四川
一件沾著機油的中聯重科工裝，竟成了道路上的"虎皮"。越野車司機李某身著它，在濟南街頭演了出霸道戲碼——連續變道別停摩托車，下車便是滿嘴污言穢語。摩托騎手小潘的質問如石沉大海，他佯裝服軟，卻悄然按下手機錄像鍵。這隱忍的鏡頭終成正義的匕首，將李某送進了拘留所。
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李某被扒下工裝"虎皮"后，不過是個與中聯重科早無瓜葛的前銷售商。那件工裝T恤，像極了他虛張聲勢的遮羞布。某些人似乎以為，披上某企業的工裝，便如古人假借官服橫行鄉里——工裝竟成了某種"權力制服"的現代變種。戈夫曼在《日常生活中的自我呈現》中揭示的"角色扮演"，在此刻成了拙劣的模仿劇。李某們把工裝當戲服，幻想自己瞬間擁有特權光環，殊不知這光環不過是水月鏡花。
路怒癥常如野火燎原，但李某的戾氣更甚。他借工裝虛張聲勢，宛如《水滸傳》里披著虎皮攔路的李鬼。當身份符號被異化為暴力通行證，社會肌體便悄然中毒。這身工裝本應代表責任與專業，卻淪為戾氣與特權的遮羞布。
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幸而小潘的智慧如古鏡高懸。他表面退讓，實則用手機鏡頭織就了天網。這無聲的反抗，正是現代公民最鋒利的武器。當私力救濟退場，公權力便應如約而至——濟南警方果斷出手，拘留、處罰，昭示法治利劍之威嚴。小潘的冷靜取證與警方的雷霆行動，恰如正義天平的兩端，缺一不可。
何以解戾？當行車記錄儀如德國般普及率達85%，糾紛自會銳減。身份標簽崇拜更需打破——工裝非虎皮，穿著者亦非特權化身。古羅馬法諺"正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式實現"，小潘的視頻正是這"看得見的正義"的現代注腳。
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當道路上的每一次沖突都能被鏡頭忠實記錄，當每一件工裝都被還原為職業身份而非特權符號，社會戾氣自會如晨霧消散。法治的江河，終將在每一次公正執法、每一次理性維權中奔涌向前。最后有用一首打油詩總結一下：
虎嘯山林易，衣冠戾氣藏。
螳臂擋車道，虛名借工裝。
鏡頭凝冷劍，佯退護周行。
云開真相顯，枷鎖鎮狓猖。
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