當(dāng)更始帝劉玄進(jìn)入長(zhǎng)樂(lè)宮稱帝時(shí)，看著身邊侍臣，卻張口問(wèn)道：“今天搶了多少？”或許正是這個(gè)粗魯舉動(dòng)，為他覆滅埋下隱患！歷代亡國(guó)之君，投降者有之，被殺者有之。有人被迫禪讓，有的無(wú)奈自殺。但王莽不同，在城破國(guó)滅時(shí)，王莽不降也不逃，而是懷抱昔日的傳國(guó)玉璽，帶著百官死于亂軍之中！或許至死之際，王莽都覺(jué)得自己沒(méi)錯(cuò)。
被懷疑“穿越人士”的皇帝王莽，死得很悲情。他死在一個(gè)商人手上，而商人轉(zhuǎn)眼又被人殺。隨后，王莽的首級(jí)被割下來(lái)，和傳國(guó)玉璽一起成為劉玄的戰(zhàn)利品。但王莽并沒(méi)有從此消失，直到西晉八王之亂，洛陽(yáng)武庫(kù)被焚，在沖天火光里，王莽的首級(jí)才和劉邦的斬蛇劍以及孔子的木屐等傳國(guó)重寶一起化為無(wú)形！

王莽被認(rèn)定佞臣，但王莽的死卻再次讓天下紛亂起來(lái)。眾多起義軍先后妄圖割據(jù)一方，比如說(shuō)率眾進(jìn)入長(zhǎng)安的更始帝劉玄。劉玄首先做的便是大赦天下，收買(mǎi)各地人心。但劉玄終究還是短視，當(dāng)他順利進(jìn)入未被焚燒的長(zhǎng)樂(lè)宮，看著身旁侍臣時(shí)，他有些迷失，于是便張口問(wèn)道：“將士們今天搶了多少？”大殿里不少人皇帝見(jiàn)過(guò)好幾茬，但說(shuō)話如此直白粗魯?shù)幕实郏€真沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

不知功臣劉縯地下有知，會(huì)對(duì)此作何感想。劉秀的兄長(zhǎng)劉縯，史書(shū)上說(shuō)其“性剛毅，慷慨有大節(jié)。傾身破產(chǎn)，交結(jié)天下雄俊。”而劉玄能稱帝，也是劉縯一眾策立。雖然后來(lái)劉縯因劉玄記恨而被殺，劉秀也為此遠(yuǎn)避河北。但劉縯劉秀二人，無(wú)疑為劉玄稱帝立下汗馬功勞。

更始帝入住長(zhǎng)樂(lè)宮，那此時(shí)的劉秀呢？此時(shí)劉秀正在去河北，并遇上老朋友鄧禹。當(dāng)時(shí)只有二十三歲的鄧禹，主動(dòng)前來(lái)向劉秀分析天下形勢(shì)。鄧禹認(rèn)為，赤眉軍不過(guò)是一群烏合之眾，只知道到處搶劫財(cái)物，難成大事。隨后鄧禹又從天時(shí)和人事兩方面，勸說(shuō)劉秀自立。時(shí)際上，天下大亂正是英雄建功時(shí)；具體到個(gè)人，劉玄沒(méi)有成大事的能力，反倒劉秀“素有盛德大功”，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明。最后鄧禹向劉秀提出，“延攬英雄，務(wù)悅民心”。

“立高祖之業(yè)，救萬(wàn)民之命”。兩百多年后，諸葛亮與劉備一番隆中對(duì)，奠定三分天下。鄧禹這番話則可以說(shuō)是劉秀和鄧禹版的“隆中對(duì)”。從此，劉秀以鄧禹為主要謀主，興復(fù)漢室，忠實(shí)地踐行當(dāng)年共同訂立的大業(yè)方向。

建武二年，鄧禹率眾進(jìn)軍關(guān)中。此時(shí)關(guān)中已經(jīng)又換上一茬新主人，赤眉軍入長(zhǎng)安俘虜劉玄，立漢朝宗室劉盆子為帝。只是這些人匪性實(shí)在太重，連劉盆子實(shí)在看不下去了。劉盆子不得不跟赤眉軍的頭領(lǐng)說(shuō)“你們?cè)龠@么搶，我不給你們當(dāng)皇帝了！”赤眉軍頭領(lǐng)一看，小皇帝像是來(lái)真的，便答應(yīng)下來(lái)，但三天過(guò)后赤眉軍照搶不誤。直到搶得差不多，赤眉軍才在壓榨完長(zhǎng)安百姓以后，放火向西搶掠。

之后便是鄧禹收復(fù)長(zhǎng)安城。但鄧禹沒(méi)有城內(nèi)駐軍，而是把部隊(duì)駐扎在城外昆明池畔。隨后用一件特別高端大氣上檔次的事來(lái)收買(mǎi)人心：“謁祠高廟，收十一帝神主，送詣洛陽(yáng)；因巡行園陵，為置吏士奉守焉”。鄧禹首先祭祀完供奉劉邦的高帝廟，隨后又把昔日十一位西漢皇帝的神主牌送到新都洛陽(yáng)，并派人負(fù)責(zé)看守西漢歷代皇帝陵園隨時(shí)祭祀。

在西漢末年的天下大亂中，和赤眉軍等農(nóng)民起義軍相比，劉秀軍的格局氣度明顯不同。對(duì)于軍隊(duì)素質(zhì)、地方治理，甚至于典章制度建設(shè)，劉秀都極為重視，而這也明顯與當(dāng)時(shí)的割據(jù)勢(shì)力形成對(duì)比?；蛟S也正是因此，劉秀比當(dāng)時(shí)的任何一支起義軍更有資格平定天下。
而在此后的一千九百多年里，紀(jì)律良好、不侵?jǐn)_百姓的軍隊(duì)，依舊也就我們熟知的那幾支：岳家軍、戚家軍以及那只萬(wàn)里長(zhǎng)征的紅軍……亂世之中，沒(méi)有固定的軍費(fèi)來(lái)源，對(duì)于軍閥來(lái)說(shuō)，當(dāng)兵的是把腦袋別在褲腰帶上給你賣(mài)命。你經(jīng)常欠餉，還不讓人搶東西？或許只有理解這種背景，我們才能體會(huì)到劉秀軍能夠維持良好軍紀(jì)的軍隊(duì)，在當(dāng)時(shí)是多么難能可貴！

做人做事要有格局，要有氣度，更要有遠(yuǎn)見(jiàn)！如果劉秀縱兵搶掠，其實(shí)可以解決軍隊(duì)兵餉不足的問(wèn)題，但卻把問(wèn)題留在以后：一個(gè)殘暴的名聲，對(duì)于統(tǒng)一天下是絕對(duì)的負(fù)面資產(chǎn)。相反，一只仁義之師的名聲，很容易讓有良知的賢人心生好感！比如東漢初年劉秀的重臣馮異、卓茂、侯霸等，都是如此歸入劉秀麾下。

兩百多年后，袁紹討伐曹操時(shí)，陳琳曾用一篇《檄豫州文》揭曹操設(shè)置發(fā)丘中郎將以及摸金校尉挖掘古代帝王墓的老底，而胡八一的老祖宗們也正是這么來(lái)的。曹操為什么要盜墓？本質(zhì)原因就是政權(quán)缺餉，又不愿意掠奪百姓。畢竟作為梟雄的曹操，也是心懷百姓，有統(tǒng)一天下的雄心與遠(yuǎn)見(jiàn)的。

如劉秀一般，不僅站在眼前進(jìn)行考慮，更要站在將來(lái)的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題，這就是格局與氣度！無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)中，我們總會(huì)遇見(jiàn)各種格局小的人。但你說(shuō)這種人有錯(cuò)嗎？其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)。但他真的賺了嗎？那就未必。這個(gè)世上，誰(shuí)都不傻。有得必有失，如果僅把注意力局限在眼前，你的視野也就只有這么大。深謀遠(yuǎn)慮，這是行軍用兵之道，也是人生處世之道。而人生的格局與道路，都是我們自己選擇的，有遠(yuǎn)見(jiàn)的大格局，道路才能走得更遠(yuǎn)。