萬事萬物，都存在陰陽結合。

當陰陽相對平衡的時候，事物就是穩定的，祥和的；一旦打破了平衡，事物就開始變化。

在《易經》中，九表示陽，六表示陰。

從九這個數字，衍生出了很多的詞語。比方說，九死一生，九九歸一，九垓，一言九鼎等。

我們在數數的時候，一旦遇到九，往前就是“零”了。這也說明，九就是陽到了極點，繼續的話，要往下走了。

作為男人，應該有陽剛之氣，和枕邊人搭配，才能過好日子；對“九”應該有敬畏之心。

01

明朝有一個開國功臣郭德成，和朱元璋是老鄉。

郭德成在少年時，就投靠還沒有什么起色的朱元璋。

大家一起打天下，什么話都可以說，還因為戰術問題，互相爭論，郭德成也常常駁了朱元璋的面子。

朱元璋強大起來的時候，郭德成是“淮西二十四將”之一。

朱元璋做了皇帝，郭德成搖身一變，就是新朝的達官貴人。

有一天，朱元璋說：“德成啊，你也功勞不小，我封你一個大官。”

郭德成擺手：“別別別，我這個人就知道喝酒，做不成大官。”

朱元璋就坡下驢，賜給郭德成很多美酒。還邀約到宮里的后花園喝酒。

郭德成喝醉了，披頭散發，說：“要是剃個光頭，那就一個痛快。”說完之后，郭德成直冒冷汗，他忽然看到朱元璋不高興，想到朱元璋的過去——皇帝落魄的時候，也做了和尚，在廟里化緣。

自從在后花園喝酒之后，郭德成戰戰兢兢，就怕皇帝治罪。

郭德成一咬牙，就剃度出家了。

這下，朱元璋樂了：“德成，沒想到你真做了和尚，痛快啊。”

再往后，朱元璋懼怕那些功高蓋主的開國功臣，起了殺心。很多功臣倒下了，而郭德成卻在廟里，活到自然老去。

道理很明顯，朱元璋是普通人的時候，郭德成可以把他當成哥們，隨便聊，隨便打打殺殺。但是朱元璋做了皇帝，就是——九五之尊。

龍有逆鱗，觸碰不得。這態勢，郭德成觸碰了一次，就得到了苦果。幸運的是，他及時退讓，離開了“九”，保了平安。

在職場、社會、圈子等，只要是人與人打交道，“九”所代表的，是比你厲害、隨時可以克制你的人。

伴君如伴虎。這是很多古代男人被拿捏的過程，甚至因此丟命。

回到現實社會，如果一個男人，喜歡爭強好勝，遇到“九”，也不知道回避，肯定要吃大虧。

強中自有強中手。男人一怒之下，終究會害了自己。

不觸動“九”，是男人的處世智慧。

02

有人認為，自己成為天下第一人，不是什么都不怕了嗎？

不盡然如此。

南唐后主李煜，被后人悼念：“作個詞人真絕代，可憐生在帝王家。”

因為是帝王，也難逃一山不容二虎的結局。

一個人強大，是一時半會的事情，能恒強的人，幾乎沒有。

那么，一個男人，應該怎么過日子，才會幸福，順利呢？

《道德經》中說：“天道忌滿，人道忌全。”

隨時都避免自己成為“九”，也和“九”保持距離，這就好了。

關于職業：不強求什么九五之尊的地位，讓自己的職場生涯，有遺憾。

在職場上，不要表現出自己的攻擊性，不苛求自己絆倒比自己厲害的人。對于厲害的人，應該主動低頭，忍讓。

一些位置，得不到就算了。自己到了一定的年紀，還主動讓賢。保證能順利退休，也就是圓滿。

關于婚姻：一山不容二虎，除非一公一母。

男人在力量上比女人強，但是男人要學會退讓。甚至把自己的收入給女人管理，也聽女人的勸告。

女人屬陰，溫柔，細心，以柔克剛。能夠彌補男人的粗魯，兇悍，沖動等。

夫妻互補，這輩子就會安逸，也能夠打造一個好的家庭。

關于命運：隨時可以改變，也找到拐點。

我們看一輩子中，很多拐點，就是“九”。五十九歲，是男人批量退休的時候。如果你不退休，那晚年會很辛苦，還要勞作。

四十九，上半生要結束了，別瞎折騰了。往后，五十知天命。

為什么我們的生日宴，是六十，六十一，五十，五十一等。而不是四十九，五十九呢？因為他們要慶祝的，是新的開始，而不是人到極致的時刻。

接納命運的沉沉浮浮，到了一定的高度，回落下來，會很安全。

關于力量：承認自己老了，一點都不丟人。

男人的拳頭是很硬，但是男人會變老，會握不緊拳頭。

老了，大大方方地示弱。反而會得到社會的關照，他人的喜歡。

男人是勇敢的，但頂級的勇敢，是“敢于不敢”。

也就是說，不成為“九”，是男人的生活智慧。

03

唐代的孔穎達研究了《易經》，然后寫下：“九六有二義，其一者曰陽得兼陰，陰不得兼陽；其二者曰：老陽數九，老陰數六，二者皆變，用周易以變者占。”

男人們，我們有陽剛的身體，要向陽而生，要勇敢地扛起壓力，敢于打天下，還要懂得適可而止，物極必反。

凡事都不要過分了，把握在一定的分寸之內。在一定的時候，急流勇退，怕了，反而好了。

做人如水，會成為兇猛的瀑布，也會成為巨浪，但是終究要融入大海，才不會干涸。

最好的人生，是剛柔并濟，進退自如。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網絡。