北大才子劉震云有句驚世之語，直擊現(xiàn)實，讓人聽完沉默許久：“靠病人賺錢，醫(yī)院做到了；靠死人賺錢，火葬場做到了；靠埋人賺錢，陵園做到了；靠孩子賺錢，教培做到了。”“靠別人信仰賺錢，寺廟做到了；靠別人運氣賺錢，菠菜做到了；靠別人崇拜賺錢，明星做到了；靠別人錢賺錢，銀行做到了；靠給人畫餅賺錢，老板做到了……”

人類社會的運轉(zhuǎn)表面上看是靠服務(wù)與互助支撐起來的，但若將視線從表層移開，深入其盈利結(jié)構(gòu)和心理機制的底層邏輯，就會發(fā)現(xiàn)：幾乎所有行業(yè)的持續(xù)盈利，背后都指向了同一個核心——對人類“需求”與“痛點”的精準把握與利用。劉震云曾一語道破：“醫(yī)院靠病人，教培靠孩子，火葬場靠死人”，這不是冷嘲熱諷，而是對世界運行法則的樸素直觀呈現(xiàn)。
從醫(yī)院、教育到殯葬，從信仰到娛樂，這些行業(yè)雖然領(lǐng)域不同、手段各異，但在商業(yè)邏輯上卻驚人地一致——找準人們最焦慮、最無力、最恐懼、最愿意為之買單的那個點。
醫(yī)院靠健康焦慮維持高額的檢查費用與冗長的用藥周期；教培機構(gòu)制造“孩子不能輸”的集體焦慮，再以“提分秘籍”贏得家長信任；殯葬行業(yè)靠死亡不可逆的必然性，將離世儀式與“尊嚴”包裝成一場高消費；甚至寺廟也靠“命運改變”的美好預(yù)期，在香火與功德箱間完成一筆筆心甘情愿的支出。這些不是偶然，而是系統(tǒng)性的策略——商業(yè)組織對人類心理弱點的深度洞察與精準捕捉。
在這一框架下，每一個盈利點都透露著現(xiàn)實的冷峻。銀行并非單純“為人民服務(wù)”的存貸平臺，而是依賴利息差價與金融產(chǎn)品設(shè)計獲利；寺廟不只是心靈寄托的場所，也早已將“功德”做成了一門生意，有的香火，按支計價上萬；娛樂行業(yè)以明星打造偶像神話，深挖粉絲的追捧心理，實現(xiàn)“情緒付費”。
而婚慶、保險、裝修等一系列行業(yè)，同樣借助于人生各階段中的情緒波動，將“需求”放大、引導、綁定為消費行為。
這種模式看似冷酷，實則是社會運行機制的真實寫照——并不是人們一開始就愿意消費，而是痛點被持續(xù)挖掘，焦慮被系統(tǒng)放大。人性的弱點，被商業(yè)模式成功“量化”為一個個市場機會。
貪婪驅(qū)動人們幻想一夜暴富，恐懼促使人們不敢停止投入，希望支撐著人們一次次嘗試，虛榮引導人們持續(xù)攀比，依賴則讓人習慣于外部拯救而非自我成長。
正是這些被人性牽引的情緒，讓整個商業(yè)社會得以高效運轉(zhuǎn)，也讓一個個“看似公益”的行業(yè)坐擁穩(wěn)定收入。
這也解釋了為何一個企業(yè)想持續(xù)盈利，必須靠“畫餅”——老板不能只講KPI和目標，而要講夢想、講愿景、講“你拼命干，公司就是你的”。這是典型的“精神變現(xiàn)”：用未來的光景去換當下的努力。
這并非騙局，而是一種現(xiàn)實的管理智慧：如果一個組織想讓人心齊，就必須制造集體信仰。因此我們看到，越是成功的企業(yè)，越善于打造“愿景文化”；越是頂尖的管理者，越懂得用故事激勵人。因為相比金錢，信仰的力量更穩(wěn)定，也更便宜。