“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”這首大家耳熟能詳?shù)脑?shī)歌生動(dòng)貼切地描繪出一個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的孩童形象。

文人墨客筆下的童年從來(lái)都是笑語(yǔ)歡歌，中國(guó)繪畫必發(fā)之于情，兒童題材的繪畫也都是描繪兒童生活的歡快無(wú)憂、率性天真。表現(xiàn)孩童玩耍場(chǎng)景的嬰戲圖在宋代已經(jīng)成為備受推崇的畫科之一，黃賓虹總結(jié)宋代畫家選題之風(fēng)尚為：“一人、二嬰、三山、四花、五獸、六神佛。”

可見(jiàn)嬰戲圖已經(jīng)從人物畫中分離出來(lái)，且地位僅次于人物畫。千百年來(lái)，中國(guó)的畫家創(chuàng)作了許多表現(xiàn)兒童生活的繪畫。到了當(dāng)代，最具代表性的畫家要數(shù)王家訓(xùn)。

王家訓(xùn)曾說(shuō)他畫孩童其實(shí)也就是在畫自己，他向往這種純粹天真的狀態(tài)。在畫小孩子的表情時(shí)，常常自己已經(jīng)情不自禁地做出了這種表情。他對(duì)生活的熱愛(ài)和洋溢在臉上的笑容都能讓人感覺(jué)到他內(nèi)心深處住著一個(gè)“老頑童”。

自古以來(lái)，兒童題材的繪畫一直受到大眾的喜愛(ài)，但因此也容易顯得沒(méi)內(nèi)涵、不高雅。王家訓(xùn)的童子畫妙就妙在形神兼?zhèn)洹⒀潘坠操p。他的童子圖以線條為主要表現(xiàn)形式，服飾、衣紋和道具的線條抑揚(yáng)頓挫、張弛有度。

他有意回避了傳統(tǒng)百子圖的程式化用色，將人物的臉色留白，僅將唇部點(diǎn)紅，服飾多是灰調(diào)的，畫面顯得干凈樸素，剔除了傳統(tǒng)民俗畫的喧鬧，而多了一份悠然自得。

細(xì)細(xì)品味觀察王家訓(xùn)創(chuàng)作的兒童題材畫卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)作品的構(gòu)思非常巧妙，人物造型生動(dòng)別致，充分展現(xiàn)了兒童的天真和純凈的童心，意趣悠長(zhǎng)。

在《適意豈僅詩(shī)與書》《五子奪魁》《濡墨似童心 玩得筆里情》《良宵玉宇 稚子戲燈》等等畫中，兒童對(duì)弈時(shí)，兩眼緊盯棋盤的專注；魚兒上鉤時(shí)，那種發(fā)自內(nèi)心的激動(dòng)歡喜；捉鳥撲蝶時(shí)的小心和慌張，都令人忍俊不禁。

王家訓(xùn)將生活的細(xì)節(jié)融入到畫中，即使是兒童抓著毛筆的姿勢(shì)都經(jīng)過(guò)了一番推敲。那可人的童真形態(tài)真實(shí)鮮活、呼之欲出，令人由衷地喜愛(ài)。

王家訓(xùn)筆下的兒童純真樸實(shí)，與自然是和諧統(tǒng)一的。中國(guó)文士們一直在竭力追求的一種狀態(tài)就是在童稚的行為舉止中把握純真的特質(zhì)，真正投入自然的懷抱，拋卻塵世的煩惱。

王家訓(xùn)的童子畫傳承了中國(guó)繪畫的精神內(nèi)涵，將寫實(shí)和夸張相結(jié)合，融自身與大眾的審美趣味于一體，表達(dá)自己的快樂(lè)的同時(shí)也感染著觀眾，表現(xiàn)出特有的風(fēng)采。