前幾天寫了一篇批司馬南的文章，話的確說得很剛，因?yàn)槲艺f司馬南壞透了，但我還是留了很大的余地，因?yàn)槲医o了一個限定，即“在攻擊莫言這件事上，司馬南壞透了”。

擴(kuò)大范圍之處在于，我言語所指實(shí)為司馬南們。所謂“司馬南們”，即以司馬南為代表且聚集起的一類人。因?yàn)槿缒阕屑?xì)觀察司馬南的節(jié)目，會發(fā)現(xiàn)司馬南本身是沒有什么思想，沒有什么觀點(diǎn)，也沒什么邏輯的，整個一個“三無”人員。

但司馬南聰明之處在于，他善于收集很多角角落落的奇聞怪論，并在他打出來的一片天地里聚焦放大。態(tài)度極其剛強(qiáng)，仿佛正義之化身；語氣極其之謙遜，宛如夫子之再世；用心極其之險刻，恰似蝗王之出世。

我們不能不承認(rèn)司馬南的影響力，而司馬南將這影響力一番粉飾，各種粉墨，淺薄呼吁，歇斯底里地吶喊，當(dāng)然，那不是魯迅式的吶喊。司馬南之所以這樣做，只是為其私利尋找的鋪墊，為其私欲包裝的借口。

司馬南本人，甚至都不需要動腦子，只需要東截西去，南攻北擊。他只需要截幾張圖，結(jié)結(jié)巴巴讀幾句自己似乎都讀不懂也不明白的話，磕磕絆絆絮叨幾句，妙在司馬南只做質(zhì)問，司馬南的句式都是，“注意啊，我反復(fù)讀的地方”、“你聽聽，這幾個詞”之類，司馬南似乎啥都沒說，啥也沒干，而司馬南倏忽便成罪惡淵藪。

司馬南所聚集的，盡是不明真相，卻自信、亢奮之極，忿悒顢頇之輩。司馬南骎骎然為其思想領(lǐng)袖，凌駕于自畫的正義之上，氣勢磅礴地左砰右擊、前推后搡，簡直舌覆三軍，智退鬼神，有網(wǎng)則聞。

我還是保持自己的認(rèn)為，在攻擊莫言、定義文學(xué)這件事上，司馬南壞透了。

據(jù)司馬南的粉絲的排名，司馬南已是當(dāng)代一位大思想家，其位置等同春秋戰(zhàn)國時的諸子百家，亦即司馬南與孔孟老莊墨等思想境界等同。開時代之先氣，正時代之思想。他們恨不得把司馬南供起來，就像孔廟里的夫子那樣，享受不一樣的煙火。在司馬南粉絲那里，諸葛亮的智慧與司馬南相比，是螢火蟲與太陽爭輝；關(guān)云之長的正氣與司馬南相比，是麻雀展翅與大鵬競飛。

我從未見有任何一個大佬的評論區(qū)里如此的高度統(tǒng)一，萬眾齊贊司馬南，用的詞匯很有口號性，四字語居多，譬如“國士無雙！正義之聲！威武給力！一流口才！一身正氣！博識多才！”。

這就是口號，讀起來倒也朗朗上口，只可惜詞匯貧乏，翻來覆去都是這類“贊美”，只能用頻繁的感嘆號來表達(dá)其按捺不住的快要溢出來的贊美之情。當(dāng)然，也有硬裝文化人的，模仿屈原離騷體贊美司馬南的，我發(fā)現(xiàn)了一條，特錄如下：

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。支持老師正義發(fā)生?！?/p>

以我的理解，這句不是說自己“長太息以掩涕兮”，因?yàn)樗抉R南在一個視頻中說他讀到某些話而感動要流淚之類的。

所以，此評者贊美司馬南每日里都是以淚洗面、嘆息不斷，因?yàn)樗抉R南在“深哀”民生之艱難。

似乎司馬南比杜甫還憂國憂民。但我不禁好奇，司馬南北之輩，不是群情奮起要求人們唱贊歌么？為什么司馬南自己去“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”？這不是抹黑么？這不是睜著眼睛說瞎話嗎？我們民生多艱么？我看不見得吧？

總之，司馬南之輩們矛盾重重，挺奇哉怪的，搞不懂他們想什么，反正他們想怎么說就怎么說。

總之，我看司馬南的評論區(qū)，有一種進(jìn)了《鹿鼎記》里面的神龍教的感覺，在那里面，你不喊幾句口號，你都不配成為神龍教的會員。

我只擔(dān)心，司馬南到最后，會真的如屈原那般太息，而后“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路?！?/p>

這是屈原《離騷》里的話，一字沒改，屈原太息的是，人家拋棄了原來的信任突然就中道改路，不再信任他了，即便他們曾經(jīng)約定好了，一起走到底。

我相信司馬南最終必也走向這個路子，只不過司馬南太息的是他的擁躉忽而反噬。

以歷史經(jīng)驗(yàn)看，凡擁躉巨大且極端者，最終都被反噬了，娛樂圈不是有很多如此的人么？他們極狂熱的粉絲最終反過來踐踏他們曾經(jīng)親手捧其的光輝。

到那時，司馬南恐怕真的只能如他的粉絲所贊的那樣，“長太息以掩涕兮”了。

看來魔法終究會去打敗魔法

令人哭笑不得的是，上篇文章的評論中，就有一個司馬南的粉絲特別努力地用“很有文化”的樣子反駁我，他引用了一長串話，說是孔子說的，孔子罵的就是我這類貨色，孔子贊揚(yáng)和支持的永遠(yuǎn)是司馬南。

我只回復(fù)了他一句，那是荀子的話，并非孔子的話。

此人當(dāng)然沒讀過《論語》，也沒讀過《荀子》，他應(yīng)該是看了某個視頻而記下來的當(dāng)作論據(jù)來反駁反駁司馬南的人，因?yàn)槲艺f了，司馬南自己其實(shí)沒啥想法的，就是四處搜羅，司馬南說莫言的事，應(yīng)該也是借鑒了那個視頻的，那位大佬專家恰好說了段話，而且說是孔子說的。其實(shí)子曰：我真沒說過。

話倒也是有的，荀子說的，批評我的那位就用其中四個字來批我，說我是另外一種壞人，“記丑而博”的壞人。他為我附加了翻譯，即如莫言之輩，只揭露丑的不好的，且駁雜已極。

這聽著都道理，但荀子說就有道理，放在司馬南這一邊是毫無道理。試問如今網(wǎng)上，誰有司馬南“記丑”多？誰有司馬南駁雜？司馬南簡直中外古今天南海北無所不包，啥事都說，讓你感覺這個人無所不通無所不懂，如果放在江湖里，簡直是東邪黃藥師。

所以，任何人以這個詞批我或者批莫言都說得過去，司馬南之輩不行，因?yàn)樗麄儽旧硪嗍侨绱?，大哥別說二哥，豬黑莫笑老鴉。

其他的也一樣，順非而澤，誰能有司馬南之輩阿附錯誤言行并加以粉飾那么厲害？為莫言辯駁的那些人我看了，他們只是拼命辯駁，但并不加以粉飾，他們仿佛做錯了事的孩子，拼命給這些人說一個道理。但沒用。

至于我，我才不管莫言的文學(xué)觀之類的，因?yàn)槟鞘莻€可以討論的問題，允許任何人討論。我只批司馬南骯臟伺便、窮兇凝愚的手段。

手段不正義，得來的正義也不是正義。

司馬南之輩的手段其實(shí)很容易看出來。那就是，如不同意他們，他們就四處搜羅，指控你漢奸、賣國賊。甚至，你啥都沒做，而突然一天，你就淪為他們討伐的對象了。

這特別可怕，我們要時刻警惕。

我之所以在那篇文章之后，還有這么篇，就是因?yàn)槲以谒抉R南群體中，看到了本質(zhì)，也看到了些微希望。

我的那篇文章，收到了很多詛咒謾罵，一直問候到我祖宗十八代，有的言語這骯臟惡毒，簡直不能讓人觀瞻。他們口舌攪而糞涂，唇齒擊而謗生，聲析江河，勢崩雷電，欲以謾罵詛咒之聲讓我認(rèn)輸。

其中最客氣的語言是讓我匍匐于地，向司馬南道歉。

我的做法很簡單，但凡系統(tǒng)允許放出來、不那么有礙觀瞻的評論就放出來。我的意思是讓更多的人看到，司馬南群體的共同點(diǎn)，當(dāng)然來了，此類人沾沾自喜，認(rèn)為他們已經(jīng)攻占了我的評論區(qū)，大言不慚地說，看評論區(qū)就知道作者是過街老鼠了。

首先說明，我沒有跟任何一個詛咒謾罵辱罵我的人開懟，也沒有影響我的任何心情，甚至有人很好奇，來問我，你是如何在這種殘暴的評論中還那么淡定的？

我的回答是，因?yàn)槲也皇撬抉R南。我絕不因人家罵我了我就說人家是漢奸。

我那么多文字，都在闡述，如不喜歡一部文學(xué)作品，那很正常，罵罵這個作品，甚至罵罵作者，那都不稀奇。罵人最多是自身素質(zhì)不好，不牽扯其他。但非要將你要罵的人先打?yàn)闈h奸賣國賊有政治意圖才能理直氣壯地去罵人，那就是壞。比任何惡毒都惡毒的壞。司馬南及其基本盤卻偏偏如此。

這是我們必須要警惕的。

所以我對那些詛咒謾罵我的語言并不在意，最多不理他，如果覺得還能談幾句，我就回復(fù)“司馬南萬歲”。這是他們喜歡的口號。

但把這些詛咒謾罵歸納起來，不難看出司馬南的基本盤的核心思想，那就是，他們在謾罵詛咒之后，把我也打成漢奸，包括我的祖宗。幾乎無一例外。

我想他們的理由也很簡單，因?yàn)槲遗辛怂抉R南，所以我活該是漢奸。我反對了他們的不理智的觀點(diǎn)，所以我就應(yīng)當(dāng)是漢奸。

真正是奇天下之大怪了！

但事實(shí)就是如此。你能奈他何？

我們只能以此發(fā)現(xiàn)司馬南的秘密，那就是利用基本盤的這種不理智、狂躁亢奮的熱情，而達(dá)到自己的目的。

司馬南倒是好了，他連腦子都不動，今天跟俄羅斯姑娘拍個照，明天跟鄰居老太太聊聊天，后天跟日本人對對話，忙碌極了，當(dāng)然也愜意極了。而后順口一來，“大作”頻出，累得基本盤忙喊口號贊嘆不跌。

司馬南自稱“書家”，也不知道這是個什么，但司馬南不讀書是真的。這“書家”像極了某些“專家”。正所謂書家不書，專家不專。

看司馬南販賣他的“愛國”之道，我總想起《天龍八部》里一個奇怪的現(xiàn)象。比如喬峰，他對英雄好漢的判斷，是只要酒量大、夠爽快，就是好漢子好朋友，其實(shí)未必如此吧。但喬峰勝在精明，那只是他的初期判斷，他還是會根據(jù)事實(shí)去察看，再判斷。喬峰的手下，丐幫的其他人，可就未必如此了，他們是置之不論事實(shí)，只要一聽，誰？誰是胡人？盤他！一擁而上。

可笑的是，喬峰往面前一站，他們都往后縮。

司馬南佩服，我更佩服的是上世紀(jì)那位偉大的老人，最講究“實(shí)事求是”，但司馬南和他的基本盤卻不實(shí)事求是，他們只是口頭上擁護(hù)上世紀(jì)那位偉大的老人，而后“拋開事實(shí)不談”，屏氣侵殺，虛動睚眥。

基本盤很多時候是不思考的，這怪不得基本盤，因?yàn)榻?jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知的不同，任何人都存在差異性。這些人本來是散在各處的，順引之則歸正，逆引之則歸逆。因?yàn)榛颈P還有個特點(diǎn)就是很亢奮，亢奮的狀態(tài)跟人生氣的狀態(tài)差不多，就是欠思考，像一堆干柴，一點(diǎn)就著。

以前，人們討厭偽君子，對真小人還有那么點(diǎn)寬容，就像以前人們罵岳不群。但現(xiàn)在思維變了，基本盤里面經(jīng)常有人反思維，比如，他們說令狐沖就是個雙標(biāo)的叛徒，明知道師父岳不群渴望高深武功，卻秘藏獨(dú)孤九劍。等等。這種論調(diào)越來越多。基本盤絕不會說岳不群嘴上一直宣揚(yáng)的是江湖正義，教育令狐沖不許碰氣宗以外的武功的事實(shí)。他們只看到岳不群內(nèi)心的隱秘的渴望，而令狐沖作為徒弟竟然不去揣摩！

司馬南一定是發(fā)現(xiàn)了這個特點(diǎn)，然后煽風(fēng)點(diǎn)火，嘿嘿偷笑，高居基本盤之上，在那萬人中央，感受無上榮光。

以前我聽過一個笑話，說一個單位，因有領(lǐng)導(dǎo)來視察，主要視察衛(wèi)生間衛(wèi)生情況等基礎(chǔ)問題。那位主管下達(dá)了嚴(yán)令，角角落落都要收拾，廁所里不許見到一只蒼蠅。

視察過程中，領(lǐng)導(dǎo)非常滿意，因?yàn)樗趲鶝]見到一只蒼蠅，連蒼蠅翅膀都沒見到。領(lǐng)導(dǎo)走了，單位主管很高興，興高采烈地去廚房，準(zhǔn)備交代廚師做菜慶祝。門一開，轟地飛出上萬頭蒼蠅。

司馬南的操作基本如此，當(dāng)然，司馬南認(rèn)為他是聚集萬千翅閃光芒的蝴蝶。但其實(shí)，無論蝴蝶還是蒼蠅，聚集之后，破門而出的陣勢是一樣的。

我在農(nóng)村出生，我在大山里發(fā)現(xiàn)了一個很神奇的事情，譬如我去種地，那山那么大，可是無論你走多少山頭，無論爬多高，只要你去上廁所，蒼蠅都會立即精準(zhǔn)到達(dá)。我不知道蒼蠅怎么知道的，直到我知道司馬南這個人，若有所悟。這能怪蒼蠅么？怪我自己啊，好好地蹲山頭上去干嗎。

在這個時代，愛國其實(shí)很簡單，好好生活，遵紀(jì)守法，和睦家庭，對于平凡人來說，這就是愛國。不要賦予愛國那么多立場和條件。更不能聚集基本盤，而后把反對你們觀點(diǎn)或者不跟著你們說某事的人都打成不愛國?；颈P的政治熱情是可以理解的，這就是我說的希望，上次罵我特別狠的人，有極少數(shù)人，自己思考之后，跟我進(jìn)行了一些討論，最終基本認(rèn)同了我說的觀點(diǎn)。這就是希望。

基本盤的人，擁有最大的熱情，如果他們需要引導(dǎo)，需要找發(fā)聲之人，那發(fā)聲之人更應(yīng)該冷靜，至少不能是“先拋開事實(shí)不論”的思維。基本盤或因?yàn)槟贻p，或因?yàn)樯偎?，很亢奮，很忿悒，但他們終究也是有思想的。只要你不往偏了引導(dǎo)。

所以，必須警惕司馬南。

愛國也不是動不動喊打喊殺，四處挖掘可批斗的目標(biāo)?；镜牡览硎牵憔蜕抖疾蛔?，正常生活在這片土地上，或老老實(shí)實(shí)種地、或踏踏實(shí)實(shí)上班、或正正經(jīng)經(jīng)游玩，那也是愛國的，誰都不能證明你不愛國。以我所知，凡時時刻刻將一個本應(yīng)該就如此的事情喊成口號掛嘴上的，必是另有所圖，用心不良的。大奸似忠，向來如此。

上世紀(jì)那位偉大的老人還說了，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，才能成事。他也是如此做的，方開辟新的天地。而司馬南呢？他尊崇這位偉大的老人，但他絕不按照偶像的指示做，他只會帶領(lǐng)他的基本盤到處一片喊打之聲，要剔除，而不要團(tuán)結(jié)。

再看看我們?nèi)缃竦那闆r，即便是反腐，其原則也是“懲前毖后，治病救人”八字真訣。

司馬南和他的基本盤呢？即便他們是走正道的，那也只是坐在家里，憑各種臆想懲前，不斷變換標(biāo)準(zhǔn)懲前，至于“毖后”，不必談了，他不把人治死就算好了，還治病救人。

中國有個詞語，“年高德劭”，觀司馬之言行，年高是有的，德劭，可就嗚呼呵呵了，別說“德劭”，連德少，似乎都勉強(qiáng)。不過是聚集三五，箕踞泡面之前，沒首蚊蠅之中，作奸剽攻，醯雞舞志，無所不用其極而已。

或曰：你看人家司馬南多有禮貌，一口一個莫言先生，而你呢？直呼司馬南大名，從這一點(diǎn)看，你就不是個好玩意兒。

這位有禮貌的同學(xué)你錯了，我并不沒有稱呼他的大名，我在上一篇文章中，一直寫的是“司馬南北”。

這就有人又來批我了，“膽小鬼，批判就批判唄，連人家名字都不敢寫，寫成司馬南北，你得有多懦弱”。

那就順便回答一下，我學(xué)學(xué)司馬南的方式，就是陰陽怪氣的質(zhì)問式，你注意跟我讀，司馬南北。一般我們講方位怎么講？你品，你仔細(xì)品！