“沒(méi)有物質(zhì)的愛(ài)情是一盤散沙”,現(xiàn)代人對(duì)于婚姻的想象,既描繪詩(shī)和遠(yuǎn)方,也需要牛奶和面包。因此彩禮和嫁妝成為了大多人結(jié)婚前討論的話題,雙方往往根據(jù)家庭情況等因素來(lái)決定金額大小和物品多少。男方出彩禮,女方出嫁妝,是多數(shù)家庭的共識(shí)。
清代則有所不同。在清代,凡是皇族女性出嫁,她們的嫁妝都由皇室提供。說(shuō)到為皇族女性準(zhǔn)備嫁妝,第一時(shí)間想到的可能是清代公主格格。《清宮內(nèi)務(wù)府奏銷檔》就記載了公主、格格們的嫁妝內(nèi)容。
但除了公主和格格,清代后妃們的嫁妝,也是由清朝皇室提供的。《大婚典禮紅檔》中,就記載了同治和光緒兩朝皇帝大婚時(shí),皇室為皇帝后妃準(zhǔn)備的妝奩。
清代嫁女帶有“奢嫁”“厚嫁”的風(fēng)氣,富庶地區(qū)尤其如此。皇室女子的嫁妝自然不遑多讓,不僅物品貴重,而且種類豐富,包括首飾、服裝、家具、生活用品等等。一起看看清代的嫁妝都有什么吧。
清代皇室女子佩戴的首飾本就繁復(fù),嫁妝里的首飾更是精巧,并且?guī)в袧M族特色。
鈿子是清代滿洲貴族婦女特有的首飾,可在日常生活中佩戴,也可以在正式場(chǎng)合里搭配禮服。它以絨或緞的材質(zhì)為內(nèi)胎,用銀絲或銅絲搭建框架,并鑲嵌有各種珠花等。
鈿子可以分為鳳鈿、滿鈿、半鈿三種,區(qū)別在于裝飾分別是九塊、七塊、五塊。皇后用鳳鈿,其余妃嬪用滿鈿或半鈿。
點(diǎn)翠嵌珠石鳳鈿子 圖片來(lái)源:故宮博物院官網(wǎng)
《大婚典禮紅檔》共記載了同治皇帝大婚時(shí),皇后、貴妃、嬪的三份妝奩清單。其中皇后妝奩中共有八套鈿子,上有萬(wàn)福、萬(wàn)壽的紋飾,承裝鈿子的鈿盒上有著龍鳳呈祥的圖案。與皇后相比,貴妃只有四套鈿子,嬪只有兩套鈿子。
清代皇室嫁妝中的頭飾,除了鈿子,還有簪子頭花扁方等。我們之前大概率聽(tīng)說(shuō)過(guò)簪子和頭花,那扁方又是什么呢?
翠扁方 圖片來(lái)源:故宮博物院官網(wǎng)
扁方也是旗人女性特有的頭飾,也叫扁簪,是梳旗頭會(huì)用到的特殊大簪。各種清宮劇里公主、格格常見(jiàn)的發(fā)型,就是旗頭,因?yàn)槭瞧烊伺拥陌l(fā)髻而得名。
玫貴妃春貴人行樂(lè)圖軸 圖片來(lái)源:故宮博物院官網(wǎng)
扁方的作用類似漢族男子束發(fā)的發(fā)簪,因?yàn)槠烊伺詿o(wú)論身份高低,都要梳“兩把頭”、“大拉翅”發(fā)型,所以扁方使用頻率很高,也是嫁妝清單中數(shù)量最多的頭飾。
旗頭花 圖片來(lái)源:故宮博物院官網(wǎng)
除了鈿子、扁方這些現(xiàn)代不太常見(jiàn)的發(fā)飾之外,清代皇室的嫁妝列表里,還有耳環(huán)、戒指、手鐲等現(xiàn)代人常用的首飾,制作材料涵蓋金、玉、珍珠等等,富貴華麗之極。
服裝是后妃妝奩清單中占比很高的一項(xiàng)。不僅包括后妃的衣服,皇帝的衣服也一并被安排進(jìn)大婚妝奩里。其中,朝袍(正式場(chǎng)合所穿的長(zhǎng)袍)、吉服(節(jié)慶、祭祀等場(chǎng)合所穿的禮儀服飾)等是皇上和后妃都有的服裝,而端罩是皇帝作為男子獨(dú)有的服裝。
端罩是清代特有的冬日禮服,制作原料是黑狐或紫貂等珍貴的毛皮。一般由皇室或近臣穿著于正式場(chǎng)合,套在朝袍外,其中以皇室穿著為主。
不同等級(jí)的皇室成員也被規(guī)定穿著不同材質(zhì)和顏色的朝袍。皇帝專用黑狐皮,也可以穿紫貂皮,搭配明黃襯里;皇子穿著紫貂皮配金黃襯里;親王到貝子各級(jí)配青狐皮配月白襯里。《大婚典禮紅檔》里皇后妝奩清單中共出現(xiàn)兩件端罩,“貂皮端罩”和“元狐端罩”,元狐即玄狐,通體黑色或銀黑色。因此這兩件端罩都屬于同治皇帝。
明黃色團(tuán)龍紋暗花綢里玄狐皮端罩 圖片來(lái)源:故宮博物院官網(wǎng)
不同等級(jí)擁有不同款式的嫁妝,皇后與其他妃嬪還擁有不同顏色的服飾。一般來(lái)說(shuō),等級(jí)越高,顏色的深度越深。比如在妝奩中,絳紅基本只出現(xiàn)在皇帝的服裝中,皇后的婚服中大紅色居多,貴妃、嬪則更多出現(xiàn)桃紅色;黃色系服飾中,皇后用明黃,貴妃、嬪用杏黃。
杏黃色緙絲蝶蘭紋袍料 圖片來(lái)源:故宮博物院官網(wǎng)
總體來(lái)說(shuō),在妝奩清單中,皇后的服飾在用色、款式、數(shù)量等方面,規(guī)律性比貴妃、嬪更高,也體現(xiàn)出不同等級(jí)對(duì)形制要求的嚴(yán)格程度有所不同。
金銀珠玉,錦繡華服,清代皇家嫁妝不僅是物質(zhì)盛宴,更是一部禮制“史書(shū)”。鈿子雍容,扁方精巧,端罩威嚴(yán),朝袍莊重,服飾上有著等級(jí)和身份的烙印,絲線上遍布權(quán)力與等級(jí)的糾葛。琳瑯滿目的嫁妝,是對(duì)女子的體面饋贈(zèng),也是封建制度對(duì)于婚姻的注解。
如今當(dāng)我們凝視這些沉睡在故宮的珍寶,眼前仿佛浮現(xiàn)數(shù)百年前的鳳冠霞帔。在它們褪去當(dāng)年華彩、唯余珠翠綾羅之時(shí),我們也看到了古人對(duì)于婚姻“圓滿”的想象與追求。
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