提起關帝誕,繞不開的人物正是關羽,被奉為“武圣”“財神”“關公”。《三國志》里說他“忠信義烈,千古流芳”,但在民間,關公不只是一位將軍,更是商賈、百姓、甚至學子心中的守護神——既保平安,也旺財路。
六月廿四(部分地區是廿三)這一天傳說是關公升天的日子。據《關圣帝君顯圣記》記載,明清以后,關帝的形象被歷代帝王“加官進爵”,老百姓自然也格外敬重。每到這天,華北廟會鑼鼓喧天、南方鄉村舞獅點將,許多地方的人們都會到關帝廟祭拜祈福。據說有的木匠師傅接活前,也會在家門口拈香跪拜,再出門闖江湖,取一個“無畏無邪、百業順興”的好彩頭。
關公畫像,面如重棗、丹鳳眼、臥蠶眉,總有一股凜然正氣。小時候爺爺掛在堂屋東墻上的關公像,旁邊總要貼紅紙寫著“忠義千秋,合家順遂”八個大字。多少孩子年年看年年問,紅臉關公守著,連大人也心里踏實。六月廿三家家凈掃堂屋、理順冰箱,有人說是怕“晦氣”損了正氣,更多則是要給新一輪暑日添點吉祥炊煙,把煙火日子過得敞亮安心。
很多人不知的是,其實關帝廟的廟聯也挺有意趣:“義蓋云天,忠昭日月?!倍潭贪俗?,把關公的氣節和光明都寫盡了。又如民歌:“六月祭圣關,家家春滿園”,不光為祭祀,更是提醒,人在塵世做事做人,忠義和正直才是鎮宅之寶。
三吃順天意,六月主團圓
說起節日的講究,光有念想可不夠,舌尖上的儀式感,才能讓炎熱夏天有了滋味。老人們常說六月廿三要“吃三樣、忌三事”。這些食物,有的順時順勢,有的是情感和美好愿望的具體載體。
(一)荷葉飯:家的清香與祈福
臨近小暑,池塘邊的荷葉最為肥厚碧綠。荷葉飯便應時而生——一大張新鮮荷葉,包住泡發好的糯米,點綴咸蛋黃、臘肉、豇豆丁或香菇,不拘一格。蒸出來,輕啟荷包,那一縷荷香撲鼻,讓人瞇起眼就是盛夏的農村田埂、蟬聲搖曳的午后。
做法也不難。糯米提前泡一夜,瀝干。臘肉、豆子炒香,與糯米攪勻,點些生抽、少許鹽。荷葉刷凈,鍋里鋪底,再把糯米餡包嚴實,水開上鍋蒸40分鐘。揭開那一刻,就是平淡日子里的小確幸。荷葉飯,被稱為“包福納香”的象征,家里有老人小孩的,這道飯就是最實在的安慰和牽掛。
(二)綠豆湯:暑氣下的清涼祝愿
暑天難耐,綠豆湯成了南北咸宜的家庭飲品。舊時,很多地方家家煮上一鍋,說是“喝了綠豆湯,福祿自來降”。其實不過用綠豆、清水,加冰糖,一鍋頭發絲的細火煮到湯潤豆沙,連喝帶嚼,潤口又順氣。
簡單做法:綠豆150克,清水一鍋,先大火煮開,再轉小火慢燉至豆子正好開花,按口味加冰糖或綿白糖。夏日暑熱,來一碗綠豆湯,怎一個滿足了得?有時碗底還要撒點西米、蓮子,更添風味。
(三)餃子:福運圓滿不打折
餃子總被賦予“團圓”和“轉運”的意味。關帝誕這天,許多北方人家坐下來,把包餃子的手藝傳給孩子,把關公的忠義愿望包進餃子。肉餡或者素餡皆可,有的會在某只餃子里夾進錢幣或剝去殼的花生米,誰吃到誰沾了福氣,大家樂呵一整天。
做法極簡:面粉加溫水,和至表面光滑,靜置片刻。肉餡(豬肉、牛肉,加蔥花、姜末、鹽、生抽拌勻),搟皮包好。入沸水鍋中,水開三次點冷水,餃子浮起即可撈出。蘸點自家小料(如蒜泥、醬油、香醋),一口咬下,團圓喜悅油然而生。
這些味道,無不是父母用心守護家人的方式。正如那句老話:“夏有荷葉飯,福祿滿人間;一碗綠豆湯,消散一年煩?!?/p>
三不做,智慧守平安
民間有句口頭禪:“端午防病,關帝避災。”六月廿三并非大張旗鼓,卻有三樣事,說什么也得記在心里,不做方保平安順遂。
一是不掃門外垃圾。老輩信“六月廿三不出門掃塵”,怕把福氣、財氣隨臟土丟出門檻。這講究其實是提醒家人,“大事未了,暫緩繁雜”;給家庭儀式感,也留幾分從容。
二是不爭吵、不惡語傷人。今日事今日圓,家里哪怕瑣事累積,也要等節日過后再慢慢理會。關公是忠義神明,這天口出惡言,實則有失敬畏。奶奶常說:“節令日,話要慢,氣要忍,讓自己與家人都多添一點和氣?!?/p>
三是忌理發與剪指甲。俗說“頭發指甲連心氣,節日修剪傷運道?!逼鋵嵏嗍墙o自己一個清靜時光,不為瑣碎分神?,F代生活不乏勞碌,偶爾跟著古法慢下來,有時候日子反而更順。
這些禁忌,未必真有不可違逆的神秘色彩,卻是用柔軟的生活智慧,將人心收攏、讓人心生溫柔。守住寧靜、守住和氣,也是給自己給家人留一份余地和圓滿。
看似稍縱即逝的節令,其實每年都像老友一樣準時來敲門。家里有荷葉飯的清香,有綠豆湯的清甜,有餃子的團圓,坐在一起的人更有了心頭的依靠。關帝誕不張揚,卻把“忠義正氣”悄悄植入一家人的習性里。三吃三不做,細水長流,正如夏日蟬聲,于無聲處最長情。
從小到大,最讓我感慨的是:儀式感不是大動作,而是一次認真的掃除,一個真誠的問候,一頓熱騰騰的家飯。你愿意把生活灑掃得清爽敞亮,愿意花點心思留住好運與團圓,那好運和順遂就會如微風蟬鳴潛入每一日的傍晚。
“節日,是平常日子里的一把火,把家點得溫暖,把心照得明亮”。愿你的家,因三吃三不做,福氣常在,順心順意。
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