“田楷”的創(chuàng)始人田英章先生曾公開說過：“我承認(rèn)歐楷有險絕，我也承認(rèn)我沒有寫出歐楷的險絕，但是誰寫出來了，可以拿出來看一看，如果真的寫出了歐楷的險絕，我管他叫爹都行。”這番話深刻的詮釋了“田楷”和歐楷的區(qū)別。

“田楷”是田英章先生基于歐楷《九成宮》，參以顏、趙筆意塑造的個人風(fēng)格楷書作品，其特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、端正、勻稱、溫潤、秀美，深受部分民眾喜愛，田英章先生更因此被一些人捧為當(dāng)代“楷圣”。

歐楷是初唐著名書法家歐陽詢創(chuàng)立的楷書風(fēng)格，筆鋒峭利、瘦勁，結(jié)字挺拔、險絕，其代表作《九成宮》更被后人尊為天下第一楷書。

“田楷”出于歐楷，但是并不相似于歐楷，田英章先生對歐楷進(jìn)行了大膽的取舍，并且加入了很多個人理解。

“田楷”與歐楷的最大區(qū)別在于兩方面：一是筆法，二是結(jié)字。這兩方面的不同造就了兩種不同風(fēng)格楷書，也讓“田楷”充滿了爭議。

在筆法上，“田楷”對歐楷的筆法進(jìn)行了大量的閹割和簡化，相同筆畫只保留一種最利于塑型的筆法，相似筆畫全部統(tǒng)一筆法，拋棄了歐楷當(dāng)中很多豐富、多變的筆法。

這種取舍一方面利于提高機(jī)械練習(xí)的效率，另一方面也有利于規(guī)范化，能夠達(dá)到千字一面乃至千人一面的效果。

“田楷”的筆法本質(zhì)是塑造筆畫形態(tài)，這應(yīng)該與古人筆法相悖，從遺留的古人楷書墨跡可以清楚的看到古人筆法都是為了連貫書寫服務(wù)，而非刻意塑造筆畫形態(tài)。

從田英章先生的創(chuàng)作演示中可以看到明顯的描繪畫成分，一個筆畫多次起筆，用舔筆代替調(diào)鋒，寫一個字多次舔筆等問題比較普遍，讓作品缺失了連貫的氣韻。

想必歐陽詢在寫《九成宮》時應(yīng)該不會出現(xiàn)這樣的情況，描繪畫是書法的大忌，這也是“田楷”備受爭議的一個主要方面。

在結(jié)字上“田楷”只求端正拋棄險絕，是田英章先生最大膽的取舍，歷代學(xué)歐者皆以險絕為目標(biāo)而難有成者，田英章先生果斷棄之才賦予歐楷新貌。

“田楷”在結(jié)字風(fēng)格上追求極致的規(guī)范化，所有字都改造成正方形，沒有了《九成宮》因字取型的變化。

并且“田楷”完全按照對稱、平衡、統(tǒng)一的美學(xué)要求去設(shè)計字體，可以隨意組合成篇而毫無違和感，看似唯美，但是缺乏靈動，狀如算子。

用田英章先生自己的話講，他就是在追求一種手寫印刷體的目標(biāo)，并且認(rèn)為手寫印刷體非常難，需要非常刻苦的練習(xí)。

但是藝術(shù)不應(yīng)該被規(guī)范化，書法也不能趨向美術(shù)字、印刷體，“田楷”固然觸及了手寫文字的邊界，其藝術(shù)性依舊遭到很大的質(zhì)疑。

作為一種個人風(fēng)格，對古人書法當(dāng)中的筆法和結(jié)字進(jìn)行大膽的取舍改造，無可厚非，并且還體現(xiàn)出作者塑造自我的勇氣。

但是田英章先生取舍的目的和結(jié)果是值得商榷的，這種取舍雖然于個人風(fēng)格無大礙，但是卻不符合藝術(shù)要求，不值得推廣。

特別是“田楷”筆法當(dāng)中有很多對歐楷筆法的誤讀，陷入描繪畫的誤區(qū)，這更是應(yīng)該被警惕和摒棄的。

無論世人認(rèn)為“田楷”的藝術(shù)水平高低，無論是否存在筆法錯誤，“田楷”都是一種成熟的個人風(fēng)格楷書，這在當(dāng)今書壇確實(shí)少有。

“田楷”作為田英章先生個人風(fēng)格楷書有其存在的道理和空間，但是如果大肆普及“田楷”則會嚴(yán)重誤導(dǎo)民眾，讓更多的人陷入描繪畫的陷阱。所以想要真正學(xué)習(xí)書法，還是遵照田蘊(yùn)章先生的諫言：“學(xué)歐莫學(xué)田”。