作詞 / 渡辺俊幸 - 二人の時間
制作 / 林蔚
同一天的兩首詩之一
最近
談了讓人很開心的戀愛
每天都祈禱
永遠有明天
又暗自希望,當下就是永恒
作者 / 語廟
語廟的這一首,篇幅雖短,但很真切。
“每天都祈禱/永遠有明天/又暗自希望,當下就是永恒。”,是啊,是啊,可不就是這樣嘛。
這就是真詩。所以,我總是想說:愿我們都寫真詩,別寫假詩。
真詩的最佳入口,很簡單,就是記錄。或者書面一點說記敘/敘事。
記敘很簡單,也可以有多種多樣。可以白描,可以夾敘夾議,可以順序、可以倒裝,可以記錄的時候浮想聯翩再拉回來,也可以浮想聯翩之后一去不復返……,把這些寫下來,都是很好的記敘/敘事。
變成分行,就成了詩。
如果情感真摯動人,讓人共鳴;感想生動又深刻,引人多思;文字優美清新,讓人忘憂……,就是好詩。
第一種真詩,白描式的記錄,非非詩人們最擅長,比如,何小竹的《不是一頭牛,而是一群牛》
那天的確也是這樣
先是一個農民牽來一頭牛
讓我們拍照
后來別的農民聽說了
也把他們的牛從牛圈里牽出來
牽到雪地上
讓我們拍照
副縣長說,夠了,夠了
別牽來了
記者們沒有膠卷了
但農民們還是把所有的牛都牽了出來
他們都想給自家的牛
照一張像
純白描看似容易,吃一頓飯、見一個人、騎一次馬、喝一杯茶,都可以寫成詩。但也很難,因為要在白描中寫出詩意來。
詩意這個東西,有一點小玄,每個人的感知不一樣。所以,也沒有什么好的方法,去讓人一定能寫出詩意來。沒有詩意的白描,就是白開水/口水了。
第二種,就是記錄+感想,夾敘夾議,這就方便多了,承載的內容可以更多。比如,陳東東老師的《奈良》:
往高松家的路上如夢
櫻花樹下時時遇見鹿
歇腳在一邊翻看雜志克勞斯如是說
世界末日之際
我愿正在隱居
坐到法隆寺殿的黃昏瞌睡唯美之迷醉
又有鐵鐺叮叮
送來想象的斑鳩
走馬觀花一過
即為葬身之地
也一看就真,又美……,純記錄式的寫作,簡單又容易。也讓人贊嘆陳東東老師的文筆。
寫真詩,好處很多。最大的好處,是不會枯竭,就像用詩來寫日記,只要你在生活,總有事情可記。
李白、杜甫、王維、白居易、陸游……都是如此,詩歌就是他們自己的編年史,經歷、感想……都在詩文之中。所以,江郎才盡,不存在。
今天是推薦語廟的詩,還是不要說太多別的,喧賓奪主。
語廟,是很好很好的詩人,很會記錄,更善于夾敘夾議。
夾敘夾議,敘多少議多少,記錄多少感想多少,可以調。詩的水準/詩人的能力,就體現在記敘的能力,議論感想的高級。
只看一首,不足以體現語廟的水準。再來一首,就知道了:
意志消沉
有些許意志消沉
如同在水面
卻試圖跨越火焰
很多事情是自古以來如此(你懂我的意思,對吧?)
譬如鳥鳴交織重疊,荔枝:
開花
穿透不過,也脆弱
寫得真好。一讀就真。每個人能可能有意志消沉的時候,所以,看到第一句就會有共鳴。
這就是真詩的好處。只要生命不止,就可以記錄,就可以浮想,詩就永遠不會停止。
薦詩 / 費魯文
詩人、詩評人
正在準備一門詩歌課
三 行 詩 · 臨 界
“沒有愛了,就好比一片海洋
有著令人暈眩的邊界”
本次三行詩以“臨界”為題
邀請詩人、譯者肖水為嘉賓評委
7月12日截止,我們將選出10位優勝者
送出由十月文藝出版社提供的
杰克·斯派賽詩集《你的沉默讓我膽戰心驚》一本
加鄭艷瓊姐姐,帶你入讀睡群搜詩 / 聊天 / 擴列
第4504夜
守夜人 / 小范哥
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