讀《世說新語》，我們也能讀出一些魏晉時期婚嫁方面的信息來。在《世說新語》“方正門”中，有一則故事就說，諸葛恢大女兒嫁給了太尉庾亮的兒子庾會，二女兒嫁給了徐州刺史羊忱的兒子羊楷。庾會在蘇峻謀反時被害身亡，大女兒于是改嫁晉中興大臣江虨。他的兒子諸葛衡則娶了鄧攸的女兒。這時尚書謝裒請求娶他的小女兒為兒媳，卻被諸葛恢拒絕了，他這樣說：“羊家、鄧家是世代有通婚關系的親戚，江家是我顧念他，庾家是他顧念我，不能再與謝裒的兒子結親。”不過這樁婚姻在他死了之后，還是成了，大書法家王羲之去謝家看了新媳婦還夸贊說：“真是有他爸的風范，容貌舉止端正莊重，儀容服飾光彩整飭。我嫁女兒時也才能這樣啊！”

在“方正門”中還有另外一則推辭求婚的故事，說王述的兒子王坦之在桓溫手下做事，桓溫為兒子求娶王坦之的女兒，王坦之就說回家和老爸請示一下。王述是太喜歡他這個兒子了，雖然已經長大，但總是習慣把他抱在自己的腿上。這天談到了這件事，王述大怒，就把兒子從膝上推了下去，說：見不得你這瓜慫樣子，怕駁了桓溫面子？一個當兵的，怎能把女兒嫁給他？于是王坦之回復桓溫說，家里原先已經給女兒找到婆家。桓溫何等聰明，悻悻說道，是你爸不同意罷了。后來桓溫把女兒嫁給了王坦之的兒子。

這兩樁拒絕婚姻的事件，關鍵都在于門戶之見。在晉初渡江時期，世家大族中，王、諸葛兩姓并稱，謝家那時還不行，謝家只是在謝尚、謝安發達之后，才興盛起來，我們也才看到“舊時王謝堂前燕”的情景，諸葛恢壓根兒就看不起謝氏，因而拒絕謝裒為兒子求婚。而在桓溫時期，王、謝兩姓卻是有威望的豪門大族，桓溫雖掌兵權，作著大司馬的高官，但屬寒門，還是為士大夫所鄙棄的，因而王述不愿意讓孫女出嫁給桓溫的兒子。不過，不愿意就不愿意，但王述說的那句話，即使放在今天讓我們聽，卻實在也是夠惡心人的，可見那時服著兵役，是為權貴看不起的。這種情況，也能從王仲犖的《魏晉南北朝史》中了解到。當然據說，一種相反的情況，寒門女嫁與士族兒，卻是當時門閥制度下的一種風尚，桓溫女兒嫁給了王坦之的兒子，也許可以作為一個例證。

當然門戶之見只是家族之間權衡婚姻匹配關系的一種考量，還有一些婚姻當事人自身條件的相互認可或者當時的婚配風尚也在《世說新語》中有所體現。“假譎門”中有故事說溫嶠死了妻子，這時堂姑劉家遭逢戰亂而流離失所，只有一個女兒，有姿色且很聰明，就托他給尋找一門親事。這家伙動了念頭，就說像我這個樣子怎么樣？姑母說，喪亂茍且偷生，我年齡也大了，哪敢找像你這樣出眾的人。過了幾天，溫嶠回話說：“已經找到人家了，門第還可以，女婿的名聲官位都不比我差。”并送了一個玉鏡臺作為聘禮。姑母十分高興。結婚行了交拜禮后，新娘撥開紗扇，拍手大笑說，我懷疑是你這老東西，果然不出所料。門第、名聲、官位，作為婚姻匹配的條件，幾乎陳陳相因下來，現在亦能看出舊時的影子。溫嶠因為討伐王敦、蘇峻有功，被封為驃騎將軍，這樁婚姻，亦應算作是老夫少妻的典型匹配。《世說新語》“假譎”二字的意思是虛假、欺詐，故事中溫嶠確實也是使用了一些手段，但他關于婚姻匹配條件的話語，應該還是可信的。

再說說諸葛恢大女兒的改嫁，《世說新語》中“假譎”、“傷逝”門中有兩條記錄。說她守寡之后，發誓不再改嫁，但諸葛恢已經把她許配給江虨，騙她說搬家，其實就在江家附近，留下她一個人，等她察覺，已經出不來了。江虨傍晚過來，她哭鬧得很兇，過了幾天慢慢平復了下來，但還是不理江虨。江虨覺得有戲，有一天就假寐裝死，這女的終究善良，就叫婢女說，把江郎喚醒！江虨于是跳起來說，看來你還是關心我，不能不和我說話。女子默然無語而心中慚愧，二人情義于是深厚起來。在此之前，諸葛恢曾在給庾亮的信中說到女兒改嫁的事，庾亮的態度是值得我們贊賞的，他說：“賢女尚少，故其宜也。感念亡兒，若在初沒。”翻譯成現在的話就是，令愛年紀尚輕，本來應該這樣；然而在我的感情上，覺得亡兒彷佛剛剛離去。這時再看諸葛恢拒絕謝家求婚時所說的話，“江家是我顧念他，庾家是他顧念我”，心思就應該是很復雜了。

原文

【方正5·25】諸葛恢大女適太尉庾亮兒，次女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇峻害，改適江虨。恢兒娶鄧攸女。于時謝尚書求其小女婚。恢乃云：“羊、鄧是世婚，江家我顧伊，庾家伊顧我，不能復與謝裒兒婚。”及恢亡，遂婚。于是王右軍往謝家看新婦，猶有恢之遺法，威儀端詳，容服光整。王嘆曰：“我在遣女，裁得爾耳！”

【方正5·58】王文度為桓公長史時，桓為兒求王女，王許咨藍田。既還，藍田愛念文度，雖長大，猶抱著膝上。文度因言桓求己女婚。藍田大怒，排文度下膝。曰：“惡見文度已復癡，畏桓溫面？兵，那可嫁女與之！”文度還報云：“下官家中先得婚處。”桓公曰：“吾知矣，此尊府君不肯耳。”后桓女遂嫁文度兒。

【假譎27·9】溫公喪婦。從姑劉氏家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚，公密有自婚意，答云：“佳婿難得，但如嶠比云何？”姑云：“喪敗之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比？”卻后少日，公報姑云：“已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦盡不減嶠。”因下玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜！”玉鏡臺，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。

【假譎27·10】諸葛令女，庾氏婦，既寡，誓云：“不復重出！”此女性甚正強，無有登車理。恢既許江思玄婚，乃移家近之。初，誑女云：“宜徙于是。”家人一時去，獨留女在后。比其覺，已不復得出。江郎莫來，女哭詈彌甚，積日漸歇。江虨暝入宿，恒在對床上。后觀其意轉帖，虨乃詐厭，良久不悟，聲氣轉急。女乃呼婢云：“喚江郎覺！”江于是躍來就之，曰：“我自是天下男子，厭，何預卿事而見喚邪？既爾相關，不得不與人語。”女默然而慚，情義遂篤。

【傷逝17·8】庾亮兒遭蘇峻難遇害。諸葛道明女為庾兒婦，既寡，將改適，與亮書及之。亮答曰：“賢女尚少，故其宜也。感念亡兒，若在初沒。”

本文選自：魏晉風流多少事：趣解《世說新語》 作者：理洵