文︱孫玉良
世人憎惡蒼蠅,其聲嗡嗡聒噪,其形污穢不堪,且攜病菌播散四方,只配人人喊打。然而,在我看來,我們都生活在這樣一個“醬缸文化”環境里,何嘗不像一只只蒼蠅,在骯臟中尋找自由呢?當心靈被塵世間種種枷鎖勒得透不過氣之時,這種感覺就越來越強烈。追名逐利,正如蒼蠅追屎逐臭。但蒼蠅的生命軌跡,卻比人類自在得多。
看過一篇文章描寫蒼蠅,說它一生不會生病,因此無需憂懼病痛,更不必將一生積蓄投入醫院那無底深淵。它隨意擇一避風墻縫即可安度寒冬,天熱便翩然飛向陰涼所在,終生全無傾盡一生積蓄購買片瓦遮頭的重壓,更無那如影隨形、揮之不去數十年的房貸纏繞心頭。它若厭了舊地,振翅即離,天下廣廈華堂,任其出入,隨心所欲。尤為令人喟嘆的,是那毫無重負的婚戀:公母之間,情動則合,無需彩禮如山,不求婚房如籠;亦無父母贍養之累,更無子女養育之艱。雌蠅于腐物糞堆間隨意產卵,旋即離去,生而不養,亦不識其后代。它們短暫一生,無冤獄之苦,無官司之累,更無同類假借“執法”之名施以欺凌。蠅群之中,既無警、法、城管之設,亦無人際關系的糾纏如網。當生命終結,它不需壽衣裝裹,無需殯葬儀式,亦無親友含淚相送,無聲無息,如塵埃飄散,無礙無掛。
這么一看,蒼蠅比人類自由自在得多,人能活到“蒼蠅境界”嗎?恐怕也就幾個極品人物能夠做到。人類在骯臟的世界茍活,絕大多數都會呼累,但蒼蠅不會。世人鄙薄蒼蠅,然而蒼蠅一生卻離奇地擁有著一種至為原始的自由,如果它亦有靈,你又怎知它會不會鄙薄人類呢?人世間固然創造出了巍巍文明,卻也不得不背負起層層重軛:為謀生、為居所、為情愛、為倫常、為法律……,蠅類之“自由”雖然“低級”,卻掙脫了文明所附加的萬千束縛。我聽到網友說過這樣一句話,非常辛酸,他說“如果真有轉世的話,我寧愿轉世為一只蒼蠅”。當個體被這所謂的“文明世界”壓得喘息艱難之際,不知有多少人艷羨蒼蠅那份粗糲的灑脫。
人類自以為聰明,所立的規矩與責任(包括各式各樣的潛規則)如蛛網纏身,因此不得自由。人類嫌蒼蠅生活的環境充滿腐臭與污穢,但我們自己編織的生活時空,又何嘗干凈呢?因為臟得很,屈原才跳江。面對殘酷的現實,不知有多少人的靈魂深處有著不可抑制的嘆息。蒼蠅于腐物之上從容振翅,嗡嗡聲里自有一番天地,我們人類卻只能在重重文明壁壘中艱難呼吸。卑微的生命,既便尋求那振翅的微響,聽一聽生命原初的律動,也需付出艱難的努力也不見到能夠得到。自由被我們自己用所謂的規則親手典當,換取了那名為“體面”的沉重鐐銬。
當然,出污泥而不染是一種境界。但若想實現實在太難太難了,就像蒼蠅脫離了屎臭,到非常干凈的環境中生活一樣困難。水至清則無魚,想著“跳出三界外,不在五行中”,是孫悟空那樣的神仙才能做到的事。人能達到的增界,無非是一種“蒼蠅境界”。在“醬缸文化”環境里生活得相對自由,也就很“圣賢”了。
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