古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。
——王國維《人間詞話》

清華大導師王國維先生的三種境界，正是本財經十萬加博主看完重慶龍湖舜山府的最大感受。

龍湖舜山府，重慶第一山居別墅。走進舜山府，步入別墅樓王，就是登上山城之巔。

仰望山、攀登山、成為山，這就是舜山府，重慶第一別墅莊園及其77個家族。

舉凡重慶人莫不曉得龍湖，但凡關注城市與地產的重慶人莫不聽聞舜山府。

之于龍湖，這是迄今為止別墅作品的最高峰；之于重慶，這是當之無愧的第一別墅莊園；之于重慶人，這應是你我一生雄心與抱負的終點。

本年勝春朝秋日前的最后一場盛夏，9月27日，舜山府二期19棟別墅收官交付。

自此，名噪重慶地產界5年之久的江湖傳說落幕，但與其同時，一個重慶人居建筑的經典作品已然誕生。這就是龍湖給予重慶這座城市與3200多萬重慶人的盛大禮物。

前年10月，小禾第一次參觀舜山府，站在那棟價值7000萬的別墅樓王前，不由一聲浩然長嘆：這不是房子，而是建筑！

宛若至今還未曾親眼見過的古希臘神殿、羅馬大教堂，舜山府令我想起了那些古代西方的先賢與雄豪，他是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他是凱撒、屋大維。他說：吾愛吾師，但吾更愛真理。他說：最困難之時，離成功不遠。

雄邁與浩蕩之后，用手推開那扇紫銅門，頓時感到一幅絢麗而悠長的中華歷史畫卷徐徐展開。最終，紛紛幻化成雕梁畫棟上的一筆刀鋒或一縷柔情。

步入其中，心情久久不能平復，只得在身后那片近乎私享的照母山原野中凝神靜望、抒情忘懷。

是為初見舜山府。

早在那時，舜山府1000余套大平層、77棟別墅的產品信息便已熟稔于心，自然想起了最近的實體——特朗普湖海莊園。

舜山府別墅效法世界知名半山豪宅，對標美國洛杉磯比弗利山莊，但外形不再鋒利而是圓潤飽滿。

最終，在置業顧問介紹的一句中魂西技面前，恍然浮現那位高喊“中學為體，西學為用”的晚清重臣張之洞。

誠然，今年國慶節重訪舜山府，腦海里想得最多的人依然是張香帥。想到他科場折桂，被后來的慈禧太后欽命為當科探花，想到數十年老太太總愛讓大太監李蓮英念張之洞的折子聽。

當然，更想到他搞洋務運動，自強振興，開啟中國近代化。

位列晚清中興四大名臣之一，張之洞成功的秘訣在于學貫中西，中西融合。

在我看來，這正是舜山府的最大建筑、景觀精髓和最大精神內核。

舜山府二期19棟別墅三面環山且更靠近山，比起之前交付的一期58棟，更臻完善且富于變化。

整體風格由頤和變成巴洛克，從簡約大氣到達繁復華美。科林斯石柱由4根升到6根，據說這與英國那位巨頭前首相丘吉爾出生的布倫海姆宮相同，而我則會想起重慶某區縣以之為名的那兩根男女石柱，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

舜山府兩期不變的是已然高不可攀的卓然品質，是一以貫之的重慶第一山居典范。

建筑方面，整體外立面采用干掛石材立面，從全國石材基地十幾種意向石材中優勝的葡萄牙米黃，在陽光中更顯溫潤端莊，高達幾毫米的雕刻精度，足以清晰看見匠人的每一處精巧技藝。

門廊的科林斯石柱，參照人體般黃金比例，柱頭以生生不息的茛苕象征永恒，生命是一席流動的盛宴。

入園山門及每一棟別墅的入戶大門，用的是古色古香且熠熠生輝的紫銅。

大門之上，非遺傳承人王經民純手工打造的石門匾高懸，明德、簡廬、居山、韻苑、睿鑫閣……這些各自命名且個性十足的府邸，則是背后77個神秘家族給予外界的最后一絲信息。

如果說，舜山府廣闊而精細的建筑讓我生出一種置身古代西方群賢間的欣然之感，行走其中欣賞景觀，則感到宛如夢境般的不真實。

日本黑松、紅楓、羅漢松、黑山石、沙地、添水，來自各地的昂貴物體被巧妙安置其間，燕語、曉月、鶯啼、暮鼓、攬星，一處處充滿中華文化典雅之美的場景，即便是那群燦若繁星的千古大才恐也難以盡摹。

西方古典主義建筑，東方詩意風格景觀，舜山府別墅當真做成了一次臻于化境的中西合璧。

這當中，最令我欣喜的是，景觀內攬星亭借景了照母山攬星塔，互為映照，和諧完美。可上九天攬月，手可摘星辰。倘若李白、蘇東坡來此，便會舉杯邀明月，把酒問青天了。

正如一位別墅業主初見舜山府時所說：“山林間獨有的氣息、光照、聲響、微氣候，和高大的科林斯石柱，以及流暢凹槽的精巧磐石和絕昂高貴的植物，所謂一生之宅，就是這里了。”

如若這77個從近千萬重慶家庭中脫穎而出的家族，聽聞學貫中西、開眼看世界的張香帥會見賢思齊，那么小禾倒想到了另外兩位冠絕中西的當代大家。

他是來自水鄉江南、漢語言文學本碩博學歷的學者型作家格非，清華大學人文學院教授，茅盾文學獎獲得者。

青年時，他在那個文學的黃金時代癡迷西方現代主義小說。人入中年，他又轉身中國傳統文學，從浩如煙海的文化典籍中汲取養分。

最終，格非練就了一手堪稱典雅的語言，與經典作品互文同書。如果說當代無大師，那學貫古今中外的格非就是“大師”。

他是今年國慶百歲華誕的諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧，系出書香名門，父親是清華教授，畢業西南聯大，前岳父是杜聿明。

楊振寧留學海外，潛心科研，拿下華人第一個世界最高獎，晚年棄美回國，成為中國科學院院士，繼續攀登人類科學高峰。

正如楊振寧在諾獎頒獎詞上所說：在廣義上說，我是中華文化和西方文化的產物，既是雙方和諧的產物，又是雙方沖突的產物，我愿意說我既以我的中國傳統為驕傲，同樣的，我又專心致于現代科學。

留學歸國固然難而可書，功成名就爭光報國更難而可泣，楊振寧星將永如今天的中國女籃般青春而閃耀。

我以為，這應當作為中西合璧的舜山府的精神，真正開放而包容。想必，張之洞、格非、楊振寧這般的人物也應是77個家族對于子女后代的最高期許。

無論作文還是做人，看山是山，看山不是山，看山還是山，或都是必經的階段。

絢爛之極歸于平淡。

山高人為峰。

這便是我心中的重慶第一別墅莊園——龍湖舜山府。