中國五千年的歷史文明，給人類留下很多寶貴財富，中華文化博大精深，為了讓大家進一步理解中國神秘的改運旺運生基文化，孫志華老師舉了周期、秦朝、漢朝、宋朝、清朝造生基的案例，并加以分析，希望可以幫助更多感興趣的朋友，也希望能夠為命運不佳的人們帶來福音。

孫志華老師會客

孫志華老師

現任世界易學大會副主席,中華周易協會常務理事，中華周易協會高級預測師，中國當代堪輿名家，中國當代易學大家，入選中國易學行業優秀人才庫，中華周易名人錄入選專家，中華易學大會學術委員會認證專家。曾榮獲中華易學杰出貢獻人物獎；中華易學成就模范人物獎；中華易學勤研成就獎；中華易學命理精英人物獎；中華易學研究創新人物獎等

周朝和秦朝造等不同朝代造生基案例

周朝

代表人物，姜尚、庚桑子、欒布、石慶

孫志華老師表示，生基，有明確文字記載的在《戰國策》中，稱祏。周朝開國丞相姜尚救武吉之命，就是用的生基之法，厭星之術?！肚f子》記載：庚桑子所居，人皆尸祝之，蓋已開其端。《史記》記載：燕相欒布、和齊相石慶，國人為其立生祠。

孫志華老師研究學習

秦朝

代表人物：巴清、嬴政

巴清，重慶市人，支持秦始皇在驪山選擇水濱銀蛇風水寶地建陵，秦皇追求長生，建陵并非用于埋葬自己，而是巴清所獻的長生之術。根據統計全國以“生基”二字，命名的地名跨越十一個省份，而重慶一市則有二百六十八個以“生基”命名的地名，學界認為“生基”有可能起源于重慶。

漢朝

生基代表人物：張良、任延、趙岐。漢高祖皇帝謀士張良曾于徐州子房山自建生基，修練于此，終修得正道，福蔭后世，其第八世孫即張道陵。漢末太常卿趙岐，自建生基，于內畫季札、子產、晏嬰、叔向及自畫像，并在生基內灑上紅沙，放置自己的衣服和頭發，活了九十多歲，無疾而終。

孫志華老師參加第十四屆世界易學大會

宋朝

生基代表人物：王重陽、李谷。宋代有王重陽造“活死人墓”（即生基）居其石龕之內，采地靈以參大道，增長?；?，最終創立全真教，被后世尊為“三教祖師”。宰相李谷的生祠，據載“淮陽民數千詣闕，民為之立生祠”。

清朝

生基代表人物：郝玉麟、朱之璉、盧焯。朱之璉，明太祖十三子代簡王朱桂之后，清朝時為世襲一等候，敕封為亳州知府。其建生祠于亳州，亦稱朱公書院，后升任安慶知府。郝玉麟、盧焯在閩省建立生祠。由于滿漢文化差異，雍正元年九月二十九日，雍正帝下令嚴禁，然禁而未絕，臺灣、香港、越南未受影響。

孫志華老師和父親合影

孫志華老師接著說，生基在演變過程中形成了一個相對獨立的體系，稱為“生基文化”，是中國文化的重要組成部分。后來為道教、佛教所吸收，而成為宗教文化的一部分。如今風靡港臺，及東南亞國家，在部分地區有以生基，作為生日禮物贈送的習俗。

孫志華強調一點，用自己的出生時間、頭發、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等，連系出生時間空間所缺的五行，尋找一真龍真穴，山環水抱的風水佳地，借助大地山水的靈氣，補足自己擲中之缺失，到達空間與時間的同步共振效應，擇日下土種基,這就是生基改命法。

孫志華老師合影

生基能夠給人帶來哪些好處？

不少人有疑問，生基能夠給人帶來哪些好處？孫志華老師引用古今中外造生基的例子給大家進一步解釋生基的妙用。

孫志華老師說，生基”始于上古時代，古今中外都存在生基文化，比如古代的帝王將相、王公貴族都是在自己生前的時候修建陵寢，值得注意的是當本人在生之時的作用是，借地靈旺氣生發自己，以達到長壽富貴之目的，死后便借這塊風水，埋葬自己，繼續保佑后世子孫。老子曾在《道德經》中講“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币徽Z道破天機?！叭朔A天地之氣以如性，受父母之遺體以如形”，先秦時期即有陰陽家認為父母之遺體既能“持地靈以傳子孫”，則自己的身體更可使地靈旺氣傳達到己身。

孫志華老師生活照

孫志華老師還提到，不僅如此，生基文化，已在西方國家生根發芽，不斷壯大，如美國夏威夷的太玄觀、加拿大多倫多的蓬萊仙閣、澳大利亞艾士菲黃大仙祠等均有生基，這已是大勢所趨，世界潮流?，F代人普遍只注重物質層面的養生，把精神層面的養生給忽略了，所謂“美意延年”就是這個道理，生基是精神層面的養生之道，長壽之方。

為他人造生基有哪講究？

孫志華老師提醒大家，生命的意義在于追求幸福，首先要自己一切都好，才有能力為他人造福，生基，首先是生長自己的福報，借助于生基之術，借大地的地靈旺氣傳達到自己的身上，以增強自身的生命能量，因為人的一切都依靠大地的滋養，其精、氣、神也同樣來自于大地。這就是為什么，歷代帝王，一登基，就要著手修建皇陵的道理，值得說明的是，皇帝活著的時候皇陵就叫生基，或者叫萬年吉地，是生發皇帝之用，進而關乎國運。只有皇帝駕崩之后，并且埋入其中，才能稱為陵墓。

孫志華老師介紹

孫志華老師

孫志華老師，1969年出生于杭州富陽，孫權故里龍門，為孫權后裔58世孫，孫臏后人。當代易學大家、相學家、預言家，易學資深研究者，為國內易壇相學堪輿實戰派泰斗趙文國、徐雪軒得意門生，江西贛州興國三僚(明朝國師廖均卿后人廖宇超)的高足，易學奇才王興武老師的大弟子.是名人富商御用風水大家。

孫志華老師考察合影

孫志華老師尊父一生從事易學實踐，頗有名聲。故自幼便耳聞目濡中國傳統文化，青少年時期便得父親口授，不僅打下堅實的易理基礎，而且得到家傳口訣，盡得令尊、令師衣缽傳承。掌握了密不傳人的易理絕學，擅長人生策劃、改變運勢、增加財運、美麗居家環境規劃、企業選址廠房布局及房地產開發禁忌、陰陽宅風水堪輿等。孫老師21歲出道，38歲便在當地名聲大噪，求已者絡繹不絕。46歲，利用家傳技術及憑借自身扎實的易學功底，創研鸛山奇門風水堪輿實戰論，鸛山奇門相術斷體系，斷事精準，出神入化，自成一派。瞄一眼人摸一下其骨，便知其祖墳埋葬之深淺。入宅一搭眼便可斷出宅主婚姻、財運、內外六親吉兇等，深受廣大求已者的佩服。

孫志華老師實地考驗現場

孫志華老師做人低調，善于求索，又含而不露。深知玄學大道永無止境。幾十年來，為了在易學之路上更上層樓，提升造詣，孫老師深知他山之石，可以攻玉，拜訪各地民間高手，廣交四海同仁。在此，感謝易學路上曾相助之師，如亦師亦友如大禹治水等。數年來，孫老師從未停止過探索的腳步，一方面博采眾長，一方面進行實踐探索，通過比較、篩選、歸納，總結，創新，打開了一個又一個玄學密碼，建立了完善的玄學系統。