作者 / 林海東

今天是7月7日，中華民族全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)88周年的日子。前事不忘，后事之師；銘記歷史，吾輩自強(qiáng)！

言歸正傳。

7月8日，是朝鮮“享有尊嚴(yán)的我們國(guó)家的始祖、永恒的領(lǐng)袖、全體朝鮮人民的慈父”金日成逝世31周年紀(jì)念日。雖然不是逢五逢十的大年，但各種紀(jì)念活動(dòng)以及輿論宣傳已經(jīng)從幾天前就拉開了帷幕。向大銅像獻(xiàn)花籃、偉人品德演講會(huì)這樣的慣例活動(dòng)都在按部就班進(jìn)行，直到正日子到來(lái)那一天達(dá)至高潮。各種輿論宣傳雖然大同小異，但主題卻每年不同，從幾天朝媒報(bào)道的情況看，今天的主題似乎是強(qiáng)調(diào)金日成畢生的各種“第一”，是那種改變朝鮮的“第一”，比如勞動(dòng)黨的“第一個(gè)黨組織”，比如“第一支革命武裝”。

在朝鮮官方說(shuō)法中，金日成建立的“第一個(gè)黨組織”是卡倫會(huì)議（1930.6.30-7.2）結(jié)束次日成立的“建設(shè)同志社”。朝鮮官方將其稱為勞動(dòng)黨的“幼胎”、“種子”，“在組織和擴(kuò)大黨的基層組織方面具有母體的意義”。正因?yàn)橛辛怂?，朝鮮才得以在祖國(guó)光復(fù)（1945.8.15）之后不到兩個(gè)月時(shí)間實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)黨的建黨偉業(yè)。

在朝鮮，“抗日游擊隊(duì)”是地位很高的存在，金正恩的“新時(shí)代抗日游擊隊(duì)”也逐漸成型。這種名稱上的延續(xù)性，以“首領(lǐng)與隊(duì)員”的緊密關(guān)系為基礎(chǔ)；讀過(guò)金日成回憶錄《與世紀(jì)同行》或是系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《不滅的歷史》（從金日成六十誕辰出版第一卷《1932年》至今，該系列已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)49卷），大致就會(huì)明白這種關(guān)系意味著什么。

在近日的朝媒報(bào)道中，金日成建立的“第一支革命武裝”被官方定義為95年前（1930.7.6）成立的“朝鮮革命軍”，這是卡倫會(huì)議的第二個(gè)直接結(jié)果，在成立“建設(shè)同志社”這一最初的黨組織之后，金日成建立了“朝鮮共產(chǎn)主義者的第一支武裝組織、組織和準(zhǔn)備抗日武裝斗爭(zhēng)的政治及半軍事組織”；也就是說(shuō)，“朝鮮革命軍”是金日成領(lǐng)導(dǎo)的第一支抗日游擊隊(duì)。

金日成在他的回憶錄《與世紀(jì)同行》里寫道：“在他們這些英雄（指朝鮮革命軍隊(duì)員）積累的寶貴的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，作為他們付出了神圣鮮血的代價(jià)，朝鮮人民革命軍誕生了?！边@就從權(quán)威源頭上理清“朝鮮革命軍”與“朝鮮人民革命軍”的關(guān)系。朝鮮人民革命軍通常用來(lái)指代“抗日游擊隊(duì)”，它成立于1932.4.25，是朝鮮官方定義的“第一支主體型革命武裝力量”，而朝鮮革命軍是這支類正規(guī)軍的抗日游擊隊(duì)的前身。

值得注意的是，今年8.15朝鮮要舉辦慶祝祖國(guó)解放80周年紀(jì)念活動(dòng)，而今年恰逢“朝鮮革命軍”成立95周年，如果朝鮮搞8.15閱兵式的話，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“朝鮮革命軍”歷史方隊(duì)，以替代以往打頭兒的“朝鮮人民革命軍”歷史方隊(duì)？我想這種可能性不能排除。

上述“第一”，不是紀(jì)念金日成逝世31周年輿論宣傳中最重要的部分。在我看來(lái)，最重要的不是“第一”，而是“最大”，即朝中社7月6日發(fā)布的那篇《卓絕偉人最大的愛國(guó)遺產(chǎn)——我們朝鮮式社會(huì)主義》。

“我們朝鮮式社會(huì)主義”，是近年來(lái)尤其是2021年勞動(dòng)黨八大以來(lái)朝鮮常常提到的一個(gè)概念；我與車英赫也曾經(jīng)不止一次地在我們的文章中提及它，做出過(guò)相應(yīng)的評(píng)論。在我們看來(lái)，所謂“我們朝鮮式社會(huì)主義”的基本特征，首先是“人民群眾第一主義”，亦即八大十二字方針“以民為天、一心團(tuán)結(jié)、自力更生”的前四個(gè)字；其次，則是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)并舉的總路線。朝中社7.6文章中開宗明義，說(shuō)“以人民群眾為中心的社會(huì)主義”，是金日成留給朝鮮人民的“最大愛國(guó)遺產(chǎn)”；這再一次證明了我們之前的一些看法。

我曾經(jīng)不止一次說(shuō)過(guò)，“金正恩新時(shí)代”首先是一種“回歸”，即從金正日的先軍路線返回金日成的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)并舉路線，實(shí)際拋棄了導(dǎo)致發(fā)展失衡的先軍路線；其次，當(dāng)前金正恩所提倡的“我們朝鮮式社會(huì)主義”，又不是完全復(fù)制金日成時(shí)代的路線，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展出“金正恩新時(shí)代”特色。在我看來(lái)，這種新特色是“并舉套并舉”的連環(huán)套，以解決八十年諸多歷史欠賬的方式來(lái)促推當(dāng)前的發(fā)展問(wèn)題。關(guān)于這一點(diǎn)，車英赫在去年12月的《》一文中已經(jīng)做出相應(yīng)的評(píng)論，不贅述。

順便提一句，從目前“我們朝鮮式社會(huì)主義”的發(fā)展情況看，所謂“金正恩新時(shí)代”的新特色其實(shí)缺乏原創(chuàng)性，在相當(dāng)程度上是把金日成時(shí)代的某些東西拿過(guò)來(lái)加以現(xiàn)代化改造，內(nèi)核其實(shí)沒有太大變化。比如最近被朝媒捧上天的元山葛麻海岸旅游區(qū)，其實(shí)發(fā)展思路與總體規(guī)劃早在1989年11月就被金日成指點(diǎn)清楚了，那是怹在朝鮮第八屆中央人民委員會(huì)第三十一次會(huì)議上的講話，題目叫做《把江原道建設(shè)成為很好的國(guó)際旅游勝地》。前幾天，在大霧迷江的丹東雨夜里，我與車英赫重溫著這本小冊(cè)子，不由生出許多感嘆，比如36年前大元帥提出的江原道建設(shè)方向，36年后元帥才在葛麻半島落了一小片地。任重道遠(yuǎn)啊，元帥！