提起梁山相撲高手，大家都會首先想起浪子燕青和沒面目焦挺，順便也能想到擎天柱任原和蔣門神蔣忠，至于太尉高俅說自己“自小學(xué)得一身相撲，天下無對”，那就跟國足說自己在世界杯決賽中從來沒輸過一樣可笑，更可笑的是盧俊義居然也替燕青說大話：“我這個小兄弟，也會相撲，三番上岱岳爭交，天下無對。”

燕青就是在泰山爭交中摔過擎天柱任原，另外兩次如何拿的冠軍，估計(jì)連宋江都不知道——江湖上講究“花花轎子人抬人”，就跟說相聲的互稱大師和藝術(shù)家一樣，聽聽就好，當(dāng)不得真。

相撲在不同時代有不同的規(guī)則，比如在秦漢叫角抵或角力，有時候也叫蚩尤戲，跟現(xiàn)在某些地方兩個胖子“拱豬”不是一回事，《水滸傳》中的相撲，更像是徒手格斗，比如燕青任原交手、焦挺打李逵，都是可以拳打腳踢的：“李逵便搶將入來，那漢子手起一拳，打個搭墩，李逵大怒，正待跳將起來，被那漢子肋羅里又只一腳，踢了一跤……任原暗忖道：‘這人必來算我下三面，你看我不消動手，只一腳踢這廝下獻(xiàn)臺去。’”

可以拳打腳踢的相撲，就跟徒手格斗差不多了，如果相撲時也允許大家踢打抱摔，那么有意思的問題就出來了：魯智深武松似乎并不會擂臺上那種“專業(yè)”相撲，但是他們的拳腳功夫卻是有目共睹。

魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，是先一腳把鄭屠踢倒，然后撲上去三拳解決戰(zhàn)斗；武松醉打蔣門神，用的也是“玉環(huán)步鴛鴦腳”，那一招在傳統(tǒng)武術(shù)中也叫“二起腳”或“二踢腳”，類似很多武打明星都會的“騰空三連踢”。

既然相撲可以掄拳飛腳，那么我們就可以問一個大家可能都沒想過的問題了：魯智深武松與盧俊義相撲或者說是徒手格斗，獲勝者會是誰？

魯智深武松的力氣，在梁山一百單八將中即使不能數(shù)一數(shù)二，也絕對可以排進(jìn)前五甚至前三，而盧俊義的力氣有多大，水滸原著沒有具體描述，卻說了他一害怕就沒力氣，這一點(diǎn)拼命三郎石秀不但很清楚，而且還“深受其害”：“石秀從樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜。走不迭的，殺翻十?dāng)?shù)個。一只手拖住盧俊義，投南便走。原來這石秀不認(rèn)得北京的路，更兼盧員外驚得呆了，越走不動。”

盧俊義和林沖一樣，都是被董超薛霸的麻繩捆住就束手待斃，也不知道是不敢掙扎還是掙脫不開，但是按常理推算，眼看性命不保，他們應(yīng)該殊死一搏才對——命都要沒了，還管什么《宋刑統(tǒng)》？

武松在飛云浦扯開的“七斤半鐵葉盤頭枷”，也就是硬木包鐵，那可比麻繩結(jié)實(shí)多了。李逵的力量在梁山一百單八將中應(yīng)該排不進(jìn)前五，但是麻繩還真困不住他：“李逵大叫一聲，把那綁縛的麻繩都掙斷了，便奪過一條樸刀來殺李云。”

不管盧俊義是掙不斷還是不敢掙，他的力氣和膽氣，似乎都不及魯智深武松，甚至可能也不及李逵，這就難免讓我們有些擔(dān)心：身高九尺的盧俊義，在徒手格斗中，會不會輸給身高八尺的魯智深或武松？

我們細(xì)看水滸原著就會發(fā)現(xiàn)，燕青的相撲功夫，確實(shí)是盧俊義教的，這一點(diǎn)燕青對宋江說得很清楚：“小乙自幼跟著盧員外，學(xué)得這身相撲，江湖上不曾逢著對手。”

盧俊義的徒弟尚且能輕松跌翻身高一丈的擎天柱任原，那么盧俊義豈不是能更輕松地跌翻魯智深和武松？

盧俊義上梁山前，以魯智深武松為首的三山派已經(jīng)入伙，但宋江吳用顯然認(rèn)為這還不夠：“北京城里是有個盧大員外，雙名俊義，綽號玉麒麟，是河北三絕。祖居北京人氏，一身好武藝，棍棒天下無對。梁山泊寨中若得此人時，何怕官軍緝捕，豈愁兵馬來臨！”

盧俊義的三絕是不是槍棒和相撲，水滸原著中沒有寫明，而且也沒寫過盧俊義與人徒手格斗的戰(zhàn)績，所以我們只能說他在這方面是一個“隱藏的高手”。

行家一出手便知有沒有，但是行家不出手，就很難知道他手段的高低了。盧俊義雖然號稱棍棒天下無對，但是他卻只展示過樸刀和長槍技能，既沒有使拳，也沒有弄棒，更沒有跟別人摔過跤。

盧俊義是大名府頭等富豪、當(dāng)鋪大老板（解庫就是當(dāng)鋪），他向吳用介紹自己的時候也很自豪：“盧某生于北京，長在豪富之家，祖宗無犯法之男，親族無再婚之女；更兼俊義作事謹(jǐn)慎，非理不為，非財(cái)不取，又無寸男為盜，亦無只女為非。”

盧俊義是大大滴良民，既不曾行走江湖，也不曾馳騁疆場，所謂“盧俊義與朱武曾在童貫手下為將”，那完全是沒看過水滸原著的胡編亂造，施耐庵對此也只能哭笑不得。

被吳用騙到梁山腳下之前，盧俊義從未與人生死相搏，所以在這方面的經(jīng)驗(yàn)十分欠缺，而武松的江湖經(jīng)驗(yàn)之豐富，肯定遠(yuǎn)在浪子燕青之上，至于魯智深，那就更不用說了，他在大相國寺菜園子對眾潑皮說的那番話中，既有滄桑也有殺氣：“灑家是關(guān)西延安府老種經(jīng)略相公帳前提轄官，只為殺的人多，因此情愿出家，五臺山來到這里。灑家俗姓魯，法名智深。休說你這三二十個人直什么，便是千軍萬馬隊(duì)中，俺敢直殺的入去出來！”

后來魯智深又對林沖重復(fù)了類似的話：“灑家是關(guān)西魯達(dá)的便是。只為殺的人多，情愿為僧。”

魯智深和武松力大無窮且經(jīng)驗(yàn)豐富，如果盧俊義在膽氣上也不如這二人，那么他們徒手格斗的結(jié)果，就沒有任何懸念了。

說盧俊義能跌翻魯智深武松，有人不同意；說魯智深武松能撂倒盧俊義，也會有人反對。所以盧俊義和魯智深武松徒手格斗誰能贏，就成了大家都不愿意問的問題。

大家之所以不愿意問，是因?yàn)楹茈y得出所有人都認(rèn)可的答案，筆者也只能從三個方面分析，得出一個拋磚引玉的結(jié)論：經(jīng)驗(yàn)、力量、膽量，在這三個方面，都是魯智深武松占優(yōu)勢，盧俊義又能憑什么戰(zhàn)勝江湖經(jīng)驗(yàn)豐富的武松、戰(zhàn)場經(jīng)驗(yàn)豐富的魯智深？如果盧俊義身陷飛云浦，或者在景陽岡遇到斑斕猛虎，生存的概率有多大？