昔南宋時有市井戲謔語，說起宋、金的戰爭：

某甲問：金有鑿子箭，宋有什么？

某乙答：有鎖子甲；

某甲問：金有四太子（完顏兀術），宋有什么？

某乙答：有岳少保（岳飛）；

某甲再問：金有狼牙棒，宋有什么？

某乙答：有天靈蓋！

呵呵。可惜，這某乙倘若是個現代人，大可答一句：我們有情懷！

這年頭，但凡弄出點事物，都要先制一頂“情懷”的帽子，扣在上面，然后才可以抬出來見人的。

做個運動鞋，要講情懷；做個手機，也是情懷；造個電動車，還是情懷；就連拍個電影，也要講情懷！

哪怕做個選秀、綜藝節目，選手還沒開始唱呢，就先抹眼淚、講故事，這也是深諳情懷大法了。

你跟他說創新，他跟你說情懷；你跟他講科技，他跟你講情懷；你跟他講藝術水平，他還是跟你講情懷。

問急了，他就反罵一句：你有沒有良心？

好像，只要有了情懷，東西做得差一點，也是可以接受的么。不，是必須要接受！

然后，就是買單，掏錢。

反正，其他的什么科技啊，水平啊，全都可以放在一邊；畢竟，情懷來錢快啊。

情懷講得越久，科技、水平、質量，就可以束之高閣越久了。

久了以后，東西也就越發看不得了。

前些年，不是嚷著要拿諾貝爾獎么；這些年不喊了，知道不好拿。

奧斯卡獎、嘎納獎，似乎也漸漸無緣了；世界杯，那更是“道遠”了。

但如果哪一天，世界上辦一個“情懷獎”，倒可以年年拿冠軍的。

某個做電動車的老板，不是說過：“我不認為特斯拉是我們在中國市場最主要的競爭對手”么。

我信了，因為他有情懷。

只不過，我要說一句：我并不是討厭“情懷”的帽子，而是討厭帽子底下空無一物，甚至敗絮其中。

這情懷固然可敬可感的，但必須要輔以優質、高水平的作品——

甚至，作品要做得更好、更棒，才能配得上如此可敬可感的情懷。

要記住，歸根到底，消費者買的是產品本身，用的也是產品本身；

消費者對你的信任，是由信任產品本身發端的。

過度講情懷，就是本末倒置。

說白了，這是在透支大眾的情懷。

透支的多了，就會失望；失望多了，情懷就越來越淡；最后就是麻木。

到了那時，如果還是沒有什么好作品，再加上大眾疲軟的“情懷感”，我就問一句：出路在何方？