延士聲華似孟嘗，有如東閣納賢良。武松雄猛千夫懼，柴進風流四海揚。

自信一身能殺虎，浪言三碗不過岡。報兄誅嫂真奇特，贏得高名萬古香。

無論是哪個版本的《水滸傳》，作者賦予武松的人設都是相對正面的，從這些“贊詩”就能看出來，武松確實是人中龍鳳。

然而武松是個完美的人嗎？

（武松、孫二娘劇照）

不，甚至可以說《水滸傳》中壓根就不存在完美的人，就好比武松那鐵哥們魯智深，那大胖和尚也曾搶老和尚的稀粥，踢酒販子的褲襠。

而武松也并不是純粹的嫉惡如仇的大英雄，至少他在十字坡遇上孫二娘時的表現就十分耐人尋味。

一、殺伐果斷的武二爺

多數人印象里的武松應該是個殺伐果斷之人。

這倒不假，武松確實是有兇狠的一面，這一點從他在景陽岡打虎的那段經歷就能看出來。

一般人見到猛虎時，多半會不由自主地感到恐懼，而武松沒有，你且看那段描述。

“武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打得五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來。那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，半歇兒把大蟲打做一堆，卻似躺著一個錦布袋。”

可以說武松是沒有任何一個廢操作，每一個動作都好似渾然天成，這是教科書一般的打虎表演，若不是果斷、兇狠到一定程度，絕對做不到這一點。

又如他殺潘金蓮時，那都不僅僅只是兇狠了，甚至可以用“殘忍”來形容。

（武松打虎劇照）

你且看那段描述：“那婦人見頭勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩只腳踏住他兩只胳膊，扯開胸脯衣裳。說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口里銜著刀，雙手斡開胸脯，取出心肝五臟，供養在靈前。肐查一刀，便割下那婦人頭來，血流滿地。四家鄰舍，吃了一驚，都掩了臉。見他兇了，又不敢動，只得隨順他。武松叫土兵去樓上取下一床被來，把婦人頭包了，揩了刀，插在鞘里。洗了手，唱個喏。”

一個冷血無情的殺手形象，就這么躍然于紙上了。

還有后來他在鴛鴦樓殺張都監一家時，也是一樣，你看不到他有片刻的猶豫。

唯獨十字坡的那段經歷不太一樣。

武松把唯一的柔情給了孫二娘。

二、不合時宜的仁慈

孫二娘和張青就是典型的惡人，這一點，張青自己都解釋過，他們在這十字坡開黑店，干的就是截殺過路客的活，那些被他們害死的人甚至都沒法保留全尸，幾乎無一例外都被他們做成了包子餡。

這不就是兩個魔頭嗎？

當然，在張青解釋這一切之前，武松未必知曉自己在這酒家里要面對的是怎樣的一對老板，可他還沒進店之前，就已經看透了孫二娘絕非善茬。

還有更重要的一點，那女子在武松的一番譏諷之下，也確實是對武松起了殺心，并已經展開行動了，若不是武松早有防備，沒喝她摻了藥的酒，只怕早已死于非命。

（孫二娘劇照）

所以當武松拿下孫二娘時，就應該如同他一貫的作風一般，直接痛下殺手。

可你看他是怎么做的？

原著道：“武松就勢抱住那婦人，把兩只手一拘，拘將攏來，當胸前摟住。卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。那兩個漢子急待向前，被武松大喝一聲，驚得呆了。那婦人被按壓在地上，只叫道：‘好漢饒我！’那里敢掙扎。”

他只是將孫二娘壓住，卻不直接下殺手。

接著便是張青求情的橋段了，你還別說，武松此時還還真沒對他們動殺心，張青一番勸說之后，雙方就握手言和，甚至還義結金蘭了。

這是什么道理？

其實你從來都沒看透此時的武松想要的是什么。

三、看透武松的張青

武松來這十字坡之前，是否知道這是家黑店？

答案是肯定的，比如那樵夫就說了：“這嶺是孟州道。嶺前面大樹林邊，便是有名的十字坡。”

既然如此，武松為何還要去闖這龍潭虎穴？莫不是為了 懲奸除惡？

（張青、孫二娘劇照）

自然不是，前文已經提到了，武松要殺孫二娘的話，直接下手就行了，他選擇了隱忍，自然就是別有所圖。

當初武松在柴進府上時，過得十分落魄，柴進也不怎么待見他，他也一度要揍宋江，可當宋江接濟了他十兩銀子之后，武松瞬間服軟，成了宋江的迷弟。

后來武松饒恕張青和孫二娘后，他圖的是什么？

自然也是錢財。

比如書中提到這么一句：“武松再辭了要行，張青又置酒送路，取出行李、包裹、纏袋來交還了，又送十來兩銀子與武松，把二三兩零碎銀子赍發兩個公人。”

（武松劇照）

張青為何要這么做？很簡單，就因為他也知道“有錢能使鬼推磨”，武松也清楚這一點，尤其是在武松見識了西門慶勾結那縣官之后，更是對此事有了深刻的理解，他不能沒有錢，自己要免受皮肉之苦，就得弄點錢打發官差。

要知道武松殺嫂后是自己投案的，說明他并沒有想要求死，相反，他只想讓自己被從輕發落。

歸根結底，武松不是純粹的善人，他是個狠人，也是個聰明人，是個有血有肉的人，他的一舉一動都是經過深思熟慮的，所以他不殺孫二娘也只是為了自己的前程罷了，至于與對方結拜做兄弟，那純屬意外。