上海
人們常用茅塞頓開
來指忽然開竅領悟。
那這個茅塞，
指的是什么呢？
我們來看詞語的出處。
茅塞sè，這個詞出自
《孟子·盡心章句下》：
“孟子謂高子曰：
‘山徑之蹊……
用之而成路……
不用，則茅塞之矣。
今茅塞子之心矣'”
這段話的大意是說：
孟子和高子曾講到，
山間小路那些足跡，
后人繼續利用行走，
就會真正成為道路，
否則就被茅草填滿，
現在你高子的內心
就如同被茅草填滿。
茅塞，被茅草堵塞。
蹊，xī，足字旁，
與腳有關，指踩踏。
踩踏可出現足跡，
故而蹊可指足跡。
踩踏就可以形成路，
因此蹊有路的意思。
蹊徑是人踩踏出的路徑，
因此不同于大道指小路。
獨辟蹊徑或者另辟蹊徑，
本指另外開辟一條小路，
也用于泛指開辟新路徑。
人常說桃李不言，下自成蹊，
桃樹和李樹不需言語，
因為開花結果的緣故，
人們必然會爭相前來，
樹下自會形成一條路，
現在多比喻實至名歸。
該詞見于《史記·李將軍列傳》：
“諺曰‘桃李不言，下自成蹊’”
是用來夸贊著名的飛將軍李廣，
稱贊他品德高尚為人正直，
以至于人們哪怕不認得他，
他死后也會紛紛為他悼念。
因此茅塞這個詞，
本指道路被茅草堵塞，
也比喻思路閉塞不通。
茅塞頓開就是說
被茅草堵塞之處，
頓時被疏通開來，
比喻突然開竅或頓悟。
茅塞頓開也寫作頓開茅塞。
《三國演義》第三十八回，
劉備三顧茅廬之時，
向諸葛亮誠心請教。
諸葛亮給出了三分天下的對策，
劉備說：“先生之言，頓開茅塞，
使備如撥云霧而睹青天……”
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