2016年2月29日，民革中央向中國人民政治協(xié)商會議全國委員會十二屆四次會議提交提案，建議將中山裝作為國家正式禮服。中山裝再次進入人們的視線，掀起一陣熱潮。

1929年4月，中山裝經(jīng)國民政府明令公布為法定制服。20世紀50年代以后，中山裝成為從國家領(lǐng)導(dǎo)人到普通老百姓的正式服裝。20世紀80年代以后，中山裝在民間逐漸被人們遺忘，但國家領(lǐng)導(dǎo)人在出席重大活動時，依舊習(xí)慣穿著中山裝。

作為民國時期最具有特色的中華民族服飾，究竟具有怎樣的時代背景和政治含義呢？

在這里小編和大家一起重溫那個時代的經(jīng)典。

中山裝，顧名思義，是近現(xiàn)代中國革命先驅(qū)者孫中山先生，在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上，綜合了日式學(xué)生服裝（詰襟服）與中式服裝的特點，而設(shè)計出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，并被世人稱為中山裝，此后大為流行，一度成為當(dāng)時中國男子最喜歡的標準服裝之一。

在民國十八年制定國民黨憲法時，曾規(guī)定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。形制：立翻領(lǐng)，對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣，后片不破縫。

這些形制其實是有講究的，根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。

其一，前身四個口袋表示國之四維(禮、義、廉、恥)，袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國。

其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察)。

其三，袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)。

其四，后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。

其五，衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴謹治國的理念。

中山裝的誕生，結(jié)束了中國幾千年來袍服制一統(tǒng)天下的局面，顛覆了中國人原有關(guān)于傳統(tǒng)服裝與身體空間的觀念。中山裝的流行，也代表著服裝平等化觀念的出現(xiàn)，是中國服裝發(fā)展史上一場震撼性的革命。

中山裝具有中國民族的特點，穿著簡便、舒適、挺括。曾一度被世界公認為中華人民共和國的“國服”。中山裝作為中國人一度推崇的常式禮服，它同時也承載著一種文化，一種禮儀，一份民族自尊和自豪感。

1925年，孫中山先生去世，為了紀念孫中山先生對中國革命的不朽貢獻，廣州革命政府確立了“中山裝”這一名稱。