人生最大的痛苦莫過于“死亡”，這或許是大自然最殘忍的規則；

當面對親人“死亡”，人們第一反應的情緒就是悲傷，然后哭天嚎地，甚至心痛的難以呼吸，暈厥在地。

可是，有的人表現就特別淡定，一滴眼淚都不掉，給人一種特別冷血的感覺，就像去世的人與他們沒關系；

難道他們真的沒有任何感覺嗎？為什么會如此冷漠？

從心理學角度分析，他們往往是這三種人，相信你一定遇見過。

一、看破生死，淡定自若

經歷過大風大浪的人，往往都看破生死，人生不過三萬多天，誰都難逃一死，只是過程不一樣罷了；

他們遇到親人去世，表現就是淡定自若，沒有特別悲傷，不過，心中也免不了感慨一番。

悲傷的情緒在他們心中停留不久，很快就能恢復常態；

美國學者荷蒙提出的“死亡覺醒效應”認為，這類人經常思考死亡，懂得死亡是生命的一部分；

如同太陽東升西落、花開花謝般尋常，對其并不抗拒，能夠從容接受。

之前在網上看到一個新聞，在泰國某郊區縣，一位十四歲少年溺水而亡，親人為其辦了葬禮，氣氛隆重肅穆，但不見悲傷氣氛；

大家都面帶笑容，心態豁達、哀而不傷，與我國傳統葬禮氛圍形成了鮮明對比；

其實，這是因為泰國人都信奉佛教，深受其影響；

在《法句經》中有句話“命如花果熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？”

生命就像果實，成熟了就等待凋落，世間所有生命都有苦難，誰都不能達到不死之境，所以死亡并不可怕，也就不會那么痛苦。

這類人不僅不冷血，還對死亡更加敬畏，他們反而是我們學習的“榜樣”，只不過他們終究是少數人。

二、內心接受不了現實

曾在網上看到一條視頻，北京海淀區一初三學生因承受不了巨大的學習壓力，從教學樓上一躍而下，當場摔死。

而當媽媽趕到現場時，沒有流一滴淚，脫口而出一句話“明天可怎么上學啊？”

這事傳到網上，所有人都指責媽媽冷血無情。

但是，有一位心理醫生卻表示自己很理解這個媽媽，“意外太突然，她內心接受不了現實，意識仍舊停留在出事之前，才會脫口而出這樣的話。”

事實也正如那位心理醫生所說，媽媽回過神來后，“哇”的一聲就哭了出來。

心理學上心理學中的“解離狀態”能解釋這一現象：

當創傷遠超一個人的承受閾值，意識會與情感“脫鉤”，出現反應遲鈍、言語錯亂或重復日常等行為。

就像這位媽媽“不流淚”，是意識沒有與“危險”掛鉤，認為孩子依舊在學校學習，而后續的崩潰，則是“延遲性哀傷”的爆發。

當意識逐漸接受現實，內心被壓抑的情緒會如決堤洪水般傾。

這種“先僵后潰”的模式，也常出現在親人突然離世，在世的人還沒有反應過來；

等過段時間，逐漸接受親人不在了的事實，他們的情緒就會瞬間崩潰，所以，凡事不要看表面反應，千萬不要誤解他們。

三、情感極端

這類人比較自私、冷血，親人離世與自己無關，內心情緒毫無波瀾，至于為何如此冷漠，原因比較多。

有的是親人對他們不好，彼此交流少，沒有什么感情，對方去世也就不會難過，自然就不會流一滴淚；

有的父母教育失敗，溺愛中長大的孩子，基本都是自私自利，事情沒發生在自己身上，無法感同身受，這兩種原因都讓人變得極端冷漠。

另外，還有一種是他們有“情感障礙”，不能像正常人一樣表達情感，也會被誤認為冷血；

但他們的內心是很難過的，但習慣了用沉默消化情緒，面對親人離世，特別能忍耐。

?東野圭吾?曾說過：“在這個世界上，有兩樣事物是不宜直視的，一是那刺眼的太陽，二是復雜多變的人心。”

所以，我們不能單憑表面的情緒，以此來猜測內心是怎樣的；

情緒就像海面上的浪花，看似沒掀起多大的浪，海底下已是暗流洶涌，因此，不要將“悲傷”、“感情好”與“流淚”畫等號，更不要憑直覺揣測他人。

親人離世，當一個人流不出一滴淚，往往都是這三種情況；

不管是哪一種，我們都不要說他們冷面冷心，而是要給予最大的包容、理解、尊重；

如若可以，我們要多抱一抱、陪一陪他們，讓他們將情緒發泄出來，或者讓他們感受到親情的溫暖。