“速度極限為光速”，這句話即使對于那些對相對論不甚了解的人來說，也并不陌生。它頻繁出現(xiàn)在各種信息渠道中，以致于光速幾乎成了相對論的代名詞。也許是這種廣泛的認知，激發(fā)了人們對突破這一速度限制的濃厚興趣。

讓我們來探討幾個與超光速相關的問題：

①譬如，如果我邊跑邊用手電筒照亮前方，那光束的速度豈不是超出了光速？（超過每秒30萬公里）

②想象一根無限長的桿子，我們讓它繞一端旋轉(zhuǎn)，那么另一端的速度豈不是趨于無窮大？這顯然超出了光速。

③還是這根無限長的桿子，我若在一端施力，那另一端會立即響應，這樣似乎就能通過這種方式傳遞信息，那么信息傳遞速度豈不是超越了光速？

諸如此類的問題還有很多，這里不一一贅述。

綜合來看，這些疑問往往產(chǎn)生于對相對論缺乏深入了解的情境中，或者這些人只是接觸了些許理論表述，并未進行過數(shù)學推導，從而導致了這些疑惑的頻現(xiàn)。

實際上，針對這些疑問，我們可以分為兩大類來解答：

第一類：借助狹義相對論的若干推論（例如質(zhì)量增加、速度疊加公式等）來闡釋和反駁。

以質(zhì)量增加為例，對一個觀察者來說，如果物體速度逐漸逼近光速，那么其質(zhì)量會趨向無窮大，進一步加速則變得不可能（理論上使用能量變?yōu)樘摂?shù)的觀點更為嚴密，本文稍后將提及）。

第二類：告知他們，現(xiàn)實世界中不存在所謂的絕對剛體，一根無限長的桿子在受力時必然會發(fā)生形變，傳遞這一過程的速度是有限的，實際上就是固體內(nèi)部的聲速，應力波傳遞信息，除非是剛體，否則不可能超過光速。

但今日我們要探討的是，光速為何不能被超越的一個深層次原因——因果律。這種解釋并不常見，因為大多數(shù)時候，上述幾種解釋已經(jīng)足夠駁斥超光速現(xiàn)象。

然而，在上述的幾種解釋中，有一點往往被忽略，那就是大多數(shù)關于超光速現(xiàn)象的物體，都經(jīng)歷過一個加速過程，也就是說，這些物體最初的速度并不超過光速，而是試圖通過加速來達到超光速。

這類加速過程的缺陷在于，根據(jù)之前的第一個解答，加速過程需要無限多的能量，因此不可行。（注：盡管這種解釋看似合理，但關于物體質(zhì)量增加這一點（即動質(zhì)量），目前已不采用此說法，故應以能量觀點（即質(zhì)能方程，不涉及動質(zhì)量的形式）來理解，當物體速度達到或超過光速時，其能量會變得沒有意義或為虛數(shù)）。

這樣的討論使我們陷入了加速過程的討論中，很少注意到另一種可能性——如果物體一開始就以超過光速的速度運動會如何？

正如光子天生以光速移動一樣，如果宇宙中存在天生速度就超過光速的物質(zhì)，我們又該如何解釋呢？實際上，上世紀有科學家提出了相應的理論——“快子理論”，認為可能存在天生速度超過光速的物質(zhì)，即快子。快子有一個最低速度限制，不能低于光速（正如普通物質(zhì)不能超過光速一樣）。

但即便不考慮加速過程，天生速度超過光速的快子也同樣不能違背因果律。

于是，我們便引入了今天的主題——因果律。

因果律作為一條古老的原則，它可以被視作一個基本常識——有因才有果。在這個世界上，似乎無人會質(zhì)疑這一原則的正確性。

例如，你將一顆蘋果樹的種子種在土里，經(jīng)過一段時間后長出蘋果樹。這一過程的順序是先播種后結(jié)果，你能想象先結(jié)果再播種的情況嗎？

再如，每個人都是先出生后去世，你能想象一個人先去世再出生嗎？這便是因果律，而違背因果律的情形，顯然是不能被接受的，這一點應當無人質(zhì)疑。

但因果律與超光速現(xiàn)象之間有何聯(lián)系呢？

首先，我們需要了解相對論中對事件的定義，事件被定義為一個時空點（由空間中一點和某一時刻構(gòu)成）。例如，上述例子中的播種事件（事件A）和蘋果樹的長成（事件B）是前后相繼的因果事件，且事件B的發(fā)生時間必然晚于事件A，即事件B與事件A之間的時間差必須大于零。

然而在狹義相對論中，時間并非對所有參考系都相同，不同參考系對同一事件的感知是不同的。例如，在你的參考系中，事件A發(fā)生在時刻a，事件B發(fā)生在時刻b，而在另一個人的參考系中，事件A仍在時刻a發(fā)生，但事件B卻可能在時刻c發(fā)生。

因果律在所有參考系中都必須成立，結(jié)合之前的內(nèi)容，將上述文字轉(zhuǎn)換為數(shù)學表達式為：b-a＞0，c-a＞0，即只要上述數(shù)學式成立，因果律就沒有被破壞。

而超光速現(xiàn)象與這一數(shù)學式有何聯(lián)系？

讓我們再簡單介紹一個概念——世界線。

世界線是狹義相對論幾何化的產(chǎn)物，其使用幾何語言來闡釋相對論，更能彰顯其本質(zhì)，世界線被定義為物體自身事件的集合，如下圖所示。

圖中橫軸代表空間，縱軸代表時間（此圖為時空圖），物體在任何時刻的空間位置都可以用時空點來表示，因此一條連續(xù)的曲線即表示物體的世界線。物體的世界線有三種：類時線、類光線和類空線，分別表示速度小于光速、速度等于光速和速度大于光速的物體的世界線。

有了這些知識，我們便能將問題歸結(jié)為：類空線與數(shù)學式b-a＞0，c-a＞0之間有何聯(lián)系？

由于類空線和數(shù)學式b-a＞0，c-a＞0都可以轉(zhuǎn)化為一個概念——時空間隔，那么什么是時空間隔呢？

簡單來說，在歐氏幾何中，一段極短的線段長度如何表示？答案是長度的平方等于（x2+y2）（其中x、y分別代表坐標軸方向上的極小長度，微積分表達為ds、dy），時空圖中長度的定義與此類似（區(qū)別在于時間），被稱為時空間隔。

回到問題，我們知道類空線的時空間隔大于零，而數(shù)學式b-a＞0，c-a＞0通過洛倫茲變換可轉(zhuǎn)化為時空間隔，其值小于或等于零。

因此，可以得出結(jié)論：若時空間隔小于或等于零，則因果律成立；若時空間隔大于零，則因果律不成立，且判斷標準是超光速。

再考慮到我們始終堅信因果律在任何情況下都必須成立，因此超光速現(xiàn)象必須被禁止（即不存在類空的世界線）。

綜上，超光速現(xiàn)象不存在的真正原因是因果律不容許超光速的存在。