念章被分發給出席 1874年5月17日在列日舉行會議的參會會員。2016年弗朗索瓦-喬奧則進一步認為“對法國學會的活動非常感興趣的比利時學會決定效仿法國學會也為勒格拉斯制作一枚獎章”，考慮到布里肖曾經擔任比利時學會的圖書管理員，制作獎章和代幣是他的的專長之一，認為應該是他負責準備此獎章，而雕刻可能是經常與布里肖合作的比利時雕模師讓-伍爾登（Jean Würden）完成的。

布里肖文中并沒有提及金玉滿堂章是比利時學會官方的行為，假如認為金玉滿堂章是由布里肖準備，作為比利時學會官方頒發給勒格拉斯的獎章，有兩個疑點難以得到解釋。首先，布里肖為什么稱之為“jeton”甚至“jeton de jeu”，而不是如對法國學會的獎章那樣稱之為“médaille”？在法文中的“médaille”相當于英文的“medal”，最符合學會為會員頒發獎章的含義?！癹eton”則相當于英文的“token”，“jeton de jeu”相當于“game token”，從語義上并不適合用作頒獎的獎牌。其次，布里肖的插圖與實際存世的金玉滿堂紀念章有所差異，中間穿孔位置的勒格拉斯名字和地名巴黎的位置搞反了，而且巴黎的“Paris”五個字母的字體也有所區別。很難想象布里肖會把自己經手設計的紀念章圖樣給搞錯。

圖九　帶OM廠標的西班牙銅幣 要解釋這些疑點需要從另一條線索入手。在厄施格和美達克公司（Oeschger, Mesdach & Co.）出版的一本產品目錄中，曾經明確的將金玉滿堂紀念章歸為該公司的產品。該公司在法國比亞什設有工廠。他們知名度最高的產品是1860年代到1870年代帶有OM廠標的西班牙銅幣。該公司的合伙人之一，基爾的路易斯-美達克（Louis Mesdach de ter Kiele）從1869年起以比亞什造幣廠主管的身份成為比利時學會的成員，如果將布里肖口中的“一位會員”視為路易斯-美達克而不是他自己，金玉滿堂章作為美達克以個人名義向勒格拉斯的贈禮而不是比利時學會頒發的獎章，則“jeton de jeu”與“médaille”的稱呼差別就變得順理成章了。

四、厄施格廣告章

圖十　厄施格廣告章 實際上，金玉滿堂章存在另外一種類型，金玉滿堂面的穿孔文字為厄施格（Oeschger），而福祿喜壽面的穿孔文字則是巴黎字樣。帶有厄施格和美達克公司另一位合伙人的名字，加上“OE”兩個字母的寫法與西班牙銅幣上的“OM”廠標頗為類似，暗示這一類型可能是厄施格和美達克公司的廣告章。

從福祿喜壽面穿孔位置的“Paris”字體與布里肖文后的插圖完全一致來看，布里肖的插圖或許并非基于勒格拉斯的金玉滿堂紀念章成品，而是在一枚厄施格廣告章的基礎上將厄施格的名字改繪為勒格拉斯的名字而成。成品是在插圖設計的基礎上進行了調整還是另外設計，目前暫時沒有資料的佐證。無論如何，金玉滿堂章的最終設計者不太可能是畫反了“Legras”和“Paris”位置的布里肖，而更有可能是生產了這款廣告章的厄施格和美達克公司。

五、布里肖的拍賣紀念章

圖十一　黃銅版布里肖拍賣紀念章圖十二　銀質版布里肖拍賣紀念章 金玉滿堂章還有第三種類型，金玉滿堂面的穿孔部位是一棵橄欖樹，飄帶上寫著“A l'Olivier”，福祿喜壽面的穿孔部位是日期1874年7月6日、首字母縮寫AB和大天使圣米迦勒的頭像。

在1874年的比利時學會期刊中有一段記錄可以與其聯系起來：“在皇家錢幣學會年度大會后的第二天，即7月6日星期一，將在布魯塞爾舉辦一場相當可觀的獎章、代幣、硬幣、試幣、青銅半身像及其他古董等物品的拍賣會，拍品來自前-財政官員B先生（注1）”，而注1則寫道：“我們正在考慮為該場拍賣制作一種特殊的代幣，以贈予參加拍賣會的業余愛好者”。

圖十三　帶大天使圣米迦勒頭像廠標的布魯塞爾造幣廠所造銅幣 神秘的B先生顯然是奧古斯特-布里肖，1867年7月7日作為通訊會員加入比利時學會時他的身份就是布魯塞爾造幣廠官員，1868年7月5日他以同一身份成為比利時學會的正式會員。而在1873年的會員名單中他的身份變為巴黎的錢幣學家，似乎在1873年的某個時間點他不再在布魯塞爾造幣廠任職而移居到巴黎，這場拍賣會的舉辦或許也與他移居巴黎有關。

除了拍賣會的日期與紀念章上的日期相符之外，首字母縮寫AB也與他的名字相符，至于大天使圣米迦勒的頭像，這是18世紀布魯塞爾造幣廠出品的錢幣上曾經使用過的廠標符號，被用來暗示他前布魯塞爾造幣廠官員的身份也是順理成章。無論是比利時學會期刊中還是這枚紀念章上都沒有明言出品者的身份，而是采用暗示的方式，可能與當時他已經不在布魯塞爾廠任職，不便公然以布魯塞爾廠前官員身份活動有關。

假如將金玉滿堂章視為由布里肖準備的比利時學會頒發給勒格拉斯的獎章，僅僅時隔半年之后將同樣的設計用在他本人的拍賣紀念章上顯然是非常粗魯無禮的行為，弗朗索瓦-喬奧對此表示了極大的困惑。反過來，如果金玉滿堂章的樣式本來就不是專為勒格拉斯設計，僅僅是路易斯-美達克借用廣告章設計以個人身份提供的贈禮，再次復用設計自然沒有這方面的問題。如將為勒格拉斯提供紀念章視作美達克的一種營銷行為，顯然已經達到了他的目的——獲取了額外的訂單。布里肖的拍賣紀念章是幾種不同設計的金玉滿堂章中最常見的，并有不同材質的版本，可見這一單的制作數量并不少。

六、第四種金玉滿堂章

圖十四　Loyer版金玉滿堂紀念章 除了前述三種版本之外，金玉滿堂章還有第四種。整體類似勒格拉斯的紀念章，只是福祿喜壽面穿孔部位從勒格拉斯的名字換成了“Loyer”。關于這種錢幣的背景目前尚未發現具體的資料，不過到1882年路易斯-美達克去世不再出現在比利時學會的會員名單中為止，比利時學會的會員中并沒有同名的成員，這一種金玉滿堂章很可能與比利時學會完全沒有關系。

七、總結

目前所知的金玉滿堂章共有四種，第一種帶有法國錢幣學家勒格拉斯名字的是1873年同為比利時學會會員的路易斯-美達克所提供的紀念章，以紀念在中國錢幣上頗有造詣的勒格拉斯以及他向法國學會捐贈中國錢幣，不過這很可能并不是比利時學會的官方行為。第二種帶有厄施格名字的可能是厄施格和美達克公司的廣告章，其制造時間雖尚不清楚，但存在比勒格拉斯紀念章更早的可能性。第三種帶有奧古斯特-布里肖名字縮寫的則是1874年7月6日在比利時學會年會后舉辦的布里肖藏品拍賣會的紀念品。第四種帶有“Loyer”字樣的目前出處不明，但很可能與比利時學會無關。

這些金玉滿堂章從性質來說屬于19世紀70年代前后法國或比利時的廣告章或者紀念章，與拍賣公司經常歸入的柬埔寨沒有關系，也不是一些文章中所以為的法國巴黎造幣廠或比利時布魯塞爾造幣廠制造，而是出自于曾經為西班牙制造銅幣的私人造幣廠厄施格和美達克公司。

參考資料
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聲明：本文轉載自“南洋錢幣志”微信公眾號，作者：李駿。