上海
猴子性燥，最恨受拘束。讓猴子安坐片刻，簡直是“強猴所難”。
然而，孫猴子被壓在五指山下，一壓就是五百年，動彈不得。
猴界如有“猴法”，此刑當比斬決更甚。
孫猴子能呼風喚雨、移山填海，一座小小五指山當然壓不住他。
真正起作用的，是如來佛祖畫的一封條，貼在山上，孫猴子就無計可施。
一張紙，何以有如此的分量，壓得一身能耐的孫猴子翻不了身！
小時候不懂事，讀到這段，大呼不解。
那是因為，當時我還不明白一張紙的分量有多重。
一張紙的分量有多重？
它貼在門上寫個“封”字，立刻門可羅雀；它貼在車上寫個“征”字，這輛車就要上戰場；
它寫在羊皮紙上，譬如法國亨利四世《南特敕令》，保護新教徒的安全；
而他孫子路易十四一紙《楓丹白露敕令》，逼得全法國的新教徒和猶太人逃向德意志或新大陸。
亨利八世一張紙，無數天主教徒、教士、修道院慘遭蹂躪；
他女兒血腥瑪麗登基后一張紙，天主教徒重新掌權，無數新教徒被綁上火刑架；
她妹妹伊麗莎白登基，又是一張紙，重新恢復新教徒的地位。
還有西班牙獵女巫，一張張紙，一座座火刑柱。
翻手為云覆手為雨，一張張輕飄飄的紙，壓在無數人頭上，這便是歷史。
再講一些奇聞軼事吧。
老早前，日本德川幕府時期，第五代將軍德川綱吉為了給自己積陰德，發了一張紙《憐憫生類令》下來。
這張紙規定了要保護一切家狗、野狗、流浪狗，領民但凡追趕、打罵犬類，一律獲刑。
領民就算被狗咬，也不敢抗拒、救援，咬死了是活該；更有甚者，還向領民征收“犬運上金”，專門用于救助流浪犬，在江戶設立犬屋，收養5萬只野狗。
反正狗也咬不到將軍頭上，這錢也不用將軍出。德川綱吉由此獲贈綽號“犬方公。
再譬如，武則天當皇帝，要洗刷掉早年的血雨腥風，就裝扮出一副慈悲模樣。
于是她老人家發了一張紙下來：全民不得殺生，不得吃肉。
她老人家要裝如來佛，哪管治下黎庶的飲食習慣和兒童長身體？哪管養殖戶、屠戶的生計？
這就是一張紙的分量，不算太重的那種。
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