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喜歡夏天，想每天都守候在它的窗口，看大自然的風景；

喜歡古詩詞，想時時都徜徉在它的平平仄仄間，感受夏天的詩情畫意。

在本期，詩巷為大家?guī)淼?，是明朝詩人王恭的一首詩?/p>

這首詩語言自然流暢，意境空靈美妙，每一句都是灑脫之筆，讓人讀后身心豁朗，不由沉醉。

避暑

明·王恭

林幽行避暑，藤葉晝陰陰。

地僻無行客，山深獨抱琴。

白云時在屨，流水始知音。

寄語塵中者，同來共息心。

王恭，字安仲，亦作安中，自號“皆山樵者”，我國明代明代詩人，閩中十才子之一。

少時家貧的王恭曾四處游歷，這樣的經(jīng)歷讓他得山水之靈氣，從而寫出了別具靈魂的詩句。

王恭做過一段時間的官員，但由于性情原因，他最終選擇了隱居，并于七巖山終老。

“吐言清拔，不染塵俗，得大歷十子之遺意。其格韻遠在棅上”，這是詩家對王恭詩的評價。

夏日炎炎，但在王恭的這首詩中卻滿是清涼之意，作者將自己周邊的所見所聞皆臨摹入詩，使得我們不僅體會到了夏日的美好，更是尋找到了人生的真正逸趣。

詩的首聯(lián)在第一時間切住題目：林幽行避暑，藤葉晝陰陰；樹林中幽靜十足，“我”特意來到這里避暑，那些藤葉生長茂盛，在白天形成了濃密的綠蔭。

作者用“林幽”二字開頭，瞬間就將一種靜謐且涼爽的感覺帶給了讀者，從而使得我們的內(nèi)心在不知不覺間就隨之安靜下來。

不但如此，“林幽”一詞還初步呈現(xiàn)出了一幅綠意融融的畫面，而這散發(fā)著生命力量的綠意給予讀者的，則是視覺上的無形觸動。

“行避暑”三個字通過對作者舉動的描寫，將其閑適自由的形象展現(xiàn)于畫面之上；當然，此時的畫面也無不跟隨人物的出現(xiàn)而鮮活起來。

后面一句在對畫面做出填充的同時，更是對詩中的那份綠意進行了疊染，這樣一來，詩中的色彩、氣機以及涼意皆得以更加有效的展現(xiàn)。

頷聯(lián)繼續(xù)描寫作者處所的環(huán)境及其形象：地僻無行客，山深獨抱琴；因為地方偏僻，所以一般不會有人經(jīng)過，在大山深處，只有“我”獨自一人抱琴彈奏。

當看到頷聯(lián)的時候，讓人禁不住想起了王維的“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”“松風吹解帶，山月照彈琴?！?。這是人與自然合二為一的最高境界之一，這里沒有世俗的喧囂，有的只是脫離于功名之外的灑脫與愜意。

盡管其中的物象并不完全一樣，但王恭詩的頷聯(lián)顯然與王維詩意境相通、意蘊相通。

“地僻”“無人”都將一個“靜”字詮釋得淋漓盡致，都讓我們真切地看到了作者所處環(huán)境的安寧。

“山深獨抱琴”一句在首聯(lián)的基礎(chǔ)之上，把作者的形象更加清晰地展示給了讀者。

而無論環(huán)境也好，形象也罷，這都無不彰顯著作者的心境與情懷。所以在這里，我們看到的當然還有作者熱愛自然、追求靈魂自由的高尚情懷。

“白云時在屨，流水始知音。”那白云時不時地環(huán)繞在腳邊，那流水就是“我”真正的知音。

這首詩的空靈特點，尤其體現(xiàn)在頸聯(lián)處。

頸聯(lián)的兩句不僅對讀者有著視覺與聽覺方面的觸動與感染，而且還有著精神層面的開悟與洗滌作用。

從前一句的情景刻畫中，我們可以得知作者所處地理位置之高遠，也可以得知作者心境方面的悠然自得。

后一句化用了“知音”的典故，拉近了作者與流水之間的距離，也詮釋了作者與大自然之間的和諧關(guān)系。

作者隱居在這幽僻的地方不但不覺得孤獨，反而覺得很是愜意享受，因為這里有他喜歡的風景與生活，因為這里有流水能夠聽懂他的琴聲、了解他的性情。

“寄語塵中者，同來共息心。”想呼喚那些忙碌于凡塵中的人，讓他們和“我”一起來感受這里的寧靜，讓世俗的凡心得以凈化。

尾聯(lián)是虛像描寫，它以比較直白的方式道出了作者的心聲，道出了他對山水隱逸生活的無限熱愛之情。

作者不但自己享受這里的一切，而且還想讓更多人來一起體驗，那么在這樣的想法背后所隱藏的，當然是他那顆純凈質(zhì)樸的心靈，是他渴望讓更多人從俗事中解脫出來去尋覓人生真諦的赤誠之意。

作者的淡泊從容，作者的樂觀豁達，作者的灑脫隨性……，在尾聯(lián)中得以又一次的有力體現(xiàn)。作為讀者，我們在羨慕作者的同時，也無不在敬仰著他。

深山自古無煩暑，隨處林陰供客眠；讀完一首，內(nèi)心澄澈。

追逐詩詞之腳步，將讀寫進行到底；關(guān)注一號詩巷，我們下期精彩不見不散！