追光動(dòng)畫電影《聊齋：蘭若寺》7月8日在北京舉行首映禮。追光動(dòng)畫總裁兼電影《聊齋：蘭若寺》監(jiān)制于洲，導(dǎo)演崔月梅、劉源、謝君偉、鄒靖、黃鶴宇、劉一林，制片人宋依依，配音指導(dǎo)楊天翔及部分配音演員出席活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，和觀眾一起沿中式志怪的文化脈絡(luò)，探尋東方幻境。影片由《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》原班人馬創(chuàng)作，作為“新文化”系列第二部作品，以一個(gè)主線故事串聯(lián)《聊齋志異》各個(gè)經(jīng)典篇章的敘事風(fēng)格，讓觀眾在新奇之余，又能回味原著的短篇小說(shuō)風(fēng)味，首映口碑引爆，收獲不同年齡段好評(píng)無(wú)數(shù)。電影將于7月12日全國(guó)上映，預(yù)售火熱進(jìn)行中！

與君共赴幻境 主創(chuàng)現(xiàn)場(chǎng)揭秘“追光最強(qiáng)”制作匠心內(nèi)幕

和過(guò)往的很多電影作品不同，《聊齋：蘭若寺》采用故事集的形式，主要是為了還原原著《聊齋志異》短篇小說(shuō)的風(fēng)格，所以不管是串聯(lián)全片的主線《井下故事》，還是對(duì)五個(gè)《聊齋志異》經(jīng)典故事的演繹，都不是“一人一個(gè)”的簡(jiǎn)單分工，在作品中交流協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是“追光式”故事集在創(chuàng)作中獨(dú)特和優(yōu)勢(shì)之處。

雖然都是第一次當(dāng)導(dǎo)演，但執(zhí)導(dǎo)《嶗山道士》篇章的崔月梅和劉源，一位曾擔(dān)任《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》、“白蛇”系列、“新神榜”系列的角色設(shè)計(jì)總監(jiān)，另一位則是《白蛇：緣起》、《新神榜：哪吒重生》的故事板組長(zhǎng)，都是妥妥的“追光老員工”了。不過(guò)在這個(gè)篇章里，他們卻選擇了求新突破，崔月梅導(dǎo)演“希望用一種非常引人入勝的方式，一下把大家?guī)нM(jìn)聊齋這個(gè)充滿中式浪漫和神秘詭譎的世界。”于是毛氈風(fēng)格第一次出現(xiàn)在了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中，而詼諧有趣的故事背后，是單鏡頭渲染時(shí)長(zhǎng)高達(dá)70萬(wàn)核時(shí)的超高工作量，更是探索如何用創(chuàng)新玩法講好傳統(tǒng)文化故事的不懈追求。

創(chuàng)新的勇氣在追光動(dòng)畫從來(lái)不屬于某一個(gè)人，謝君偉導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《蓮花公主》將故事主人公改編成了小孩，可愛(ài)形象萌化無(wú)數(shù)觀眾。對(duì)此，謝君偉表示：“希望竇旭和蓮花的冒險(xiǎn)，能帶領(lǐng)大家找到內(nèi)心最純真童趣的那一面，成為堅(jiān)持前行的動(dòng)力。”

同為《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》導(dǎo)演，鄒靖導(dǎo)演這次獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的《聶小倩》給了大家極大的驚喜，至于為何做出這樣的改編，鄒靖導(dǎo)演覺(jué)得“鬼魅橫行，人心不正的亂世之下，會(huì)讓聶小倩和寧采臣這對(duì)‘人鬼戀’跨越的阻隔和艱難更多，張力也更強(qiáng)。”對(duì)此寧采臣的配音演員谷江山也心有戚戚“給寧采臣配音的時(shí)候覺(jué)得他是比較壓抑的，但遇到小倩之后，他因?yàn)闀r(shí)代背景所賦予的堅(jiān)硬被逐漸變?nèi)彳洠鋵?shí)堅(jiān)硬和柔軟是不沖突的，是唯美的。”

和亂世奇情，東方鬼魅的《聶小倩》截然不同，鄒靖導(dǎo)演參與的另兩個(gè)篇章都有一定的喜劇元素。其中他和劉源導(dǎo)演共同執(zhí)導(dǎo)的《魯公女》將青春浪漫，至情至性的氛圍發(fā)揮到了極致。劉源導(dǎo)演心目中的魯瑛和張于旦，是“一種超越了生死、時(shí)間和突破命運(yùn)桎梏的真摯情感，希望大家能看完這個(gè)故事以后，帶著一種圓滿的心情，一種非常滿足的離場(chǎng)感離開。”而張于旦配音演員孫路路青春真摯的聲線條件，完美地呈現(xiàn)出這種效果。

電影中執(zhí)導(dǎo)人數(shù)最多的《井下故事》，亦是電影“1+5”敘事結(jié)構(gòu)中的串聯(lián)主線，不管是對(duì)于劇情設(shè)計(jì)，抑或聲音演繹都有頗高要求。曾在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中為程監(jiān)軍一角配音的盧力峰，此次擔(dān)任蒲松齡配音，在“有才”和“有趣”之間的精準(zhǔn)拿捏，獲得了黃鶴宇、劉?林、鄒靖三位導(dǎo)演的一致好評(píng)。在黃鶴宇導(dǎo)演心目中，“井下故事其實(shí)是大家跟隨蒲松齡先生在一寺一井一樹的滄海桑田中去看聊齋故事和真情故事，其實(shí)它承載了我們對(duì)于經(jīng)典故事的致敬，還有對(duì)于創(chuàng)作者執(zhí)著的致敬。”

而劉一林導(dǎo)演則對(duì)她和黃鶴宇導(dǎo)演共同合作的另一個(gè)篇章《畫皮》感受頗深，雖然讓很多女性觀眾感同身受，但劉一林眼中的《畫皮》不是對(duì)婚姻的唯一看法，更是一種解法。“希望大家在遇到問(wèn)題的時(shí)候能積極面對(duì)，不要逃避。”

六個(gè)風(fēng)格迥異的篇章。六位性格鮮明的導(dǎo)演，制片人宋依依直言，“《聊齋：蘭若寺》這部電影可能是我覺(jué)得制作很漫長(zhǎng)的一部作品，因?yàn)檫@部電影中不僅有豐富的聊齋世界，也有故事集結(jié)構(gòu)與長(zhǎng)篇故事（磨合）的用心。希望大家在看完《聊齋：蘭若寺》之后，可以像電影中一樣，能覺(jué)得明天永遠(yuǎn)比今天好。”

誠(chéng)如追光動(dòng)畫總裁兼本片監(jiān)制于洲所說(shuō)：“觀眾的支持，就是追光動(dòng)畫不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。”在追光動(dòng)畫不斷深耕以動(dòng)畫形式助力傳統(tǒng)文化推廣，用中國(guó)團(tuán)隊(duì)講好中國(guó)故事的十二年間，他們也實(shí)現(xiàn)了和觀眾的雙向奔赴。這條路或許艱難，但從不孤獨(dú)。

文化基因解碼 影人學(xué)者齊聚助力國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫大銀幕新突破

當(dāng)天活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)也是嘉賓云集。配音指導(dǎo)楊天翔為大家介紹了電影實(shí)力強(qiáng)勁的“配音天團(tuán)”，盧力峰、陳子平、傅鉑涵、橙璃、劉校妤、谷江山、謝軼輝、傅婷云、楊默、孫路路等現(xiàn)場(chǎng)還原角色名臺(tái)詞的場(chǎng)面堪稱一場(chǎng)再難復(fù)制的“聲音盛宴”。

電影的兩位編劇出現(xiàn)也為活動(dòng)增色不少，編劇沈君樂(lè)為大家解釋了何謂中式志怪：“中國(guó)的志怪文化是根植在中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化土壤上的，在那些志怪故事里面，我們能看到的是人性、人心、人情世故以及對(duì)未來(lái)的期許與愿景，我覺(jué)得這個(gè)是我們志怪文化的核心。”而另一位編劇張雪杰，則希望“通過(guò)故事集這樣的方式呈現(xiàn)電影，大家能夠了解到蒲松齡先生筆下的舍與得、善與惡、因與果的一個(gè)豐富的聊齋世界，我們也希望每一位走進(jìn)影院的觀眾，都能在某一篇章找到自己心中的聊齋。”

萬(wàn)達(dá)電影董事長(zhǎng)兼總裁陳祉希眼中的《聊齋：蘭若寺》“是追光在一個(gè)全新領(lǐng)域嘗試的成功，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都能夠在這六個(gè)故事里找到自己的所喜、所愛(ài)和感動(dòng)的篇章，而我們的影片也做到了兼容全部年齡群的觀眾。”對(duì)此中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、北京電影學(xué)院教授王紅衛(wèi)深表贊同，“我認(rèn)為像《聊齋：蘭若寺》這樣去做更多新嘗試、新可能，才能把更多觀眾召喚進(jìn)電影院，這一點(diǎn)更是比電影本身更具有意義。”中國(guó)電影家協(xié)會(huì)副主席、導(dǎo)演、編劇張冀則是從劇作者的角度與電影創(chuàng)作者產(chǎn)生了共情，“追光動(dòng)畫用這樣一部作品讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、多元與單一（創(chuàng)作形式）之間讓我們看到動(dòng)畫電影人對(duì)中國(guó)電影的雄心壯志。”總說(shuō)來(lái)自同行的夸贊尤為難得，但對(duì)于《聊齋：蘭若寺》，北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院教授陳廖宇卻毫不吝嗇夸獎(jiǎng)，一句“大家好才是真的好，就從《聊齋：蘭若寺》第一個(gè)必須好。”讓大家看到了好作品的含金量，更看到國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影領(lǐng)域的欣欣向榮和惺惺相惜。而叫獸易小星看來(lái)，《聊齋：蘭若寺》是一部能勾聯(lián)童年的作品，“這是我這十年看過(guò)的追光作品里最好的一部，因?yàn)樗扔兄袊?guó)古典浪漫主義的情懷，又有后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的創(chuàng)新，讓人看得非常過(guò)癮，也讓我這個(gè)歲數(shù)的人找到了小時(shí)候坐在電視機(jī)前面看動(dòng)畫片、追動(dòng)畫片的感覺(jué)。”演員蔡文靜和翟子路都覺(jué)得這是一部屬于不同年齡段都喜歡的作品，前者認(rèn)為“‘1+5’的故事結(jié)構(gòu)非常有意思，每一個(gè)新聊齋故事出現(xiàn)的時(shí)候，我都感到特別驚喜，而每一個(gè)不同的故事都會(huì)給我們帶來(lái)不同的情緒和感動(dòng)，我希望這樣的故事可以走進(jìn)更多的小孩子們、大人們的心里。”后者則表示“看《聊齋：蘭若寺》就像讀書一樣，我們每個(gè)人都有自己的感受和看故事的方式，但卻都能從電影《聊齋：蘭若寺》里找到屬于自己內(nèi)心角落的一部分，把內(nèi)心最真實(shí)那一面映射出來(lái)，而這部電影也真正做到了覆蓋不同年齡層的觀眾。”驚喜現(xiàn)身的蒲松齡第十三世孫蒲勝業(yè)同樣對(duì)電影表達(dá)了高度認(rèn)可“《聊齋：蘭若寺》的故事形式還原了蒲松齡原著的風(fēng)格，并在不同篇章融入了多種傳統(tǒng)文化元素，如宋畫、古建筑等，以年輕人喜聞樂(lè)見的形式繼承發(fā)揚(yáng)并傳播了這些優(yōu)秀文化基因。作為蒲松齡先生的后人，我很敬佩追光動(dòng)畫的匠心和魄力。”

“《聊齋志異》可以說(shuō)代表著中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，聊齋的奇幻世界單純從文字來(lái)表達(dá)，它是有限度的，而《聊齋：蘭若寺》用動(dòng)畫電影的形式把《聊齋志異》本身具有的無(wú)限可能性展現(xiàn)出來(lái)了。片子的角色用至情至性去對(duì)抗命運(yùn)，他們的生命燦爛了起來(lái)。這也是我在《聊齋：蘭若寺》里看到的對(duì)蒲松齡先生精神的一種體味和淋漓盡致的表達(dá)。”復(fù)旦大學(xué)文學(xué)系教授駱玉明的這番話，也許就是對(duì)于觀眾為何如此喜愛(ài)《聊齋：蘭若寺》原因最好的詮釋。

電影《聊齋：蘭若寺》由追光動(dòng)畫文化傳播（北京）有限公司、上海儒意影視制作有限公司、萬(wàn)達(dá)影視傳媒有限公司、上海淘票票影視文化有限公司 、中國(guó)電影股份有限公司、上海追光影業(yè)有限公司、追光人動(dòng)畫設(shè)計(jì)（北京）有限公司、追光影業(yè)（杭州）有限公司出品，將于7月12日全國(guó)上映，預(yù)售火熱進(jìn)行中。東方幻境，暑期開啟！

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