1989年的日本富山縣,富豪古川光郎(Mitsurou Furukawa)做了一件轟動(dòng)全國(guó)的事,他掏出60億日元(約合人民幣3.6億元),買(mǎi)下一片荒山,雇來(lái)頂尖雕塑家,開(kāi)始打造一個(gè)前所未有的家族紀(jì)念園。
他的想法既浪漫又固執(zhí),他把逝去的親人、健在的摯友,甚至素未謀面的先祖,都用石頭永遠(yuǎn)留在身邊。
工匠們對(duì)照著家族相冊(cè)和親友照片,一鑿一錘雕出800多尊人像。
有人托腮沉思,有人比著“V”字手勢(shì),古川自己的巨像則立在入口,仿佛永恒守護(hù)著這片“親情森林”。
為了逼真,古川不計(jì)成本。
雕像的眼角紋路、衣褶褶皺,甚至親友常戴的項(xiàng)鏈都被精細(xì)還原。完工那天,他漫步在石像群中,輕拍“妻子”的肩膀,對(duì)“老友”點(diǎn)頭微笑。
村民回憶:“他每天雷打不動(dòng)來(lái)散步,像赴一場(chǎng)跨越生死的家族聚會(huì)。”
但沒(méi)人想到,這份深情厚誼,三十多年后會(huì)變成游客口中的“靈異現(xiàn)場(chǎng)”……
當(dāng)溫情變成恐怖
古川去世后,雕像公園迅速衰敗。管理人離職,雜草吞沒(méi)小徑,雨季積水在石像臉上沖出污痕,像一道道黑色的淚。
富山縣潮濕多雨的氣候,酸雨侵蝕石料,苔蘚鉆進(jìn)雕像的眼窩和嘴角,原本慈祥的微笑漸漸扭曲成似哭非哭的詭異表情。
2016年,一位迷路的攝影師偶然闖進(jìn)這里。當(dāng)他舉起相機(jī)時(shí),手都在抖:晨霧中,數(shù)百尊發(fā)黑的石像密密麻麻矗立山腰,有的眼眶空洞,有的嘴唇微張,仿佛下一秒就要開(kāi)口說(shuō)話。
照片傳到網(wǎng)上,網(wǎng)友驚呼:“這哪是紀(jì)念園?簡(jiǎn)直是恐怖片片場(chǎng)!”
夜晚的“復(fù)活”錯(cuò)覺(jué),更讓人覺(jué)得毛骨悚然。
月光下,雕像的陰影隨樹(shù)枝搖晃而顫動(dòng),遠(yuǎn)看如同在緩慢移動(dòng)。
游客小陳回憶:“我白天去時(shí),總覺(jué)得有人在背后盯著我,一回頭卻只有石像。晚上聽(tīng)說(shuō)曾有游客拍到雕像‘轉(zhuǎn)頭’的視頻,雖然可能是角度問(wèn)題,但誰(shuí)敢賭啊?”
當(dāng)?shù)卮迕癯脵C(jī)搞起“靈異旅游”,卻又怕嚇跑客人,只好規(guī)定下午四點(diǎn)必須清場(chǎng)。
于是富山縣多了個(gè)矛盾奇觀:一邊是旅游手冊(cè)鼓吹“震撼人心的藝術(shù)”,一邊是導(dǎo)游小聲提醒:“別單獨(dú)行動(dòng),尤其別和雕像對(duì)視……”
古川當(dāng)年撫摸雕像的手,大概想不到某天它們會(huì)被貼上“鬧鬼”標(biāo)簽,時(shí)間把深情熬成了恐懼,把紀(jì)念園變成了試膽大會(huì)的舞臺(tái)。
恐懼VS藝術(shù)
當(dāng)“鬧鬼公園”的名號(hào)越傳越廣,藝術(shù)界人士坐不住了。
雕塑家山田敏夫?qū)3炭疾旌笸葱募彩祝骸?strong>苔蘚侵蝕的不是石頭,是日本現(xiàn)代藝術(shù)史!” 在他眼中,這些寫(xiě)實(shí)主義雕像代表了1980年代雕塑技藝的巔峰,肌肉線條的流暢度、表情的鮮活感,甚至衣料垂墜的質(zhì)感都堪稱教科書(shū)級(jí)別。
但普通游客很難欣賞這種“廢墟美學(xué)”。
小紅書(shū)上的打卡攻略清一色提醒:“帶護(hù)身符”“結(jié)伴同行”,還有人分享“驅(qū)邪指南”:進(jìn)園前拍三下手,念叨“打擾了”。
旅行社更推出“白天逛雕像,晚上溫泉驅(qū)邪”的套餐,把恐懼明碼標(biāo)價(jià)。
爭(zhēng)議背后藏著文化認(rèn)知的撕裂。
對(duì)古川而言,雕像承載的是東亞傳統(tǒng)的“生死同在”觀,如同中國(guó)人為先祖立牌位,他希望親人“活”在風(fēng)景中。
可對(duì)年輕一代,沒(méi)有宗教光環(huán)的寫(xiě)實(shí)人像集群,只剩《午夜兇鈴》般的心理暗示。
一位文化學(xué)者點(diǎn)破關(guān)鍵:“當(dāng)維護(hù)缺失讓雕像‘破相’,溫情敘事就崩解成了恐怖符號(hào)。”
幽靈公園的未來(lái):救贖還是消亡?
如今的雕像園站在十字路口。富山縣政府幾次討論“要不要管”:維修預(yù)算高達(dá)數(shù)億日元,但爭(zhēng)議太大,有人認(rèn)為該申報(bào)文化遺產(chǎn),有人聯(lián)名要求拆除。
轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2024年。某藝術(shù)基金會(huì)提議“以恐怖治恐怖”:借鑒英國(guó)鬧鬼城堡模式,在雕像群安裝聲光裝置,打造沉浸式恐怖藝術(shù)館。
方案一出,古川的孫女激烈反對(duì):“爺爺建園是為紀(jì)念愛(ài),不是給人玩鬼屋探險(xiǎn)!”
也有溫和派嘗試修復(fù)記憶。當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生發(fā)起“認(rèn)領(lǐng)雕像”活動(dòng),通過(guò)老照片比對(duì),為23尊雕像確認(rèn)了身份,并掛上二維碼講述人物故事。當(dāng)游客掃描“舉杯大笑的中年男人”,會(huì)聽(tīng)到古川的錄音:“這是山本君!每次釣魚(yú)他都吹牛,卻總空手而歸……”
當(dāng)二維碼里的笑聲回蕩在山林,那些發(fā)黑的面容似乎柔和了幾分,科技救不了風(fēng)化的石頭,但或許能打撈沉沒(méi)的記憶。
對(duì)抗時(shí)間需要更笨的勇氣
回看古川的雕像園,本質(zhì)是一場(chǎng)凡人向時(shí)間發(fā)起的悲壯挑戰(zhàn)。他用3.6億買(mǎi)下“不朽”幻覺(jué),卻低估了自然的腐蝕力與人心的善變。
那些保存完好的偉大遺跡,背后是代代相傳的守護(hù),秦始皇兵馬俑有考古團(tuán)隊(duì)除菌防霉,吳哥窟被多國(guó)專家激光掃描修復(fù)。而私人紀(jì)念物一旦失去情感紐帶,注定淪為荒野中的謎題。
或許真正的啟示藏在一尊不起眼的雕像底座上。
工人當(dāng)年刻下古川最愛(ài)的話:“花會(huì)謝,人已遠(yuǎn),但今日我們共賞過(guò)櫻花。”,比起石頭,更抗風(fēng)蝕的,或許是剎那間的真誠(chéng)。
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