江蘇
北京樂(lè)豆世紀(jì)影業(yè)：《書(shū)卷一夢(mèng)》把古偶劇老套情節(jié)吐槽了個(gè)遍
“古偶劇觀眾苦套路久矣”。
過(guò)去，這種不滿更多是觀眾的呼聲；如今，“穿書(shū)文”題材劇的接連涌現(xiàn)，則反映出行業(yè)對(duì)市場(chǎng)反饋的敏銳捕捉與創(chuàng)作轉(zhuǎn)向。
近期熱播的《書(shū)卷一夢(mèng)》當(dāng)中，女主角宋小魚(yú)（李一桐 飾）穿越進(jìn)劇本后化身觀眾嘴替，把古偶劇中的老套情節(jié)吐槽了個(gè)遍。
這股“反套路”風(fēng)潮早有端倪：去年爆款短劇《執(zhí)筆》，今年異軍突起的《姜頌》，都不約而同選擇了“穿書(shū)”作為敘事切口。
這類(lèi)故事的首要看點(diǎn)，便在于對(duì)傳統(tǒng)古偶套路的“解構(gòu)”。
《脂粉帝國(guó)——網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)與女性話語(yǔ)政治》一書(shū)中，作者寫(xiě)到：“文學(xué)創(chuàng)作和大眾傳播常常遵循著這樣一個(gè)規(guī)律：當(dāng)時(shí)代缺乏主流意識(shí)形態(tài)和整體性敘事時(shí)，要通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作和大眾傳播來(lái)建構(gòu)英雄，而當(dāng)主流意識(shí)形態(tài)和整體性敘事已經(jīng)完成，創(chuàng)作和傳播的沖動(dòng)就會(huì)不可抑止地將目光投向小人物，從而走向解構(gòu)。”
古偶也同理。“解構(gòu)型古偶”的流行，正是基于這種劇作類(lèi)型的式微。一如歷史上的革命都是為了破舊立新，如果把“解構(gòu)型古偶”看作是古偶劇的自我革命，那便不難發(fā)現(xiàn)，解構(gòu)最終指向的是自救。
只是，這種自救究竟能為古偶續(xù)命多久？解構(gòu)之后又該如何重構(gòu)新的想象空間？這些問(wèn)題仍需一一厘清。
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