十幾輛勞斯萊斯，組成了一條望不到頭的黑色長(zhǎng)龍，緩緩駛出天津殯儀館。

沿途，是自發(fā)趕來(lái)送別的、黑壓壓的人群。

這排場(chǎng)，這規(guī)格，相聲大師楊少華老先生的最后一程，走得，是風(fēng)風(fēng)光光，體體面面。

可誰(shuí)能想到。

在這份，潑天富貴般的“體面”之下，他的兒子楊議，卻在靈堂內(nèi)外，親手導(dǎo)演了一出，讓所有人都大跌眼鏡的，荒唐大戲。

我愿稱之為——“楊議在父親靈堂前的個(gè)人行為藝術(shù)展”。

第一幕：帽子戲法，與掌中乾坤

靈堂之內(nèi)，莊嚴(yán)肅穆，前來(lái)吊唁的親友，無(wú)不神情哀戚。

可我們的主角楊議呢？

他，戴著一頂黑色的帽子，從頭到尾，就沒(méi)摘下來(lái)過(guò)。

在長(zhǎng)輩的靈前脫帽，這是最最基本的禮節(jié)，三歲小孩都懂的道理?？伤?，似乎，不屑于此。

不僅如此。

在接待前來(lái)吊唁的賓客時(shí)，他，大馬金刀地，盤(pán)腿坐在羅漢床上，手里，還悠哉游哉地，盤(pán)著一對(duì)，油光锃亮的文玩核桃。

那份松弛感，那份愜意，不知道的，還以為他是在自家后院，曬著太陽(yáng)，聽(tīng)著小曲兒。

哪里有半分，喪父之痛的模樣？

第二幕：“變臉”大師，與“靈魂鼓手”

更讓人覺(jué)得不適的，是他那“看人下菜碟”的本事。

面對(duì)汪洋、“豹哥”這些前來(lái)吊唁的故交，他依舊盤(pán)著核桃，一副愛(ài)答不理的敷衍模樣。

可一看到，來(lái)自德云社的楊進(jìn)明時(shí)，楊議，瞬間，“蹭”地一下，就從羅漢床上彈了起來(lái)！

立馬放下手里的核桃，熱情地迎上去，握手，寒暄。

這“變臉”速度，川劇大師看了，都得過(guò)來(lái)，給他遞根煙。

這番操作，難免不讓人心里犯嘀咕：他這突如其來(lái)的“熱情”，到底，是真的尊重楊進(jìn)明老師，還是，更看重他背后，“郭德綱”和“德云社”這塊金字招牌呢？

當(dāng)然，整場(chǎng)“行為藝術(shù)”的最高潮，來(lái)了。

在莊嚴(yán)肅穆的靈堂上，他，竟然，一時(shí)興起，親自上手，跟著請(qǐng)來(lái)的鼓樂(lè)班子，有模有樣地，敲起了大鼓！

他滿面紅光，神情投入，仿佛不是在送別亡父，而是在參加，村里一年一度的，慶豐收廟會(huì)。

這畫(huà)風(fēng)，魔幻到，讓人說(shuō)不出話來(lái)。

第三幕：“人走茶涼”的深情感謝

最諷刺的一幕，發(fā)生在他的“致謝”環(huán)節(jié)。

告別儀式上，楊議，聲淚俱下地，感謝了相聲界的“常家、馬家、侯家”這三座泰山北斗，對(duì)他父親生前的提攜、栽培與關(guān)愛(ài)。

這番話，說(shuō)得，是情真意切，感人肺腑。

可結(jié)果呢？

這三家，他口中，對(duì)他父親恩重如山的三大家族，在出殯日當(dāng)天，連一個(gè)，前來(lái)送老爺子最后一程的，代表，都沒(méi)有。

這臉，打得，啪啪作響。

什么叫“人走茶涼”？

這，就是了。

最后一幕：“奧斯卡時(shí)刻”？

或許，是網(wǎng)上鋪天蓋地的罵聲，壓力太大了。

或許，是自己這場(chǎng)“行為藝術(shù)展”，演得太累了。

最后，還有傳聞?wù)f，楊議在殯儀館，突然“情緒崩潰”，直接，暈倒在地，被人抬走了。

這段視頻，也在網(wǎng)上流傳開(kāi)來(lái)。

至于，這到底是真情流露的“悲傷過(guò)度”，還是，在發(fā)現(xiàn)輿論翻車(chē)后，無(wú)法收?qǐng)龅摹皧W斯卡時(shí)刻”……

這就，見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

不管怎樣，楊少華老爺子，這位給無(wú)數(shù)人帶來(lái)歡笑的大師，總算是，走完了他這“苦了一輩子”的人生。

至于他的兒子們，接下來(lái)，是選擇繼續(xù)上演“豪門(mén)連續(xù)劇”，還是，能真正地，學(xué)到點(diǎn)兒，什么叫“體面”和“孝心”。

那，都是留給咱們這些吃瓜群眾，看的“戲”了。

和含笑九泉的老爺子，再?zèng)]半分關(guān)系。

家人們，對(duì)于楊議在他父親葬禮上的這番操作，你怎么看？

你覺(jué)得，這是“不懂人情世故”，還是，壓根就“沒(méi)把老頭兒放心里”？

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