在對一個歷史人物進行評價時,我們常常需要遵循這樣一條業界內的規則:
一定要全方位客觀地了解這個人物的生平事跡,然后對其進行評價。
因為無論是古代人還是現代人,凡是生活在社會中的人,在做出決定時一定會受到當時時代背景和社會風尚的裹挾與推動。
有些事或許我們作為現代人理解不了,但在古代卻司空見慣。
所以當我們翻開歷史書籍,整合歷史名家們對某個歷史人物的評價時,往往會發現一個現象:
似乎大多數人的形象在旁觀者的口中都是褒貶不一的。
可能在某個時期他會成為眾矢之的,甚至成為社會腐敗,道德墮落的典型。
但在下一個時期,他又可能被重新提起歌功頌德,甚至被著書立傳傳唱千年。
李秀成就是這樣的人物。
許多人認為他是導致太平天國運動一敗涂地的始作俑者。
因為他貪婪無道生活極盡奢侈,如果不是他從中作梗,太平天國后期就不會陷入軍費不足的窘境。
可到了1962年,一則不見天日多年的新史料《李秀成的自述》原稿重見天日。
這些文字又讓許多人對李秀成這個毀譽參半的歷史人物有了新的了解。
1864年,也就是同治三年,由曾國藩領導的湘軍一舉拿下了太平天國首都天京。
轟轟烈烈至此的太平天國運動就此落下帷幕,天國政權也宣布正式滅亡。
而到了太平天國后期,由于隊伍中資源分配不均,高層領導紛紛開始拉幫結派互相爭權,而且他們似乎都已忘記了曾經揭竿而起的初心。
天王洪秀全被抄家時,他臥房里竟然放著一架由黃金打造的大床,金光閃閃貴氣逼人,除此之外,他還妻妾成群,府邸中美女如云。
洪秀全 太平天國運動
這樣極盡奢靡的生活,可以說連當時的清政府最高領導人皇帝都不一定享受得到。
可洪秀全卻能利用自己搜刮來的民脂民膏日夜笙歌,有人認為這就是使得太平天國衰亡的主要原因。
但就在太平天國大勢已去,曾國藩的湘軍重兵囤圍首都天京時。
這里還有太平天國的最后一位大將李秀成守關,最后他也惜敗于曾國藩弟弟曾國荃之手,被其俘虜。
李秀成一落網,這條消息就被快馬加鞭送到了曾國藩手里,他立刻大喜過望,立刻趕來夜探監牢,與身加鐐銬的李秀成來了一次會面。
他們之間深夜談論的具體內容,歷史上并沒有詳細記載,但許多歷史學家在之前根據大量史料推測,李秀成應該是在牢里趁機勸諫了曾國藩自立為王。
當然,口說無憑,因此這種推測多年來也僅僅是流傳在業界內的一種假說,但有真實史料記載的是,在這場深夜長談過后,李秀成就寫了一份供詞。
他所寫的供詞內容有關于太平天國從建立到最終失敗的種種經歷,寫成后這份供詞由曾國藩進行整理謄寫,最后上報朝廷。
而且這個經過了曾國藩審閱謄寫的版本是曾經公開刊印在世的,而且可以說是清政府發布的官方文件,一方面作為復盤,一方面也可以起到殺雞儆猴的作用。
但多年來一直困擾歷史學界的一個謎團是,曾國藩最早拿到手中的李秀成親筆供詞版本原件究竟在哪里?這份原件又與如今流行于世的供詞有什么區別嗎?
在幾十年前,這個問題是一直沒有答案的。
因為原本由曾國藩收藏的供詞原稿一直被曾家人帶在身邊,之后還跟著國民黨一起去到了臺灣。
曾國藩奏折
由于這份原稿遲遲不肯露面,人們對李秀成供詞原文的好奇心越發濃烈,市面上甚至有人開始編纂經由自己臆想加工后的版本。
這些版本無一例外都是以曾國藩最初上供的那份呈奏本為藍本,但在細節上出現了程度不同的改動,大多都是基于改動者自己對原稿的理解和發散。
結果在這幾十年中,由于李秀成供詞的多個版本在市面上層出不窮,真偽難辨,歷史學界關于李秀成供詞這件文物究竟是否為真,是否真的出自李秀成之手一事也出現了爭議。
有些人認為,之所以這份供詞會出現這么多不同的版本,讓人眼花繚亂,很有可能是一開始這份供詞就不存在,所謂的李秀成自行招供,也只是曾國藩想出的說辭而已。
最后呈交給清政府朝廷的這份李秀成供詞,實際上可能是曾國藩自己偽造的,甚至有偏激的學者認為,就連曾國藩版本這份供詞都有可能是曾家后人編造的謊言。
時間一直來到1962年,直到臺灣原件現世,這些在歷史學界紛紛揚揚流傳多年的關于李秀成供詞的流言和爭論才得以不攻自破。
這份原件是由曾國藩的曾孫貢獻出來的,在此之前,這份手稿一直被密藏在曾家老宅的閣樓上,除了曾家自己人,沒有任何人知道這個秘密。
曾國藩后裔關系圖
講到這里或許有人會感到疑惑,既然這份手稿一開始就是存在的,那么曾國藩為什么不將這份手稿原模原樣地呈送給清政府呢?
在當時這難道不算欺君之罪嗎?
曾國藩日記
實際上曾國藩很有可能真的犯下了這項罪行,因為根據歷史學界著名學者楊家駱教授與臺灣世界書局的合作出版,這份原汁原味的李秀成供詞與流傳市面上的曾國藩版本有不少差異。
所以李秀成當年的確在獄中親筆寫下過這份供詞,而且當這份供詞被曾國藩收去審閱后,他還親筆在每一頁上都進行了批改和刪減。
這份供詞寫成于李秀成受刑之日前的九天時間里,共計三萬六千多字,李秀成在獄中每天所寫的手稿都會被專人呈送給曾國藩過目,由他進行檢閱。
而曾國藩進行的主要刪改是將其中的錯別字進行修改,以及將原文中一些不宜于面圣的歌頌部分以及十要十誤進行了刪除。
剩余的部分由曾國藩下令派專人幕僚進行整理歸檔和裝訂,這才形成了之前最廣泛流傳的曾國藩面圣版本,送到了皇帝眼前。
而這份手稿原跡之所以被曾家人秘密保護了這么多年,直到20世紀60年代才公布于眾,是因為原文中有許多對曾氏一族不利的表述。
李秀成自述
他首先將供詞中洪秀全的死因由病重拒醫而亡改成了兵敗服毒而亡,這樣就能將洪秀全身死的功勞攬到自己身上。
其次,他又將供詞中記述的李秀成是被村民認出活捉改成了被曾帥官兵拿獲,又是給自家兄弟攬了功勞一件。
之后他還修改了李秀成保衛年幼的天王沖出重圍離開天京的時間,原文中是“初更”,他給改成了“四更”,這樣就不會顯得湘軍圍剿不力。
最后他將李秀成提到的使天國滅亡的“十誤”從原本的著眼于政治全局改成了軍事上的失策,既能掩蓋自己久攻不下的無能,又能把李鴻章的功勞給自己算上一些。
當然這些部分的改動都是小打小鬧,充其量只能算是曾國藩給原本的供詞進行了校閱,最要命的其實是原稿74頁之后的內容,那可是李秀成煽動曾國藩自立的鐵證。
能靜居日記
說到這里大家一定恍然大悟,如果曾家人當年沒有將這份供詞的原稿藏進閣樓,那當時的清朝統治者一定不會給他們家好果子吃,說不定曾氏還會遭到滅門的大災。
所以從這個角度上來看,曾國藩的舉動實則冷靜清新,給自己的家族謀得了一條活路,但可惜的是,他的“格局”不夠大,否則時至今日后人對他的評價定能更上一層樓。
參考資料:
[1]黃江華.瑕不掩瑜 萬古忠義——重讀《李秀成自述》[J].蘭臺世界(上旬),2011,(04):71-72.
[2]穆子.李秀成供詞真偽 曾國藩緣何篡改[J].人民論壇,2004,(02):60-62.
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