作者：易知姐姐（安徽省愛心助學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長）

文化顧問：翁飛 （安徽省政府文史研究館館員、安徽歷史文化研究中心主任、歷史學(xué)博士）

清明節(jié)，是中國傳統(tǒng)的四大節(jié)日之一，今年的清明節(jié)是4月5日，也就是農(nóng)歷閏二月十五日。可是最近，很多看短視頻的人都刷到“今年清明在閏二月，閏二月不能上墳”的說法，搞得很是鬧心。 “閏二月”的來歷 中國天文學(xué)會(huì)會(huì)員、天津市天文學(xué)會(huì)理事楊婧介紹，農(nóng)歷是我國傳統(tǒng)歷法，是一種陰陽合歷。陰歷是以月亮的盈虧即朔望變化而制定的，一個(gè)朔望月的長度是29.53天，而陽歷（也稱公歷）是以地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一圈為一回歸年而制定的，一個(gè)回歸年的長度是365.2422天。 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜至，冬雪雪冬小大寒。”中國的二十四節(jié)氣在陽歷上是固定的，一個(gè)月兩個(gè)節(jié)氣，交節(jié)時(shí)間最多相差一兩天的時(shí)間，而在農(nóng)歷上則是不固定的。所以今年二十四節(jié)氣在排列時(shí)，清明節(jié)氣也就排在了農(nóng)歷閏二月的十五日。

新華社在“今年為何會(huì)有閏二月”報(bào)道中介紹，閏二月比較罕見，“上一次是2004年（甲申年）”，今年是2023年（癸卯年），“下一次是2042年（壬戌年）”。

中?國的這個(gè)歷是夏禹的歷法，又叫夏歷，陰歷，因以太陰——月亮為標(biāo)準(zhǔn)，每月十五，月亮從東方出來，一定是圓的，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，可以知道各地潮水的起伏升降，推測出農(nóng)作的時(shí)間。 國學(xué)大師南懷瑾先生在《易經(jīng)雜說》里說，中國人用“六十花甲”記天體的運(yùn)行，六十年一個(gè)大轉(zhuǎn)，不管歲差如何（即天文上所謂的躔度，也就是古代說的太陽與地球間一天走一度，走完了三百六十五度又四分之一為一年；以三百六十天為一年，尚有剩余，將其剩余下來的度數(shù)，累積變成潤月，這就是陰歷的計(jì)算。而陽歷則是每年有七個(gè)月是三十一天，因?yàn)榉椒ú煌瑪?shù)字一樣），但六十花甲算下來，億萬年的宇宙數(shù)字，亦不差分毫，這是一個(gè)很偉大的法則。 由此可見，咱們的老祖宗用陰歷紀(jì)年時(shí)，已經(jīng)考慮到了“閏月”的存在。

閏?二月清明節(jié)不能去上墳嗎？ 這多出來的一個(gè)“閏月”，在北方一些地方將其稱為“虛月”，老輩人認(rèn)為這是人間多出來的一個(gè)月，如果閏月上墳祭祀，先人可能收不到。其實(shí)，這是一種迷信。 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。自古以來，清明節(jié)祭掃體現(xiàn)的是對祖先的感恩、緬懷、思念與尊重的同時(shí)，也是踏青郊游的好時(shí)節(jié)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想。 史料記載，1959年6月下旬，老?人家回故鄉(xiāng)韶山,早上5點(diǎn)多鐘去祭掃父母親的墓,敬獻(xiàn)松枝并三鞠躬；到毛震祠堂時(shí)，當(dāng)?shù)馗刹空f里面沒擺祖宗牌位了，毛澤東卻毫不在意，堅(jiān)持進(jìn)去鞠躬行禮說：“管他三七二十一，鞠三個(gè)躬再說”“菩薩是迷信，但烈士墓和祖宗牌子是個(gè)紀(jì)念。”

如果時(shí)間允許，大家可以選擇清明節(jié)前幾天或者后幾天，如3月29日正好是星期日，掃墓踏青同時(shí)，欣賞美好春光。掃墓時(shí)最好以早上為佳，白天為宜。 慎終追遠(yuǎn)固然重要，孝敬雙親，珍惜當(dāng)下，善待身邊人，感恩生活，更應(yīng)是我們生活的常態(tài)。